10.
ਸ਼੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ।
ਸਭਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਗਏ।
ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੀ,
ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਲੋਕ ਤਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਜਿਸਦੇ
ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਿਜ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ
ਉੱਥੇ ਪਖੰਡੀ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਜੋ ਕਿ
ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪਖੰਡ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਲੂਟਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ
ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਗੰਗਾ ਜੀ ਅਤੇ ਹਰਿਦੁਆਰ ਆਦਿ ਗਏ
ਸਨ।
ਇਹ ਸਭ
ਗਲਤ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਨੇ ਹੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਤੀਰਥੁ ਨਾਵਣ ਜਾਉ ਤੀਰਥੁ ਨਾਮ ਹੈ
॥
ਤੀਰਥੁ ਸਬਦ ਬੀਚਾਰੂ ਅੰਤਰਿ ਗਿਆਨੁ ਹੈ
॥
ਅੰਗ
687
ਅਰਥਾਤ ਜੋ ਲੋਕ
ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹਨ,
ਉਹ
ਤੀਰਥ ਸਮਾਨ ਹੀ ਹੈ।
ਅਤ:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ,
ਜੋ
ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੁ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹਨ,
ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਤੇ
ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਤੀਰਥ ਹੈ,
ਜਿਸਦੇ
ਨਾਲ ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਉਹ ਵੀ
ਤੀਰਥ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਤੁਸੀ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਣ ਲਈ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਯਮਨਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ,
ਇਸਲਈ
ਹਿੰਦੁਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਰ ਲਗਾ ਰੱਖੇ ਸਨ।
ਤੀਰਥ
ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਕਰ ਵਸੂਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ,
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਜਜਿਆ ਕਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਰੋਕ ਲਿਆ,
ਪਰ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜਜਿਆ ਕਰ ਦੇਣ ਵਲੋਂ ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੁੱਝ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੂਕ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ
ਨਾਲ ਹਨ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਜਜਿਆ ਕਰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਬਸ,
ਫਿਰ
ਕੀ ਸੀ,
ਜਿਸਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਉਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਬੋਲੇ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਗੰਗਾ ਜਮਨਾ,
ਹਰਦੁਆਰ ਆਦਿ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਲਈ ਮੁੱਖੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਦ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਆਏ,
ਜੋ ਕਿ
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
1. ਭਾਈ ਲਾਲੋ
2. ਭਾਈ
ਗੰਗੂ ਸ਼ਾਹ
3. ਭਾਈ ਮਾਈ
ਦਾਸ
4. ਭਾਈ
ਕੇਦਾਰੀ
5. ਭਾਈ ਅਲਾ
ਯਾਰ
6. ਭਾਈ
ਮਹੇਸਾ
7.
ਭਾਈ ਰਾਜਾ ਰਾਮ
8. ਭਾਈ ਭੂਆ
9. ਭਾਈ
ਸਾਵਣ ਮੱਲ
10. ਭਾਈ
ਮਾਣਕ ਚੰਦ
11. ਭਾਈ
ਇੰਦਾਲ
12. ਭਾਈ ਮੁਰਾਰੀ
13. ਭਾਈ
ਸੱਜਨ ਮੱਲ
14. ਭਾਈ
ਖੇੜਾ ਆਦਿ।