100. ਉੱਜਵਲ ਚਾਲ ਚਲਣ ਹੀ ਸਰੇਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

""(ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਟਾ ਸਿੱਕਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ, ਠੀਕ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਦਰਗਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੋਟੇ ਲੋਕ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ।)""

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਵਿਰ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਣਵਸ਼ ਮਿਲਣ ਆਇਆ। ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਆਤਮਕ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ: ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦ੍ਰੜ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਲਮਾ ਪੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੋਜਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਅਪਿਤੁ ਉਸਨੂੰ ਬਹਿਸ਼ਤ (ਸਵਰਗ) ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਯੁਕਤ ਜੀਵਨ ਜੀਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰਮਤੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਝਾਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਇਹ ਸਭ ਝੂੱਠ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਹਨ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਜਿਹਾ ਕਰਮ ਕਰੇਗਾ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਫਲ ਪਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਰਵਮਾਨਿਅ ਸੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਨਹੀ ਚੱਲਦੀ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਮਰਾਟ ਕਹਿਣ ਲਗਾ: ਤੁਹਾਡੇ ਕਥਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਟਿ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਤਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਖਜਾਂਚੀ ਨੂੰ ਸੱਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਸਾਡੇ ਖਜਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੋਟਾ ਸਿੱਕਾ ਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਲਿਆਓ। ਉਸ ਖੋਟੇ ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮੁਦਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਿੱਕਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਵੀ ਕਲਮਾ ਇਤਆਦਿ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਅੰਕਿਤ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਕੇ ਕੁੱਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਮਾਗਰੀ ਮੰਗਵਾਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਦੇ ਹੱਥ ਬਾਜ਼ਾਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸੇਵਕ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਪਰਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਦੱਸਣ ਲਗਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਹ ਸਿੱਕਾ ਕੋਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੋਟਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਵਟ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਿੱਕਾ ਕੋਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਭਲੇ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਟਕਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਲਮਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਠੀਕ ਉਂਜ ਹੀ ਸੱਚੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਕਲਮਾ ਪੜ ਲੈਣ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਮੰਨਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬੰਣ ਸਕਦਾ। ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਇਸ ਯੁਕਤੀਪੂਰਣ ਜਵਾਬ ਵਲੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ।