4. ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ- 4

ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਹੁਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਅਤੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਦੇ ਦਮਨਚਕਰਾਂ ਦਾ ਅਖੀਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ਼ ਖਾਨ ਨੇ ਪਿਤਾ ਜਕਰਿਆ ਖਾਨ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਵੰਡ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਨਾ ਨੂਕਰ ਕਰਦੇ ਵੇਖਕੇ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ਼ ਖਾਨ ਨੇ ਜਾਲੰਧਰ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਵਲੋਂ ਸੁਲਾਹ ਕਰਕੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਜਮਾਂ ਲਿਆ। 13 ਮਾਰਚ ਸੰਨ 1747 ਈਸਵੀ ਦੇ ਈਦ ਦੇ ਦਿਨ ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਈਦਗਾਹ ਵਿੱਚ ਨਮਾਜ ਪੜ੍ਹਨ ਆਇਆ ਤਾਂ ਸ਼ਾਹ ਨਵਾਜ਼ ਨੇ ਨਮਾਜ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਝੜਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਜਾਨ ਬਚਾਕੇ ਭਾੱਜ ਖੜਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਨਾਨਾ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਲੁੱਕਿਆ। ਸ਼ਾਹ ਨਵਾਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਜਾਕੇ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਤਦੁਪਰਾਂਤ ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਕਸੂਰ ਦੇ ਅਫਗਾਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਲੋਂ ਕੈਦ ਵਲੋਂ ਭੱਜਕੇ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੁਕਰਮਾਂ ਵਲੋਂ ਇੰਨੀ ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਲੋਂ ਉਦਾਸੀਨ ਹੋਕੇ ਫੱਰੂਖਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਕੀਰ ਬੰਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਹਾਰ ਦਾ ਅਖੀਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖਾਲਸਾ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ। ਲਾਹੌਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਜਮਾਣ ਦੇ ਜਲਦੀ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਨੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਉਸਨੇ ਕੌੜਾਮਲ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਦੀਵਾਨ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੌੜਾ ਮਲ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਬਹੁਤ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰਾ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੁੱਝ ਘਰੇਲੂ ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਕੌੜਾ ਮਲ ਦੇ ਉਚਿਤ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਮਨ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਉਹ ਸੁਭਾਅ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਲਿਮ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭੱਦੀ ਯਾਤਨਾਵਾਂ ਦੇਕੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਯਹਿਆ ਖਾਨ ਵਲੋਂ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਸੱਤਾ ਖੋਹਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਅਤ: ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲਗਾ। ਇਸ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਨੇ ਜਾਲੰਧਰ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਦੇ ਕਹਿਣ ਉੱਤੇ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਣ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਕਰ ਲਿਆ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਮੱਦੇਨਜਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਰਾਜਪਾਲ ਮਾਨ  ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਹਮਦਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਭ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ। ਅਤ: ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਹਮਦਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਅਭਦਰ ਸੁਭਾਅ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਨੂੰ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕਾ ਡਲਾਈ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੜਾ ਦੰਡ ਦੇਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮਾਚਾਰ ਕਾਬਲ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਅਬਦਾਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਂਜ ਵੀ ਉਹ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਢੂੰਢ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਵਾਮੀ ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਪਾਲ ਸ਼ਾਹ ਨਿਵਾਜ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨੀਤੀ ੜੀਲੀ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖ ਫੇਰ ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ 30 ਮਾਰਚ ਸੰਨ 1747 ਨੂੰ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਲੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਗੁਰੂਮਤਾ ਸਰਬਤ ਖਾਲਸਾ ਸਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਪਾਰਿਤ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਬਸ ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ, ਕਿਲਾ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਯੁਕਤ ਸਥਾਨ ਦਾ ਚੋਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਰਾਮਸਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਲੋਂ ਭਵਨ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਕਿਲੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਕਾਰਿਆਰਤ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਵੇਖਦੇ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਕੁੱਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਲਾ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਿਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰਾਮ ਰੋਹਣੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ 500 ਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਵਿਵਸਥਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਸੰਨ 1748 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਲੇ ਦਾ ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ।