2. ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ

• ਅਸਲੀ ਨਾਮ : ਭਾਈ ਧਰਮ ਦਾਸ ਜੀ

• 1999 ਵਿੱਚ ਅਮ੍ਰਤਪਾਨ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਮ : ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ

• ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ : ਭਾਈ ਸੰਤਰਾਮ ਜੀ

• ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ : ਮਾਤਾ ਮਾਈ ਸਾਬੋ ਜੀ

• ਕੁਲ ਉਮਰ : 42 ਸਾਲ

• ਅਮ੍ਰਤਪਾਨ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਭਾਈ ਜੀ ਦੀ ਉਮਰ : 33 ਸਾਲ

• ਇਹ ਅਮ੍ਰਤਪਾਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜੇ ਪਿਆਰੇ ਸਨ।

• ਇਹ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਫਰਨਾਮਾ ਲੈ ਕੇ ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ ਸਨ।

• 7 ਜਾਂ 8 ਦਿਸੰਬਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜੀ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਧ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ  ਇਹ ਵੀ ਸਨ।

ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ (1666-1708) ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਜਾਏ ਗਏ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਉਹ ਅਮ੍ਰਤਪਾਨ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਭਾਈ ਸੰਤਰਾਮ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸਾਬੋ ਜੀ   ਦੇ ਪੁੱਤ ਸਨ। ਇਹ ਹਸਿਤਨਾਪੁਰ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰਠ ਵਲੋਂ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰਪੂਰਵ ਵਿੱਚ (29°ਛਏ 77° 45ਸ਼ੰ ) ਆਧੁਨਿਕ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਸਨ। ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵਲੋਂ ਜੁੜਨਾ: ਜਦੋਂ ਇਹ 30 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ ਤੱਦ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਬੰਣ ਗਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਾਲ (1666)  ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। ਸਿਰ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇਣਾ : ਬੈਖਾਖੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਾਤ:ਕਾਲ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਕੀਰਤਨ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ, ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੋਇਆ। ਦੀਵਾਨ ਦੀ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨੰਗੀ ਤਲਵਾਰ ਲਈ ਹੋਏ ਪਧਾਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਵੀਰ ਰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਚਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁਗਲਾਂ  ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਿਰੰਤਰ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਬਹੂ-ਬੇਟੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜਤ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਅਤ: ਸਾਨੂੰ ਅਕਾਲਪੁਰੂਖ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੁਲਮ ਪੀਡ਼ਿਤ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਤੁ ਵੀਰ ਯੋੱਧਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦੇਕੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਦਮਨ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਮੇਰੀ ਇਸ ਰਣਚੰਡੀ (ਤਲਵਾਰ) ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕਰੋ। ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੀ ਮਿਆਨ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਰਪਾਨ (ਸ਼੍ਰੀ ਸਾਹਿਬ) ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਲਲਕਾਰਦੇ ਹੁਏ ਸਿੰਘ  ਗਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਸਿੱਖ ਜੋ ਅੱਜ ਮੇਰੀ ਇਸ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਪਿਆਸ ਆਪਣੇ ਰਕਤ ਵਲੋਂ ਬੁਝਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸੱਨਾਟਾ ਛਾ ਗਿਆ। ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੋਤੀ ਦੇਣ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੱਥ ਜੋੜਕੇ ਉਠਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਜਰ ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਨਿਵਾਸੀ ਦਯਾਰਾਮ ਸੀ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲਗਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਅਵਗਿਆ ਉੱਤੇ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੳ, ਮੈਂ ਦੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਅਮਾਨਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਰ ਭੇਂਟ ਵਿੱਚ ਦੇਕੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂਮ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ। ਕੁੱਝ ਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਖੂਨ ਵਲੋਂ ਸਾਨੀ ਹੁਈ ਤਲਵਾਰ ਲਈ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਜੀ ਪਰਤ ਆਏ ਅਤੇ ਫੇਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾਂ ਜਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਰ ਦਿਸਣਯੋਗ ਹੋਇਆ। ਅਤ: ਸਾਰੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਡਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੋੜ ਗਈ। ਉਹ ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਲੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਦੁਵਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਭਗਤੀ ਖੋਹ ਬੈਠੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਕਈ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਮਸੰਦ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਦੇ ਸਨ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵੀ ਖੋਹ ਬੈਠੇ ਵੱਲ ਲੱਗੇ ਕਾਨਾਫੂਸੀ ਕਰਣ ਕਿ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਅੱਜ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁੱਝ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਣ ਜਾ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ! ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੇ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗੀ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸਾਂਤਵਨਾ ਦਿੱਤੀ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਬਹੁ (ਨੂੰਹ) ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸੁੱਧ ਲੈਣ ਭੇਜਿਆ। ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਜੀ ਨੇ ਘਰ ਵਲੋਂ ਚਲਦੇ ਸਮੇਂ ਬਤਾਸ਼ੇ ਪੱਲੂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਲਏ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪਈ। ਉੱਧਰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਲਲਕਾਰਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰੱਧਾਵਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿੱਲੀ ਨਿਵਾਸੀ ਧਰਮਦਾਸ ਜਾਟ ਉੱਠਿਆ। ਜਾਫਰਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ : ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਹਵਾਨ ਉੱਤੇ ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਹਥੇਲੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਪੱਤਰ ਲੈ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਤਪਰ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪੱਤਰ ਕੇਵਲ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਮੁਅਜਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਣੀ : 20 ਫਰਵਰੀ ਸੰਨ 1707 ਨੂੰ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁਗਲ ਤਖਤ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਮੁਅਜਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਹੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਦਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਰਿਹਾ।

• ਚਲਾਣਾ : 1708 ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਂਦੇੜ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

• ਯਾਦਗਾਰ : ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਧ ਅਤੇ ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਂਦੇੜ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ।