33. ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰਣ ਦੀ ਘਮਕੀ

ਅਖੀਰ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ। ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਬੰਣ ਜਾਣਗੇ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਵਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰੀਰ ਤਾਂ ਨਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਕੀ ਮੋਹ ! ਮੌਤ ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਟਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਅਤ: ਜਮੰਣ–ਮਰਣ ਸਭ ਇੱਕ ਖੇਲ ਮਾਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੁੱਲਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੋਈ ਕਰਾਮਾਤ ਦਿਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਮੌਤ ਦੰਡ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹਸਤੇਕਸ਼ਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤ: ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਇੱਕ ਮਦਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਦਰਅਸਲ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਣਗੇ। ਔਰੰਗਜੇਬ ਦਾ ਮੂਲ ਲਕਸ਼ ਤਾਂ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਵਾਣਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਵਾਣਾ ਅਤ: ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਪਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰਣ ਲਗਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੋਕੇ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਣ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸਨੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਲ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਬਣਾਕੇ ਰੱਖਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਭੁੱਖਾ–ਪਿਆਸਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣ ਲਗਾ। ਇਹ ਸਮਾਚਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸਰੰਪਕ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਮਕਾਮੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਦੱਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਮਿਲਕੇ "ਗੁਰੂਦੇਵ ਲਈ ਲੰਗਰ", ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ: ਗੁਰੂਦੇਵ ! ਤੁਸੀ ਸਮਰਥ ਹੈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਅਰਦਾਸ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਵਾਰ ਉੱਤੇ ਖੜੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਰੱਜ ਦੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਮੌਲਵੀ ਦਾ ਘਰ ਸੀ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਜਦੋਂ ਮੌਲਵੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗੁਆਂਢੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਭੋਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਦੇਖਣ ਆਇਆ ਅਤੇ ਵੇਖਕੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੰਦੀ ਖਾਣੇ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵੋ। ਪਰ ਜਾਂਚ–ਪੜਤਾਲ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਉਥੇ ਹੀ ਪਾਏ ਗਏ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਕੜਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ। ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਪਿੰਜਰਾ ਮੰਗਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸਦੀ ਨੋਕੀਲੀ ਸਲਾਖਾਂ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਮੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਹਿੱਲ–ਡੁਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਲਾਖਾਂ ਦੀ ਨੋਕ ਕੈਦੀ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਭੇਦਦੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਾਵ ਹੋ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਦੇ ਸੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਾਵ ਉੱਤੇ ਪਿਸਿਆ ਹੋਇਆ ਲੂਣ ਦਾ ਛਿੜਕਾਵ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਜਲਨ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਪੀੜ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਨੂੰ ਸਹਿਨ ਨਾ ਕਰ ਪਾਵੇ ਪਰ ਗੁਰੂਦੇਵ ਸ਼ਾਂਤ ਚਿੰਤ ਅਡੋਲ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਵੇਖਕੇ ਉੱਥੇ ਤਿੰਨੋਂ ਕੈਦੀ ਸਿੱਖ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜੋਰ ਦਿੳ ਕਿ ਆਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਕੁੱਝ ਕਰ ਸੱਕਣ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਗੁਰੂਦੇਵ ਲਈ ਭੇਂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਉਹ ਗੰਨਾ ਦੰਦਾਂ ਵਲੋਂ ਛੀਲ ਕੇ ਸੇਵਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਛਿਲਕੇ ਉਥੇ ਹੀ ਪਿੰਜਰੇ  ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛਿਲਕਿਆਂ ਨੂੰ ਫੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੇਵਨ ਕੀਤਾ। ਜੋ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਥੇ ਹੀ ਕੈਦ ਸਨ। ਸੀਤ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸੇਵਨ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਿੱਖ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਅਥਾਹ ਆਤਮਕ ਜੋਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਣ ਲੱਗੇ। ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਿਮਰਸ਼ ਕਰ ਗੁਰੂਦੇਵ ਵਲੋਂ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪ ਉਸ ਆਤਿਆਚਾਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਣ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਤਮਬਲ ਵਲੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਣ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਮੁਸਕਰਾਏ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇ: ਇਹ ਆਤਮ ਜੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੋ ਆਇਆ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੀਤ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸੇਵਨ ਕਰਣ ਮਾਤਰ ਵਲੋਂ ਉਹ ਸਿੱਧਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਿਹਾ ਅੱਛਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਕੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਕੇ ਮਸਤਸ਼ਕ ਝੁਕਾਇਆ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਧਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਦਿਵਯ–ਦ੍ਰਸ਼ਟਿ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗੁਰੂਦੇਵ ਅਨੰਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਰਥਾ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਡੋਲ ਪ੍ਰਭੂ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਤਪਰ ਖੜੇ ਹਨ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੇਖਕੇ ਉਹ ਗੁਰੂਦੇਵ ਵਲੋਂ ਮਾਫੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਣ ਲੱਗੇ: ਉਹ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ਅਤੇ ਵਿਚਲਿਤ ਹੋਕੇ ਮਨਮਾਨੀ ਕਰਣ ਦੀ ਅਵਗਿਆ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਉੱਥੇ ਖੜੇ ਚੌਕੀਦਾਰ ਅਤੇ ਦਰੋਗਾ ਇਤਆਦਿ ਲੋਕ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਟੀਕਾ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਤੱਕ ਅੱਪੜਿਆ ਦਿੱਤਾ।ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਵਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਲੋਕ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਣ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਵੋ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੌਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੋ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂਦੇਵ ਵਲੋਂ ਆਗਿਆ ਮੰਗੀ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕੁੱਝ ਵੀ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥ ਹਨ ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਮੌਤ ਦੰਡ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ–ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।