2. ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ

ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ, ਭਾਈ ਹੀਰਾਨੰਦ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ, ਭਾਈ ਦਵਾਰਕਾ ਦਾਸ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਪਰਾਗਦਾਸ (ਪਰਾਗਾ) ਦੇ ਪੜਪੋਤੇ ਸਨ। ਤੁਸੀ ਪਿੰਡ ਕਰਿਆਲਾ ਜਿਲਾ, ਜਿਹਲਮ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਦੇ ਵਾਸੀ ਸਨ। ਤੁਸੀ ਬਿਛਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਵਾਰ ਵਲੋਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਵਾਰ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਪੜਦਾਦੇ ਭਾਈ ਪਰਾਗਾ ਜੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਫੌਜ ਦੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਰਨੈਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਭਾਈ ਪਰਾਗਾ ਜੀ ਨੇ ਰੂਹੀਲਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਭਾਈ ਪਰਾਗਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਪੜਪੋਤੇ, ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸਤੀਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਅਕਸਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਗੁਰੂਬਾਣੀ ਦੀ ਕਥਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਭਾਈ ਦਯਾਲਾ ਜੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ  ਦੂੱਜੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਖਸ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਣ ਦਾ ਮਾਨ ਹਾਸਿਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1665 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ  ਆਸਾਮ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਵੀ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜੁਲਾਈ 1675 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਕੇ (ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਗਿਰਫਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ) ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਲਿਆਏ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਵੀ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਣ ਦਾ ਫਤਵਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਵੰਬਰ 1675, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ, ਦਿੱਲੀ: ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਦੇ ਠੀਕ ਵਿਚੋ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹਥਕੜੀਆਂ ਬੇੜੀਆਂ ਅਤੇ ਜੰਜੀਰਾਂ ਵਲੋਂ ਜਕੜ ਕੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਫੱਵਾਰਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੁੰਦਰ ਆਭਾ ਵਲੋਂ ਦਮਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸ਼ਾਂਤਚਿਤ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਪ੍ਰਭੂ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਸਨ। ਮੌਤ ਦਾ ਪੂਰਵਾਭਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਡਰ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਕਾਜ਼ੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਚੁਣੋਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣ ਗੰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਹਠਧਰਮੀ ਛੱਡੋ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਓ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਐਸ਼ਵਰਿਅ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕੇਂਗਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਖ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਾਈ ਜਾਣਗਿਆਂ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਉਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਕੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦਾ ਵਲੋਂ ਬਹਿਸ਼ਤ ਦਿਲਵਾਣਗੇ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਦੇ-ਦੇਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਉਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਟਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਲੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਹਿਸ਼ਤ ਨਿਔਛਾਵਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਰੱਧਾਵਾਨ ਚੇਲੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਣਾ ਹੀ ਸਭ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਸੱਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਤ: ਜੋ ਸ਼ਰੇਸ਼ਟ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਧਰਮ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਜ਼ੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਠੀਕ ਹੈ, ਮਰਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਅੰਤਮ ਇੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੱਸ ਦੋ। ਮਤੀ ਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਵੱਲ ਰੱਖਣਾ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਸ਼ਰੀਰ ਤਿਆਗ ਸਕੇ। ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਤੀਰਾਂ ਦੇ ਪਾਟ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਜਕੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਵੱਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਦੋ ਜੱਲਾਦਾਂ ਨੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ  ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਆਰਾ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਜ਼ੀ ਨੇ ਫਿਰ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਦੀ ਗੱਲ ਦੁਹਰਾਈ ਪਰ ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸਨ। ਅਤ: ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਜੀ ਵਲੋਂ ਜੱਲਾਦਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾ ਚਲਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਵੇਖਦੇ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਫੱਵਾਰਾ ਚੱਲ ਪਿਆ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਦੋ ਫਾੜ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਭੈਭੀਤ ਅਤੇ ਕਰੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਅੱਖੋਂ ਅੱਥਰੂ ਬਹਾਏ ਪਰ ਪੱਥਰ ਹਿਰਦਾ ਹਾਕਿਮ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੇਤੁ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਆਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਦੱਸਦੇ ਰਹੇ। ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਮਰ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਰਮ ਜੋਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਮਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਣੀ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਵਲੰਬੀਆਂ ਦਾ ਪਥ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕ ਬੰਣ ਗਈ।  ਭਾਈ ਮਤੀਦਾਸ ਜੀ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਾਧਿਅਕਸ਼ ਦੀਵਾਨ ਦੀ ਪਦਵੀ ਉੱਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।