3. ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਯੁਧ

ਕਾਬਲ ਨਗਰ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਬਲਪੂਰਵਕ ਹਥਿਆਏ ਗਏ ਘੋੜੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਸਤਬਲ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ–ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਜੁਗਤੀ ਵਲੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਰਮ ਸੇਵਕ ਭਾਈ ਬਿਧਿਚੰਦ ਜੀ ਲੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਆਉਂਦੇ ਸਮਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘੋੜੇ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਲਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੰਨ ਗਈ ਹੈ। ਅਤ: ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਕਿਲੇਦਾਰ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ (ਸੁਬੇਦਾਰ) ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਉਹ ਦੋਨਾਂ ਘੋੜੇ ਜੁਗਤੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਵੇਕ ਖੋਹ ਬੈਠਾ। ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋ। ਉਂਜ ਤਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਲੋਂ ਗੱਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਸੱਤਾ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਸ਼ੀਣ ਕਰਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੌਜੀ ਜੋਰ ਵਲੋਂ ਹਮਲੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਉੱਤਮ ਫੌਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ 20 ਹਜਾਰ ਜਵਾਨ ਭੇਜੇ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਭਿਆਨ ਦੇ ਅਰੰਤਗਤ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਾਂਗੜਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੜਾਉ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪਾਂਦੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਥੇ ਦੇ ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਰਾਇਜੋਧ ਜੀ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਉੱਤੇ ਨਥਾਣੋਂ ਪਿੰਡ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਾਮਾਰਿਕ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਅਤਿ ਉੱਤਮ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਜਲਾਸ਼ਏ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਬਜਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਦੂਰ–ਦੂਰ ਤੱਕ ਉਬੜ–ਖਾਬੜ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਘਨੀ ਜੰਗਲੀ ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਬਸਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਲੱਗਭੱਗ "3 ਹਜਾਰ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਸੀ", ਜਿਵੇਂ ਹੀ "ਲੜਾਈ ਦਾ ਬਿਗੁਲ" ਅਤੇ ਨਗਾੜਾ ਵਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਸੰਦੇਸ਼ ਪਾਂਦੇ ਹੀ ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼ਰੱਧਾਲੁ ਸਿੱਖ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਸਤਰ ਲੈ ਕੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਲੜਾਈ ਉੱਤੇ ਮਰ ਮਿਟਣ ਦਾ ਚਾਵ ਸੀ। ਲਾਹੌਰ ਵਲੋਂ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਫੌਜ ਲੈ ਕੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਇਆ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਹੋਇਆ, ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁਂਚ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਹਸਨ ਅਲੀ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਣ ਲਈ ਗੁੱਤਚਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਿਵਿਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਮਕਾਮੀ ਜਨਤਾ ਵਲੋਂ ਭਿੰਨ ਵਿੱਖਣ ਉੱਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਦਬੋਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਉੱਲਟੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਦੀਆਂ ਗਤਿਵਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ: ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਦੀ ਆਦਿ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਪਠਾਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਲੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਰਸਦ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਜੋਰ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰੜਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਰਸਤੇ ਭਰ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਸੇਵਨ ਕਰਦੀ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਿਵਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪੁੱਜੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਕੱਬਜੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਲਗਾ। ਉਦੋਂ ਸੱਟ ਲਗਾਕੇ ਬੈਠੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਆ। ਹੁਣ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜੀ ਬਲ ਦੇ ਕੋਲ ਤਾਲਾਬਾਂ ਦਾ ਗੰਦਾ ਪਾਣੀ ਹੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਜੋਰ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲੜਨਾ ਸੀ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜੀ ਭੋਜਨ ਦੇ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਮਾਸ਼ਏ (ਬਦਹਜ਼ਮੀ) ਰੋਗ ਵਲੋਂ ਪੀੜਿਤ ਹੋ ਗਏ। ਉਪਯੁਕਤ ਸਮਾਂ ਵੇਖਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਆਗਿਆ ਉੱਤੇ ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ। ਦੂਸਰੀ ਤਰਫ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਥਕਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਘਮਾਸਾਨ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੌਜੀ ਜੋਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੀ ਵੈਰੀ ਭਾੱਜ ਖੜਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸਭ ਕੁੱਝ ਵਿਪਰੀਤ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲਗਾ। ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉਹ ਜਲਦੀ ਦੀ ਸਾਹਸ ਖੋਹ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਏਧਰ–ਉੱਧਰ ਝਾੜੀਆਂ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਛਿਪਣ ਲੱਗੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਮਰਪਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਵੇਖਕੇ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਨੂੰ ਸੰਦੇਹ ਹੋਈਆਂ ਕਿ ਕਿਤੇ ਫੌਜ ਭੱਜਣ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਜਾਵੇ। ਉਸਨੇ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਆਪ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਨ ਲਗਾ। ਪਰ ਸਭ ਕੁੱਝ ਵਿਅਰਥ ਸੀ, ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਮਨੋਬਲ ਖੋਹ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਪੰਜ ਗੁਣਾ ਜਿਆਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਦਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਨੇ ਰਾਤ ਭਰ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਪਰਿਣਾਮਸਵਰੂਪ ਸੂਰਜ ਉਦਏ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਚਾਰੋ ਪਾਸੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਦੇ ਸ਼ਵ ਹੀ ਸ਼ਵ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਇਹ ਭੈਭੀਤ ਦ੍ਰਸ਼ਿਅ ਵੇਖਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਖੋਹ ਬੈਠਾ। ਉਹ ਆਕਰੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਫਿਟਕਾਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਚੇਸ਼ਟਾਵਾਂ ਨਿਸਫਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਫੌਜੀ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਤੁ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਲੋਹਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਨ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉੱਧਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਧਾ ਇਸ ਮੁੱਠਭੇੜ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਯੁਧ ਨੇ ਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਘਮਾਸਾਨ ਰੂਪ ਲੈ ਗਿਆ। ਦੋਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਣਬਾਂਕੇ ਫਤਹਿ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਈ ਜੂਝ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਆਪ ਰਣਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਵਧਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਮੌਤ ਦੇ ਤਾਂਡਵ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਜੋਧਾ ਖੂਨ ਦੀ ਹੋਲੀ ਖੇਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਆਮਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਕੇ ਲੜਾਈ ਕਰਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਤੁਰੰਤ ਚੁਣੋਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ: ਲਓ ! ਤੁਸੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਰ ਕਰਕੇ ਵੇਖ ਲਓ ਕਿਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹਸਰਤ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਵੇ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ ? ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਨੇ ਪੁਰੀ ਤਿਆਰੀ ਵਲੋਂ "ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਤੇ" ਤਲਵਾਰ ਵਲੋਂ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਪੈਂਤਰਾ ਬਦਲਕੇ ਵਾਰ ਝੇਲ ਗਏ। ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਿਧੀਪੂਰਵਕ ਵਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਪਰਿਣਾਮਸਵਰੂਪ ਲੱਲ ਬੇਗ ਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਉਥੇ ਹੀ ਢੇਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਲੱਲਾ ਬੇਗ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਭਾੱਜ ਖੜੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਲੜਾਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਹਾਰ ਦਾ ਮੁੰਹ ਵੇਖਕੇ ਪਰਤ ਗਈ।