33.
ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਵਿਘਟਨ ਦਾ ਕਾਰਣ
ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦਾ
ਸੇਨਾ ਨਾਇਕ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਾਹਦੁਰ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੁ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ।
ਯੁਵਾਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਹਿਰਣੀ
ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਛਤਾਵਾ ਸਵਰੁਪ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਵਾਰ ਸਰਹਿੰਦ ਦੀ ਫਤਹਿ
ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਰਕਤਪਾਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ ਵਲੋਂ ਸੋਚਣ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰਕਤਪਾਤ ਵਿੱਚ
ਭਾਗ ਲਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਲਵੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਉਂਜ ਵੀ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਲਕਸ਼ ਪੁਰਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਦਿੱਤਾ
ਸੀ।
ਉਹ
ਸਰਹਿੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਸਰਹਿੰਦ ਨਗਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਆ
ਨਗਰ ਮੰਨਦੀ ਸੀ।
ਅਤ:
ਮੁਸਲਿਸਗੜ
(ਲੋਹਗੜ)
ਰਿਆਸਤ ਨਾਹਿਨ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਇਹ ਥਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਾ
ਗਿਆ ਕਯੋਕਿ ਉਹ ਰਮਣੀਕ ਖੇਤਰ ਸੀ।
ਕੁਦਰਤੀ ਦ੍ਰਸ਼ਿਆਂ ਵਲੋਂ
ਭਰਪੂਰ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਛੇਵਾਂ ਵਾਲਾ ਇਹ ਖੇਤਰ ਉਸਨੂੰ ਏਕਾਂਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਪਯੁਕਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਇਆ।
ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਧਨਾ ਕਰਣ ਦੇ
ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਰਹਿਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵਲੋਂ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਗਾ।
ਪਰ
ਉਸਦਾ ਲਕਸ਼ ਕੋਈ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਪੈਸਾ–ਸੰਪਦਾ
ਹੱਥ ਆਈ ਸਭ ਆਪਣੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਵੀ ਪੈਸਾ
ਲੌਹਗੜ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ,
ਉਹ ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਅਗਾਮੀ
ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਆਪ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭਾਗ
ਲੈਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ,
ਕੇਵਲ ਚਿੰਤਨ ਵਿਚਾਰਨਾ ਵਿੱਚ
ਹੀ ਵਿਅਸਤ ਰਹਿਣ ਲਗਾ।
ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਬੰਣ ਗਿਆ
ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਗਿਆਨ ਸੀ ਕਿ ਅਗੰਮਿਅ
ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਉਹ ਤੀਰ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਰੁਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਸਨ,
ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਅਤ:
ਹੁਣ ਉਹ ਵਿਪੱਤੀਕਾਲ ਵਿੱਚ
ਗੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਕਯੋਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਗੰਮਿਅ
ਗੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀਯਾਂ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ।
ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ
ਜਾਦੂਗਰ ਹੀ ਮੰਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫੌਜ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਕੰਬਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਛੱਡਕੇ
ਭਾੱਜ ਖੜੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ
ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਇਸ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਪੂਰਾ–ਪੂਰਾ
ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਉਥੇ ਹੀ ਅਫਵਾਹ ਫੈਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬੰਦਾ
ਸਿੰਘ ਆਪ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਮਿੱਲਤ ਹੈ,
ਬਸ ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ
?
ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਸਬਰ ਛੱਡ ਕੇ ਭਾੱਜ ਖੜੀ
ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਸਰਹਿੰਦ
ਫਤਹਿ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਿੱਥੇ ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਹੱਥ ਕਰੋੜੋ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਆਇਆ ਉਥੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੌਜੀ ਲੰਬੀ
ਲੜਾਈ ਬਾਅਦ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤਨਖਾਹ
ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਪਰਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸੱਕਣ।
ਅਤ:
ਜਲਦੀ ਹੀ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੀ
ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਲਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ,
ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਿਖਰ ਗਏ।
ਪਰ ਦਲ
ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦਲ ਦੇ ਕੁਲ ਮੈਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹਨ ਉੱਥੇ ਹੀ
ਸਵਤੰਤਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਓ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇੱਕ
ਹੀ ਸਮਾਂ ਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਤੰਤਰਤਾ ਲੜਾਈ ਚਲਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਸੀ ਜਮੁਨਾ–ਗੰਗਾ ਦੇ
ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਇਤਆਦਿ,
ਦੂਜਾ ਮਾਲਵਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ
ਸਰਹਿੰਦ ਵੀ ਸੀ,
ਤੀਜਾ ਸਤਲੁਜ ਨਦੀ ਅਤੇ ਦੋ ਪਾਨੀਆਂ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜਾਲੰਧਰ,
ਹੋਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਇਤਆਦਿ ਅਤੇ
ਚੌਥਾ ਸੀ ਲਾਹੌਰ–ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਇਤਆਦਿ ਨਗਰਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ
(ਮਾਝਾ)।
ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੇਤੂ ਹੋਣ ਦੇ
ਕਾਰਣ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਗ੍ਰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦਾ
ਮਨੋਬਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ।
ਇਸ
ਮਾਨਸਿਕ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਭ ਕੁੱਝ ਉਲਟਾ–ਪੁਲਟਾ
ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਛਿਹ (6) ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ
ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਮਕਾਮੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਕੇ ਸੱਤਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਈ ਸੀ।
ਪਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ
ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਇਸ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ
ਆਪਣੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਪਾਂਦੇ,
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਲ
ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਭਿਆਨ ਚਲਾਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਰਣਭੂਮੀ
ਬਣੀ ਕਰਨਾਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਤਰੋੜੀ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਅਮੀਨਗੜ ਦੇ ਮੈਦਾਨ।
ਇੱਥੇ ਮਕਾਮੀ ਸਿੱਖ ਪਲਟਨਾਂ
ਦੇ ਜਰਨੈਲ ਸਰਦਾਰ ਵਿਨੋਦ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜੁਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁਗ਼ਲ ਫੌਜ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਜਰਨੈਲੀ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਲੋਂ ਸੱਟ ਲਗਾ ਕੇ
ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਹਿਲਾਂ–ਪਹਿਲ
ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਅੱਛਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਇੱਥੇ ਆਟੇ ਵਿੱਚ ਲੂਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ।
ਅਤ:
ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ
ਸਿੱਖ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟਣ ਲੱਗੇ।
ਠੀਕ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਬਾਕੀ
ਆਪਣੇ ਜੇਤੂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਾਲੀ ਕਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਤੇ ਵਲੋਂ ਵੀ ਨਵੀਂ ਕੁਮਕ
(ਮਦਦ)
ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ
ਉਥੱਲ–ਪੁਥਲ
ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਜੋਧਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀਰ ਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਿਖਰ ਗਏ,
ਜੋ ਭਟਕ ਕੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤ
ਗਏ।
ਲੱਗਭੱਗ ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਸਢੌਰਾ ਅਤੇ
ਲੋਹਗੜ ਕਿਲੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਈ।
ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ
ਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਆਪਣੇ ਦਲ ਵਲੋਂ ਭਟਕ ਕੇ ਬਿਖਰ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਬਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਰ–ਦਰਾਜ
ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਣ ਲੱਗੇ।
ਕੁੱਝ
ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤੀ
‘ਹੁਕਮ
ਨਾਮੇ’
ਕੀਰਤਪੁਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ
ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਉੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ।
ਇਨ੍ਹੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਲ
ਅਤੇ ਪਲਟਣ ਸੀ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਨਾਤ ਸੀ ਜੋ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਵਲੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ
ਪਹੁਂਚ ਨਹੀ ਪਾਏ ਸਨ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੁਗ਼ਲ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਕੱਠੀ ਫੌਜ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਅੱਪੜਿਆ ਉਹ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਕਯੋਕਿ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਉਹ
ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੌਜੀ ਜੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।