27. ਕੋਟਲਾ ਬੇਗ਼ਮ ਅਤੇ ਭੀਲੋਵਾਲ ਦਾ ਯੁੱਧ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲਾਹੌਰ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਕੋਹ ਦੂਰ ਚੰਮਆਰੀ ਨਗਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਕੋਟਲਾ ਬੇਗ਼ਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਚਲਣ ਉੱਤੇ ਮੁਲਾਣੀਆਂ ਨੇ ਫੇਰ ਜਿਹਾਦ ਦਾ ਢੋਲ ਬਜਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਵੇਖਦੇ ਹੀ  ਵੇਖਦੇ ਚੀਂਟੀਆਂ (ਕੀੜੀਆਂ) ਅਤੇ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲਸ਼ਕਰ ਤਿਆਰ ਹੋਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਕੋਟਲਾ ਬੇਗਮ ਦੇ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਿਆ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਪਿੰਡ ਪਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਜਲਾਂਦੇ ਹੋਏ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਨੇ ਲੁੱਟ–ਮਾਰ ਕਰਕੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਉੱਤੇ ਖੂਬ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਜੇਹਾਦੀ ਲਸ਼ਕਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਵੀ ਤਰਾਹਿ–ਤਰਾਹਿ ਕਰ ਉੱਠੇ। ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਭੀਲੇਵਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੋਲ ਦੋ ਤਿੰਨ ਜਿਹਾਦੀਆਂ, ਗਾਜ਼ੀਯਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਵਲੋਂ ਕੱਟਕੇ ਮ੍ਰਤਿਉ ਦੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਤੱਦ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਿਆ। ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਲੁੱਟ–ਮਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਦੰਡਤਾ ਮਚਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਕੋਟਲਾ ਬੇਗਮ ਦੇ ਕਿਲੇ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁਂਚ ਗਏ। ਇਸ ਵਾਰ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਅੱਪੜਿਆ ਵੇਖਕੇ ਸਿੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਣ ਲਈ ਬੰਦੂਕਾਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਆਏ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤੇ। ਅਨੇਕਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭੀਸ਼ਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨੰਗੇ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਚਮਕ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਚਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਣਕਸ਼ੇਤਰ ਵਲੋਂ ਭੱਜਣ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਘਮਾਸਾਨ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਸੂਰਬੀਰ ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਏ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਅਰਥੀਆਂ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਬਹੁਤ ਬਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ। ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਨਤੀਜਾ ਡਾਂਵਾਡੋਲ ਸੀ। ਪਰ ਸਿੱਖ ਹਾਰ ਦੀ ਲਡਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਇਸ ਔਖੇ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰੀ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਕੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੋਰਦਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਤਰਾਂ (ਪੰਕਤਿਆਂ, ਕਤਾਰਾਂ) ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਡਗਮਗਾ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟਣ ਲੱਗੇ। ਅਫਗਾਨ ਘੋੜਸਵਾਰ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਲੋਹਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸੱਕੇ ਭਾਜੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਲਗਾਮ ਪਿੱਛੇ ਮੋੜ ਲਈ ਅਤੇ ਰਣਕਸ਼ੇਤਰ ਵਲੋਂ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਭਲਾਈ ਸਮੱਝੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਘੁੜਸਵਾਰ ਪੀਛੇਂ ਹਟੇ ਫਿਰ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਦਾ ਸਬਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਉਹ ਮੁੜ ਸੰਭਲ ਨਹੀਂ ਸਕੇ ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ–ਵੇਖਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਾਹਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬਿਖਰ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅੱਲੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਲਲਕਾਰਦੇ ਰਹੇ। ਅਣਗਿਣਤ ਗਾਜੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨੇ ਕਾਇਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਣ ਬਚਾਏ। ਜਹਾਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਉਦਾਸ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਹੋਰ ਪਰਤ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿੱਸਮਤੀ ਹੁਣੇ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਕੱਟਣ ਲਈ ਉਹ ਭੀਲੋਵਾਲ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਗਏ। ਸਰਕਾਰੀ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਤਾਂ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅਵੈਤਨਿਕ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਗਾਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਹੋਕੇ ਖੁੱਲੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋ ਗਏ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਿੱਖ ਅੰਧਕਾਰ ਦਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਚੁੱਕਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਚੱਲ ਨਿਕਲੇ ਸਨ ਤਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਹੌਰ ਪੁੱਜਣ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਹੀ ਇੱਕਾਧ ਚੋਟ ਹੋਰ ਕਰ ਸਕਣ। ਸਿੱਖ ਭੀਲੋਵਾਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਹੁੰਚਕੇ ਪਿੰਡ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਹੀ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁੱਕ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਤ ਕਾਲ ਹੋਇਆ, ਸੂਰਜ ਉਦਏ ਹੋਣ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਝਾਡੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਅਕਸਮਾਤ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਟੁੱਟ ਪਏ। ਜੇਹਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭਲਣ ਦਾ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਮੌਕਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਉਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਜਿਹਾਦੀ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਜੋ ਬਚੇ, ਜਿਨੂੰ ਜਿਧਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਉੱਧਰ ਹੀ ਭਾਗ ਨਿਕਲਿਆ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸ਼ਤਰੁਵਾਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਰ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਦਵਿਤੀਏ ਮੌਕਾ ਸੀ। ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਜਿਹਾਦੀਆਂ, ਗਾਜੀਆਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਮਰ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ। ਭੀਲੋਵਾਲ ਦੀ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਠੀਕ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਵਲੋਂ ‍ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜਿਹਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਆਏ। ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਰਤਜਾ ਖਾਨ ਅਤੇ ਟੋਡਰਮਲ ਦਾ ਪੋਤਾ ਇੱਥੇ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਇਸ ਫਤਹਿ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਬੋਲ–ਬਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਾਤਰ ਲਾਹੌਰ ਨਗਰ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਮਾਝਾ ਅਤੇ ਰਿਆੜਕੀ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਘੁੱਮਣ ਲੱਗੇ। ਮੁੱਲਾਵਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਫਿਰ ਈਮਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਮੁਸਲਮਨਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲਲਕਾਰਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ।