1761. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਭਾ ਸਾਹਿਬ ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਜੀਰਕਪੁਰ ਪਟਿਆਲਾ ਮੈਨ ਰੋਡ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ

1762. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਭਾ ਸਾਹਿਬ ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ, ਕਿਸ 4 ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਖੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ?

• 1. ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ (ਭਾਈ ਜੀਵਨ ਜੀ)

• 2. ਦਰਗਾਹੀ ਸ਼ਾਹ ਫਕੀਰ (ਪੀਰ)

• 3. ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ

• 4. ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ 

1763. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਭਾ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ (ਭਾਈ ਜੀਵਨ ਜੀ) ਵਲੋਂ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ  ?

• ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਨੌਂਵੋਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਰਜਾ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ ਆਂਘੀ–ਤੁਫਾਨ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੁੱਕਕੇ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰ ਅੰਨੰਦਪੁਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁਚਾਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਣ ਲਈ ਚੱਲ ਪਏ। ਦਿੱਲੀ ਵਲੋਂ ਪੈਦਲ ਚਲਦੇ–ਚਲਦੇ 1732 ਬਿਕਰਮੀ (ਸੰਨ 1675) 12 ਮਘਰ ਨੂੰ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜੇ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਜੰਗਲ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਆਦਰ ਜਰੂਰੀ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਅਰਾਮ ਕਰਣ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ।

• ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਟਿਆ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਦਰਗਾਹੀ ਸ਼ਾਹ ਫਕੀਰ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇੰਨੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਣ ਪੁਛਿਆ, ਤਾਂ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਬੋਲੇ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਇਸ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਆੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚਾਣ ਦੀ ਹੈ। ਪੀਰ ਜੀ ਦੇ ਨੈਨ ਭਰ ਆਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੋਲੇ ਪੈਦਲ ਚਲਣ ਵਲੋਂ ਤੁਸੀ ਥੱਕ ਗਏ ਹੋਵੋਗੇ। ਰਸਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਤੁਸੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆ, ਤੁਸੀ ਇਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਕੁੱਝ ਖਾ ਪੀ ਲਓ, ਸਿਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੇਰੇ ਧੰਨ ਭਾਗ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਕੁਟਿਆ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਅੱਪੜਿਆ ਹੈ। ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਨੇ ਇਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਭੋਜਨ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ। ਪੀਰ ਜੀ ਨੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਟਿੱਲਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਰੱਬੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਖੋਆ ਰਿਹਾ।

• ਅਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ (ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਾਂ) ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਹੀ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਇਸਨਾਨ ਪਾਣੀ ਕਰਕੇ ਪੀਰ ਜੀ ਵਲੋਂ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਲੈ ਕੇ ਆੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਲ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਤਾਂ ਪੀਰ ਜੀ ਦੇ ਨੈਨ ਭਰ ਆਏ ਅਤੇ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਕਿ ਮੇਰਾ ਸ਼ਰੀਰ ਬਹੁਤ ਬੁੱਡਾ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਉਮਰ 240 ਸਾਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਲੇਕਿਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਸ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੱਧਾਲੂਵਾਂ ਵਲੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਆਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ।

• ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਸਿਰ ਸਾਹਿਬ ਲੈ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਆੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜੇ ਤਾਂ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਲੋਂ ਲਗਾਕੇ ‘ਰੰਗਰੇਟਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬੇਟਾ‘ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਭਾਈ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਰੱਖਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਛਿਆ, ਤਾਂ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪੀਰ ਜੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਦਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਪੀਰ ਜੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪੜਾਉ ਲੱਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ।

1764. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਭਾ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ  ?

• ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਨਾਹਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਮੇਦਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਦੋਂ ਪਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ ਆਬਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭੰਗਾਣੀ ਦੀ ਜੰਗ ਜਿੱਤ ਕੇ ਵਾਪਸੀ ਨਾਡਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਢਕੌਲੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਤਾਈ, ਤਾਂ ਸੇਵਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਪਥਰੀਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅਰੰਤਧਿਆਨ ਹੋਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਬਰਛਾ ਮਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਧਾਰਾ ਫੂਟ ਪਈ, ਜੋ ਇੱਥੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਮਸ਼ਹੁਰ ਹੈ ਅਤੇ 84 ਸੀੜੀਯਾਂ (ਪਉੜਿਆਂ) ਵਾਲੀ ਬਾਉਲੀ ਬਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਨੇ ਯਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੀਰ ਦਰਗਾਹੀ ਸ਼ਾਹ ਫਕੀਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਚਲਕੇ ਲੌਹਗੜ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜੇ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਵਲੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੰਗਤ ਸਮੇਤ ਪਹੁੰਚੇ। ਪੀਰ ਜੀ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਛਿਆ। ਪੀਰ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਬਖਸ਼ੋ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ 40 ਦਿਨ ਹੋਰ ਸਿਮਰਨ ਕਰਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਤੇ 40 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਪਰਲੋਕ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਸਚਖੰਡ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਣ ਦਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ। 21 ਅਤੇ 22 ਅਸੂ ਬਿਕਰਮੀ 1745 (ਸੰਨ 1688) ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰੇ ਅਤੇ ਪੀਰ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਛਿਆ ਜਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਿਰ (ਸ਼ੀਸ਼) ਸਾਹਿਬ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬੜੇ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਪੂਜਨ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੇ ਹੁਣ ਸੁੰਦਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

1765. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਭਾ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ  ?

• ਇਸ ਸਥਾਨ ਵਲੋਂ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਸਰਹੰਦ ਦੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾ, ਤੂੰ ਜੋ ਜੁਲਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਸਦਾ ਬਦਲਾ ਖਾਲਸਾ ਲਵੇਗਾ।

1766. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਗਰਾਮ ਢਾਕੋਲੀ, ਜਿਰਕਪੁਰ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ

1767. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਭੰਗਾਣੀ (ਪਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ) ਦੀ ਜੰਗ ਜਿੱਤ ਕੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਚਰਣ ਪਾਏ। ਇੱਥੇ ਚੌਧਰੀ ਈਸ਼ਰ ਦਾਸ ਦੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਰੂਕੇ। ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਣ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗ ਗਏ। ਚੌਧਰੀ ਈਸ਼ਰ ਦਾਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਕਿ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਖਨਾ ਨਦੀ ਵਲੋਂ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਤੀਰ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਚੌਧਰੀ ਈਸ਼ਰ ਦਾਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਇਸਨਾਨ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਅਸਾਧਿਅ ਰੋਗ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਂਝਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਵਲੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਪੰਚਕੁਲਾ ਚਲੇ ਗਏ, ਉੱਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਡਾ ਸਾਹਿਬ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ।

1768. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਗਰਾਮ ਚਪੜ ਚੀੜੀ, ਜਿਲਾ ਸਾਸ ਨਗਰ ਮੋਹਾਲੀ

1769. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਸਰਹੰਦ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ : ਅਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਰਹੰਦ ਦੀ ਤਰਫ ਹਮਲਾ ਕਰਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੇ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਦੀ ਨੀਂਦ ਹਰਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਲੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜੀ–ਤੋੜ ਜਤਨ ਕੀਤੇ। ਮਲੇਰਕੋਟ ਦੇ ਨਵਾਬ ਸ਼ੇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਨੂੰ ਕੀਰਤਪੁਰ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਲੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਨਵਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਖਿਜਾਰ ਖਾਨ ਅਤੇ ਦੋ ਭਤੀਜੇ ਅਤੇ ਵਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਵੀ ਸਨ। ਮਲੋਰਕੋਟੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰੋਪੜ ਦੇ ਰੰਘਣ ਅਤੇ ਸਰਹੰਦ ਦੇ ਕੁੱਝ ਫੌਜੀ ਦਸਤੇ ਵੀ ਸਨ। ਦੁਸਰੀ ਤਰਫ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਤਾਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਵੀ ਪੁਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਰੋਪੜ ਦੇ ਕੋਲ ਦੋਨਾਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ ਹੋਈ। ਦਿਨ–ਭਰ ਘਮਾਸਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ। ਸਿੰਘ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰੀ ਵਲੋਂ ਲੜੇ। ਪਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ੇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਦਸਦਾ ਆ ਗਿਆ। ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਹ ਖਿਜਰ ਖਾਨ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਦੋਨਾਂ ਫੋਜਾਂ ਇੰਨੀ ਕੋਲ ਆ ਗਈਆਂ ਕਿ ਹੱਥਾਂ–ਹੱਥ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਖੁਬ ਤਲਵਾਰਬਾਜੀ ਕੀਤੀ॥ ਖਿਜਰ ਖਾਨ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਉਦੋਂ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਸਾਰੇ ਪਠਾਨ ਭਾੱਜ ਖੜੇ ਹੋਏ। ਸ਼ੇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਅੱਗੇ ਆਇਆ, ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ ਵੀ ਨਾਲ ਸਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜਹੰਨੁਮ ਅੱਪੜਿਆ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਵੀ ਭਾੱਜ ਗਿਆ। ਮੁਗਲ ਫੋਜਾਂ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਕੇ ਭੱਜੀਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਦਾਨ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਰਿਹਾ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੀ ਪਲ ਖੋ ਦੇਣਾ ਵਿਅਰਥ ਸੱਮਝਿਆ, ਉਹ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਦੇ ਦਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖਨੂੰੜ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਥੇ ਹੀ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੀਰਤਪੁਰ ਵਾਲੇ ਸਿਘਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ। ਉਹ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਰੋਪੜ ਵਲ ਜਾ ਰਹੀ ਸੜਕ ਉੱਤੇ, ਖੜਕ ਅਤੇ ਖਨੂੰੜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਦਲ ਇੱਟਠੇ ਹੋਏ, ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਖੁੱਲ੍ਹਾਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕੜਾਹ–ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਸਰਹੰਦ ਦੀ ਤਰਫ ਵੱਧੇ। ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਨਜਾਰਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆ ਗਿਆ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵੇਖਕੇ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਦੀ ਕਪੰਕਪੀ ਛੁਟ ਗਈ। ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਰੀ ਫੋਜਾਂ ਵੀ ਸਰਹੰਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਪਾਪੀ ਸੁੱਚਾ ਨੰਦ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜਾਰ ਆਦਮੀ ਦੇਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਮਿਲ ਜਾਣ। ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਮਿਲ ਜਾਣ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੌਂਸਲੇ ਪਸਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। 

• ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ : ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਨੇ ਜੰਗ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਜੁਟਾ ਲਏ। ਆਪਣੇ ਮੌਜੁਦਾ ਮਿੱਤਰ–ਰਾਜੇ, ਰਾਜਵਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦ ਲਿਆ। ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਦੂਰ–ਕੋਲ ਵਲੋਂ ਆ ਰਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਝੁਰਮੁਟ ਦੇ ਝੁਰਮੁਟ ਖਾਨ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਗਏ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਕੋਠੇ ਭਰ ਲਏ। ਕਈ ਤੋਪਾਂ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਲੈ ਆਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 1 ਲੱਖ ਫੌਜ ਅਤੇ ਰਾਜਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚੱਲ ਪਿਆ। ਦੁਸਰੀ ਤਰਫ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਜੰਗੇ–ਹਥਿਆਰ ਤੋਪਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਵੀ ਘੱਟ ਹੀ ਸਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਅਟਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੁਟ–ਕੁਟ ਕੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਧਰਮ ਲੜਾਈ ਦੀ ਚਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸਰਦਾਰ ਬਾਜ ਸਿੰਘ, ਸਰਦਾਰ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕੇ, ਵਜੀਰ ਖਾਨ  ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਜੇਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਾਰ ਮਾਨ ਲੇਣ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁ ਰਾਜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਪਿੱਠ ਦਿਖਾਂ ਦਵੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਬਾਕੀ ਜੋ ਅੜੇ ਉਸਨੂੰ ਕਰਿਪਾਣ ਦੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। 12 ਮਈ 1710 ਨੂੰ ਚੱਪੜ ਚਿੜੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਫੋਜਾਂ ਆ ਭਿੜੀਆਂ। ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ। 14 ਮਈ 1710 ਨੂੰ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਸਰਹੰਦ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਕੀਤਾ।

1770. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ ?

• ਗਰਾਮ ਹੁਮਾੰਉਪੁਰ, ਤਸੀਮਬਲੀ, ਤਹਸੀਲ ਡੇਰਾਬਾੱਸੀ (ਅੰਬਾਲਾ ਸਿਟੀ ਦੇ ਕੋਲ), ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ

1771. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਗਰਾਮ ਹੁਮਾੰਉਪੁਰ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਇਸ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਜਦੋਂ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਬਿਸ਼ਨ ਦਾਸ ਅਤੇ ਆਸਾਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਰਾਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (ਰਾਮ ਸਿੰਘ) ਦੀ ਸੁਲਹ ਕਰਵਾਕੇ ਅੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਪਿੰਡ ਹਮਾਯੂੰਪੁਰ ਤੰਸਿਬਲੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸੰਤ ਸਿਵਚਰਨ ਦਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਮੰਣਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਚਰਣ ਪਾਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਕੋਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੂਕੇ। ਸੰਤ ਸਿਵਚਰਨ ਦਾਸ ਅਤੇ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਕੇ ਸੰਤ ਸਿਵਚਰਨ ਦਾਸ ਨੂੰ ਚੁਰਾਸੀ ਦੇ ਜੰਜਾਲ ਵਲੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਫਲਣ–ਫੁਲਣ ਦਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨ ਬਣੇਗਾ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਚੱਲੇਗਾ। ਜੋ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਆਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ, ਉਸਦੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੁਰੀ  ਹੋਵੇਗੀ।

• ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਗਾਂਗ ਲਖਨੋਰ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਸੰਤ ਸਿਵਚਰਨ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਠਹਿਰੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ, ਉਸਦੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੁਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।

1772. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰ ਕੌਰ ਜੀ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਹੈ  ?

• ਸਿਟੀ ਮੋਹਾਲੀ, ਸੈਕ. 70 ਆਇਵਰੀ ਟਾਵਰ, ਫਲੈਟਸ, ਜਿਲਾ ਮੋਹਾਲੀ

1773. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰ ਕੌਰ ਜੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰ ਕੌਰ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਜੀ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਵਲੋਂ ਬਿਛੁੜ ਕੇ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਸਮੇਤ ਇੱਥੇ ਪੁੱਜੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਚੱਪੜ–ਚਿੜੀ ਦੀ ਜੰਗ ਫਤਹਿ ਕੀਤੀ, ਤੱਦ ਖਾਲਸਾ–ਦਲ ਦੇ ਫੌਜ ਦੀ ਕੈਂਪ ਛਾਉਨੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਵਲੋਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਲਈ ਲੰਗਰ ਤਿਆਰ ਹੋਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

1774. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਤਨਸਰ ਸਾਹਿਬ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹੈ  ?

• ਮੁਕਤਸਰ ਸਿਟੀ, ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ

1775 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਦਾਤਨਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਵਲੋਂ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ  ?

• ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਲੋਂ ਆਕੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਸਮਾਂ (ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਾਂ) ਵਿੱਚ ਦਾਤਨ ਕੁੱਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜੋ ਸਿੱਖ ਦੇ ਭੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ ਉਸਨੇ ਪਿੱਛੋਂ ਆ ਕੇ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਵਾਰ ਕੀਤਾ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਬੜੀ ਫੁਰਤੀ ਵਲੋਂ ਬਚਾਕੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਸਰਬ–ਲੌਹ ਦਾ ਗਡਵਾ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਚਿੱਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਕਬਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਚੜਦੇ ਸਮਾਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਤਰਫ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਯਾਤਰੀ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਪੰਜ–ਪੰਜ ਜੁਤੀਆਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਮਾਂਘੀ ਮੇਲੇ ਉੱਤੇ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਘੁੜ–ਦੋੜ ਅਤੇ ਨੇਜੇ–ਬਾਜੀ ਦੇ ਜੌਹਰ ਦਿਖਾਂਦੇ ਹਨ।

1776. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਗਰਾਮ ਸਰਾਇ ਨਾਗਾਂ (ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ), ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ

1777. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਵਲੋਂ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ  ?

• ਮਾਲਵੇ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਧਰਤੀ (ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ) ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸਰਾਐਂ ਨਾਂਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਲਾ ਫਿਰੋਜਪੁਰ, ਜਿਲਾ ਫਰੀਦਕੋਟ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜੇ ਗੁਰੂ, ਸਾਹਿਬ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਜੰਗ ਲੜ ਕੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਆਏ, ਤਾਂ ਨਾਂਗੇ ਸਾਧੂ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਲੋਂ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਨਿਕਲੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਸਰਾਏ ਨਾਂਗਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਦੂਜੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਮਾਰਚ 1504 ਈ0 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ 11 ਸਾਲ ਦਾ ਬਚਪਨ ਇੱਥੇ ਗੁਜ਼ਰਿਆ। ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ–ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਚਲੇ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਠਾਨਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੌਧਰੀ ਤਖਤ ਮੱਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਜੜ ਗਏ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਭਾਈ ਫੇਰੂਮੱਲ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਨਿਹਾਲ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨਿ ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋ ਮੁੰਡੇ ਦਾਤੂ ਜੀ ਅਤੇ ਦਾਸੂ ਜੀ, ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਬੀਬੀ ਅਮਰੋ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਅਨੋਖੀ ਜੀ ਸਨ। ਜਨਮ–ਸਾਖੀ ਮੁਤਾਬਕ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਮਾਲਵੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਏ, ਤਾਂ ਕਰਮੂ ਕੋਹੜੀ ਨੂੰ ਤਾਰਣ ਲਈ ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ ਪੁੱਜੇ। ਚੌਧਰੀ ਤਖਤ ਮੱਲ 10 ਪਿੰਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭਾਈ ਫੇਰੂਮੰਲ ਜੀ ਚੌਧਰੀ ਤਖਤ ਮੱਲ ਦੇ ਮੁਨੀਮ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਹਿਸਾਬ–ਕਿਤਾਬ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 6–7 ਦਿਨ ਤੱਕ ਠਹਿਰੇ।

1778. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਗਰਾਮ ਸਰਾਇਂ ਨਾਗਾਂ (ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ), ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ

1779. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਸਾਹਿਬ, ਗਰਾਮ ਸਰਾਇਂ ਨਾਗਾਂ (ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ), ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕੀ ਹੈ  ?

• ਇਸ ਪਾਵਨ ਪਵਿਤਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਫੇਰੂਮੱਲ (ਦੂਜੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ) ਦੇ ਕੋਲ ਰਬਾਬ ਲੈਣ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਰਬਾਬ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ 6 ਦਿਨ ਰੂਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੁਫੀ ਸੰਤ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਗਾ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਵੀ ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਰੂਕੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਗਾ ਸਾਧੂ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ, ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ ਇਤਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਤਕਰੀਬਨ "1700" ਸਾਲ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੀ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਵੱਧਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਉਮਰ ਵੱਧਾਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅਮਰ ਰਹੇਗਾ, ਇਸਲਈ ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਰਾਈ ਨਾਗਾ ਪਿਆ।

1780. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਕਾਬਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹੈ  ?

• ਮੁਕਤਸਰ ਸਿਟੀ, ਜਿਲਾ ਮੁਕਤਸਰ