31.
ਸਢੌਰਾ ਦੇ ਕਿਲੇ ਅਤੇ ਲੋਹਗੜ ਦੇ ਕਿਲੇ ਦਾ ਪਤਨ
ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਥਾਨੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹਾਰ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਸਿਮਟ ਕੇ ਸਢੌਰਾ ਅਤੇ ਲੋਹਗੜ ਦੇ
ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਬਿਖਰ ਕੇ
ਪਰਬਤਾਂ
ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਣ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਣ ਲੱਗੇ।
ਇਸ ਸਮੇਂ
ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਨਾਇਕ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੁੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪਰਤ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਲੋਹਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਲੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਕੇਵਲ
ਭਜਨ–ਬੰਦਗੀ
ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਰਿਹਾ।
ਜੇਕਰ ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮੀ ਫੌਜੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ ਸਨ।
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਦੀ ਤਾਂ ਕਮੀ ਸੀ ਹੀ ਨਹੀਂ।
ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਥਾਨੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ ਪੰਜਾਹ ਹਜ਼ਾਰ
ਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਕੰਮ ਆ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਨਿਕ ਨਕਾਰਾ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਭਲੇ ਹੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਮਰਜੀਵੜੇ ਫੌਜੀ ਆ ਗਏ ਸਨ।
ਪਰ ਉਹ
ਹੁਣੇ ਨਵ ਸਿਖਿਆ ਜਵਾਨ ਹੀ ਸਨ,
ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਈ ਸੀ।
ਬੰਦਾ
ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨ
ਰਹਿਣਾ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੁੱਲ ਸੀ।
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਡੇਰਾ
24
ਨਵੰਬਰ
1710
ਨੂੰ ਸਢੌਰਾ
ਅੱਪੜਿਆ।
ਹੁਣ
ਲੱਗਭੱਗ ਸਿੱਖ ਫੌਜ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੀ ਹੋਈ,
ਥਾਨੇਸ਼ਵਰ
ਅਤੇ ਸਰਹਿੰਦ ਵਲੋਂ ਇੱਥੇ ਆ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਭਟਕ ਕੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਪਹਾੜ ਮਾਲਾ ਦੀ ਓਟ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ
ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।
ਉਦੋਂ
25
ਨਵੰਬਰ
ਨੂੰ ਸਮਾਚਾਰ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਰੂਸਤਮ ਦਿਲ ਖਾਨ ਕਠਿਨਾਈ ਵਲੋਂ ਲੱਗਭੱਗ ਦੋ ਕੋਹ ਹੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਡੇਰੇ ਵਲੋਂ
ਅੱਗੇ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲ ਨੇ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਗੁਰਿੱਲਾ ਯੁੱਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਛਾਪਾ ਮਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਲਸ਼ਕਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਵੇਖਦੇ
ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਅਰਥੀਆਂ ਹੀ ਅਰਥੀਆਂ ਬਿਖਰਿਆਂ ਹੋਈਆਂ
ਵਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀਆਂ।
ਖਾਫੀ ਖਾਨ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ,
ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੜਾਈ
ਇਸਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਹੋਈ ਉਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ
ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਗ਼ਲ ਹਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ,
ਕਯੋਂਕਿ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰ
ਤਲਵਾਰਾਂ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧਕੇ ਿਜਹਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਰੂਸਤਮ ਦਿਲ ਖਾਨ ਦੇ ਫੌਜੀ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਸਹਿਨ ਨਹੀਂ ਕਰਕੇ ਤੀੱਤਰ–ਬਿੱਤਰ
ਹੋ ਗਏ।
ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਵਲੋਂ ਹੋਰ ਫੌਜ ਆ
ਪਹੁੰਚੀ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਸੰਖਿਆ
ਸਿੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਹੋ ਗਈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਾਰੀ ਹੋਈ
ਬਾਜੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ।
ਇਸ ਮੁਠਭੇਡ ਵਿੱਚ
ਫੀਰੋਜਖਾਨ ਮੇਵਾਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਭਤੀਜਾ ਮਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ
ਦੋ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਢਾਈ ਹਜਾਰ ਜਵਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਬਾਕੀ ਦੇ ਫੌਜੀ ਫਿਰ ਵਲੋਂ
ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ।
ਲੋਹਗੜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੇਵਲ ਬਾਰਾਂ ਤੋਪਾਂ ਸਨ।
ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ
ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਸੀ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਲੋਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਤਰ
ਤਾਂ ਨਕਾਰੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦਾ ਲੋਹਗੜ
ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਅਤ:
ਇੱਥੇ ਬਾਰੂਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ
ਤਾਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਪਰ ਅਧਿਕਾਂਸ਼ ਲੜਾਈ ਦੇ
ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਇਸਲਈ ਇੱਥੇ ਬਾਕੀ ਬਹੁਤ
ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬੱਚਿਆ ਸੀ।
ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਹੋਰ ਵਸਤੁਵਾਂ
ਦੀ ਵੀ ਸੀ।
ਖਾਦਿਆਨਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੀ ਕਮੀ
ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਕਯੋਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਲਸ਼ਕਰ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਪਹੁਂਚ ਜਾਵੇਗਾ,
ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਸ
ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਸ਼ਾਹਬਾਜ਼ ਸਿੰਘ ਤੋਪ ਖਾਣੇ ਦਾ
ਮਾਹਰ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਮੋਰਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤੋਪ
ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਲੋੜ ਪੈਣ ਉੱਤੇ ਠੀਕ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕੁਮਕ ਭੇਜੀ।
ਲੌਹਗੜ ਕਿਲੇ ਦੇ ਪੂਰਵ
ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉੱਚੀ ਟੀਲੇਨੁਮਾ ਪਹਾਡੀ ਚੋਟੀਆਂ ਸਨ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਤਹਿ ਕੀਤੇ
ਬਿਨਾਂ ਲੋਹਗੜ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹਮਲਾ ਕਰਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ।
ਅਤ:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੀਲੇ ਉੱਤੇ ਛੋਟੀ
ਤੋਪਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਦੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਬੈਠਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈਆਂ।
ਜਦੋਂ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖੁਦ ਦੂਰਬੀਨ ਵਲੋਂ ਕਿਲੇ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਾਲਤ ਵੇਖੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਣ ਦਾ
ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀ ਜਲਦਬਾਜੀ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਬਹੁਤ ਜਾਣੀ
ਨੁਕਸਾਨ ਬਹੁਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਤ:
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਰੂਕੋਂ ਅਤੇ
ਉਡੀਕ ਕਰੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕਿਸ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਪਰ
ਸਿਪਾਹ–ਸਾਲਾਰ
ਮੁਨੀਮ ਖਾਨ ਹਮਲਾ ਕਰਣ ਦੀ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਉਸਦਾ
ਕਥਨ ਸੀ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲਣ ਵਲੋਂ ਕਿਲਾ ਫਤਹਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਰਾਜੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਉਸਨੇ ਦੂੱਜੇ ਵਜੀਰਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਚਾਰ–ਵਿਰਮਸ਼
ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤ ਸੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ
ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਣ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਅਸੀ ਇਸ ਕਿਲੇ ਨੂੰ
ਘੇਰ ਕੇ ਰਖਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਦੀ ਫੌਜ ਭੁੱਖੀ–ਤਿਹਾਈ
ਲੜਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ।
ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕਿਲਾ ਸਾਡੇ
ਕੱਬਜੇ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਹੀ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕੜੇ
ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ ਹੁਣੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧੇਗਾ।
ਕਿਲੇ
ਦੇ ਬਾਹਰ ਲੰਬੇ ਸਮਾਂ ਦਾ ਘਿਰਾਉ ਅਤੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫੌਜ ਦੀ ਚੁੱਪੀ ਵੇਖਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਈ
ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਮਤਲੱਬ ਕੱਢਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ।
ਉਹ ਸੱਮਝਣ ਲੱਗੇ ਸਾਨੂੰ
ਭੁੱਖੇ ਪਿਆਸੇ ਮਰਣ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਤ:
ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਰਣਨੀਤੀ ਬਦਲ
ਦਿੱਤੀ।
ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੇਵਲ ਓਨੇ
ਹੀ ਫੌਜੀ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅਤਿ ਲੋੜ ਹੈ ਬਾਕੀ ਦੀ ਭੀੜ ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ
ਗੁਪਤ ਮਾਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਸਾ ਸੰਪਦਾ ਲੈ ਕੇ ਕੀਰਤਪੁਰ ਵਿੱਚ,
ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਮਾਰਗਾਂ
ਵਲੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਪੁੱਜੇ।
ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ,
ਕਿਯੋਂਕਿ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ
ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ
ਖਾਦਿਆਨ ਦੀ ਕਮੀ ਅਨੁਭਵ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਸਢੌਰੇ ਦੇ
ਕਿਲੇ ਦੀ ਵੀ ਸੀ।
ਉੱਥੇ ਵੀ ਲੋੜ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਫੌਜੀ
ਕਿਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ ਵੱਲ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵਲੋਂ ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਵਲੋਂ ਘਿਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ
ਵਿਕੱਟ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਅਤ:
ਉੱਥੇ ਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ
ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਅਕਸਮਾਤ ਕਿਲਾ ਤਿਆਗ ਕੇ ਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੜ ਗਏ।
ਸਢੌਰੇ ਦਾ ਕਿਲਾ ਤਾਂ ਪਰਬਤਾਂ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ।
ਇਸਲਈ ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਕਿਸੇ
ਸਮਾਂ ਵੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਿਅੰਤਰਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਯੋਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਜੋ ਸੀ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਜੀਰ ਮੁਨਇਮ
ਖਾਨ ਖਾਨਾ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਬਿਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵੈਰੀ ਪੱਖ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਦਾ
ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਣ ਲਈ ਫੌਜ ਸਹਿਤ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਉੱਤੇ
ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਅਗਲੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ।
ਮੁਇਨਮ ਖਾਨ ਜਦੋਂ ਪੰਜ ਹਜਾਰ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਲੈ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੋਰਚੀਆਂ ਦੀ ਮਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਪੜਿਆ
ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਡਿਆਂ ਵਲੋਂ ਤੋਪਾਂ ਦੀ ਜੋਰਦਾਰ ਅੱਗ ਬਰਸਾਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪਹਾਡੀ ਸਿਖਰਾਂ
ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਦੀਆਂ ਨੇ ਵਾਣਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਵਲੋਂ ਬੇਧ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੁਇਨਮ ਖਾਨ
ਦੁਵਿਧਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਨਰਾਜਗੀ ਦੀ ਉਪੇਕਸ਼ਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ
ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਹੱਲਾ ਬੋਲਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਹੀ ਲਿਆ।
ਭਲੇ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ
ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਅਵਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ
ਸਭ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਡੇਰੇ ਵਲੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੇਖਕੇ ਕਿ ਕਿਤੇ
ਮੁਇਨਮ ਖਾਨ ਬਾਜੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਜਾਵੇ,
ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਦੇ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦੂੱਜੇ ਫੌਜੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾ ਬੋਲਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ
ਦਿੱਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼
ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਜਦਾਂ
ਰਫੀ–ਉ–ਸ਼ਾਹ
ਅਤੇ ਰੂਸਤਮ ਦਿਲਖਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।
ਇਹ ਸਭ ਕਾਂਡ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ
ਉਸਦੇ ਸ਼ਹਿਜਾਦੇਂ ਆਪਣੇ–ਆਪਣੇ
ਤੰਬੁਵਾਂ ਦੇ ਅੰਗਣ ਵਲੋਂ ਕ੍ਰੋਧ ਵਲੋਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ।
ਦਲ
ਖਾਲਸਾ ਦੀਆਂ ਚੌਕੀਆਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਠੀਕ–ਠੀਕ
ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਲਗਾਕੇ ਤੋਪਾਂ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦਾਗੇ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਚੁਕਣਾ ਪਿਆ।
ਸ਼ਵਾਂ ਦੇ ਡੇਰ ਲੱਗ ਗਏ ਪਰ
ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੱਟ ਸੱਕਦੇ ਸਨ।
ਕਯੋਕਿ ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਭਾਰੀ
ਕੀਮਤ ਚੁੱਕਾ ਕੇ ਵੀ ਲੋਹਗੜ ਨੂੰ ਫਤਹਿ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇਸਲਈ ਮੁਗ਼ਲ ਫੌਜ ਦਾ
ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੀ ਚਲਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ
ਅਜਿਹੇ ਪਹਾੜੀ ਕਿਲੋਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਜੋਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਜਿੱਤੀਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਹਰ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕੁਰਬਾਣੀ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਸਨ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ
ਕੌਲ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਸੀਮਿਤ ਸੀ।
ਉਹ
ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਇੱਕ–ਏਕ
ਗੋਲਾ ਦਾਗਦੇ ਸਨ।
ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਤੋਪਾਂ ਚੱਲਦੀ ਰਹੀਆਂ।
ਅਖੀਰ ਬਾਰੂਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖ ਸੈਨਿਕਾਂ
ਨੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਵਲੋਂ ਲੋਹਾ ਲੈਣਾ ਹੀ ਠੀਕ ਸੱਮਝਿਆ।
ਉਹ ਖਦੰਕਾਂ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ
ਨਿਕਲ ਆਏ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਉੱਤੇ ਟੁੱਟ ਪਏ ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ।
ਸੂਰਜ ਅਸਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ
ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਕੇਵਲ ਦੋ ਚੌਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਕਬਜਾ ਕਰ ਪਾਇਆ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨੂੰ
ਲੜਾਈ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਜਿੱਥੇ ਹੈ
ਉਥੇ ਹੀ ਡਟਾ ਰਹੋ ਤਾਕੀ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਥੇ ਹੀ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧਿਆ ਜਾਵੇ।
ਮਿਰਜਾ ਰੂਕਨ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਣਕਸ਼ੇਤਰ ਵਲੋਂ ਪਰਤ ਕੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ:
ਲੜਾਈ ਹੁਣੇ ਪਹਾਡੀ ਦੱਰੋ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸਤਮ ਦਿਲਖਾਨ ਉਸ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਅੰਚਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ
ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਿਸਦੀ ਸਫੇਦ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ
ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਹੈ।
ਤੱਦ ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਵੀ
ਮੋਰਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪਰਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆ।
ਉਸਨੇ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:
ਕੱਲ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਮਰਦੂਦ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਲੇ ਨੂੰ
ਅਸੀਂ ਚਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹਾਲਤ ਮਜਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ
ਕੋਲ ਹੁਣ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਬਿਲਕੁੱਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ
ਉੱਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਇਹ ਤਾਂ ਖੁਦਾ ਦਾ ਕਰਮ ਸਮੱਝੋ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਬਾਰੂਦ ਸਮਰੱਥ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ
ਹਿਮਾਕਤ ਨੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ਼ ਨੂੰ ਮਰਵਾ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਕੋਈ
ਪਰਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ,
ਅਸੀ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਸ਼ਰਤ
ਉੱਤੇ ਮਾਫ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੱਲ ਮਰਦੂਦ ਬੰਦਾ ਸਾਡੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ:
ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਐਹਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੌਲ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ
ਨਹੀਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੋਪਾਂ ਬਹੁਤ ਸੋਚ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦਾਗਤੇ ਸਨ।
ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ,
ਖੂਬ ਗੋਲਾ–ਵਾਰੀ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ।
ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਂਦਾਜਾ
ਲਗਾਕੇ ਥੋੜਾ ਖ਼ਤਰਾ ਮੋਲ ਲਿਆ ਸੀ,
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ
ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਦੋ ਬਾਹਰੀ ਚੌਕੀਆਂ ਆਪਣੇ ਕਬਜੇਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਈਆਂ ਸਨ।
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸੌ
ਹੀ ਪਿਆਦੇ ਸਨ।
ਇੰਸ਼ਾਹ–ਅੱਲ੍ਹਾ
ਕੱਲ ਅਸੀ ਆਪਣੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਜੋਰ ਵਲੋਂ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੌਖ ਵਲੋਂ ਵੜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ
ਜਾਵਾਂਗੇ।
ਸੂਰਜ
ਅਸਤ ਹੋਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਝ ਮੁਗ਼ਲ ਸਿਪਾਹੀ ਸੋਮ ਨਦੀ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਲ ਦੀ
ਦੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸੀੜੀ (ਪਉੜੀ) ਵੀ ਲਗਾ ਲਈ ਪਰ ਅੰਦਰ ਦੇ ਸਤਰਕ ਸਿੱਖ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ
ਤਲਵਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਬਾਜੂ ਹੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ।
ਅੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਵਧਣ
ਦੇ ਕਾਰਣ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਲੜਾਈ ਰੁੱਕ ਗਈ।
ਕਿਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਲ ਖਾਲਸੇ
ਦੇ ਨਾਇਕ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਪੰਚਾਇਤ ਦਾ ਸੱਮੇਲਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਰਣਨੀਤੀ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਸਭਾ ਕੀਤੀ।
ਸਾਰਿਆ ਨੇ ਇੱਕ ਮਤ ਹੋਕੇ ਕਿਹਾ
ਕਿ:
ਕਿਲਾ ਤਿਆਗਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਾਲਸੇ ਦਾ ਭਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਦਿਆਨ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ,
ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੋਨ੍ਹੋਂ
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਅਣਹੋਂਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਹੋਰ ਸ਼ਤਰੂ ਫੌਜ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵੱਧਦੀ
ਹੀ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅਤ:
ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਨਿਕਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਸ
ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਜੇ ਸਿੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:
ਮੈ ਜੱਥੇਦਾਰ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ
ਪਹਿਰਾਵਾ–ਸ਼ਿੰਗਾਰ
ਧਾਰਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਵੈਰੀ ਭੁਲੇਖੇ
ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਰਹੇ।
ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜੋ
ਰਣ ਸਾਮਗਰੀ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਤਾਂ ਚੁਕ ਲਓ ਬਾਕੀ
ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੳ।
ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਇਮਲੀ ਦੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਤਣੇ ਵਲੋਂ ਬਣੀ ਤੋਪ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲੋੜ ਵਲੋਂ
ਜਿਆਦਾ ਬਾਰੁਦ ਭਰ ਕੇ ਕਿਲਾ ਤਿਆਗਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਧ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਠਾ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿਸਦਾ ਧਮਾਕਾ ਇੰਨਾ
ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਕਿ ਕੋਸਾਂ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਕੰਬ ਉੱਠੀ ਉਦੋਂ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ
ਨੰਗੀ ਤਲਵਾਰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਦਵਾਰ ਨੂੰ ਖੋਲ ਕੇ ਸ਼ੁਤਰ ਫੌਜ ਦੀਆਂ ਪੰਕਤੀਆਂ ਚੀਰਦੇ ਹੋਏ ਨਾਹਿਨ
ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ।
ਇੱਕ
ਦਿਸੰਬਰ
1710
ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਤ ਪੌ
ਫਟਣ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਹੀ ਸਿਪਾਹ–ਸਾਲਾਰ
ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਹਗੜ ਕਿਲੇ ਉੱਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ
ਹੀ ਪਰਿਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਲੋਹਗਢ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪ ਕਿਲੇ ਸਤਾਰਾਗੜ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।
ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼
ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ
ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਜਾਂ ਮੋਇਆ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਕਰ
ਸਕੇਂਗਾ।
ਪਰ ਉਸਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ,
ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ
ਕੌਣ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਬਾਜ ਤਾਂ ਉੱਡ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ
ਪਿੱਛੇ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਤੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਗਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਧਰ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਰਾਦਤ ਖਾਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਲਈ ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਭੁਚੱਕਾ ਜਿਹਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ
ਗਿਆ।
ਕੋਤਵਾਲ ਸਰਵਰਾਹ ਖਾਨ ਨੇ ਭਾਈ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ,
ਜੋ ਕਿ ਬੰਦੇ ਦੀ ਪਹਿਰਾਵਾ–ਸ਼ਿੰਗਾਰ
ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਦਸ–ਬਾਰਾਂ
ਹੋਰ ਜਖ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮ੍ਰਤਪ੍ਰਾਏ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ।
ਇਹ ਸਮਾਚਾਰ ਤੁਰੰਤ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਖੇਮੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਢੋਲ ਅਤੇ ਨਗਾਡੇ ਬਜਵਾਣੇ ਬੰਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ
ਅਤੇ ਕਿਹਾ:
ਇਨ੍ਹਾਂ
ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਲੋਂ ਗੀਦੜ ਬੱਚ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਭਾੱਜ ਗਿਆ
?
ਵਜੀਰ ਮੁਨਇਮ
ਖਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰੀ ਲਈ ਸੀ।
ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਵਾਅਦੇ
ਨੂੰ ਨਿਭਾਕੇ ਦਿਖਾਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ
ਮੁਨਇਮ ਖਾਨ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਕੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਖੇਮੇਂ ਦੇ ਕੋਲ ਅੱਪੜਿਆ ਤਾਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅੰਦਰ ਵਲੋਂ
ਹੀ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮਿਲਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਜਦੋਂ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਕੋਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕਿਲੇ ਲੋਹਗੜ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉੱਥੇ
ਵਲੋਂ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਤੀਹ ਹਜਾਰ ਚਾਰ ਸੌ ਸੋਨੋ ਦੀ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਮਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।