7. ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਜਗੰਨਾਥਪੁਰੀ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ

ਜਦੋਂ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀਆਂ ਬਣਾ ਲਇਆਂ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਜਗੰਨਾਥਪੁਰੀ ਦੇ ਪੁਰਖੋਤਮ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭੇਂਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਜਗੰਨਾਥਪੁਰੀ ਦਾ ਬੱਚਾ-ਬੱਚਾ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਦੇ ਹੀ ਗੀਤ ਗਾਇਨ ਕਰਣ ਲਗਾ। ਜਗੰਨਾਥਪੁਰੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਰਾਹੰਣ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਵੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਵਿਦਵਾਨ ਗਿਣਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਦੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਈਰਖਾ ਦੀ ਜਵਾਲਾ ਭੜਕ ਉੱਠੀ। ਉਸਨੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਜਿਵੇਂ ਗਰੰਥ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਵਾਏਗਾ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਗਰੰਥ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਰਾਹੰਣਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦੇਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਬਰਾਹੰਣ ਨਕਲੀ  ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣ ਦਾ ਪਾਪ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੇ ਰਾਜਨ ! ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਸੀ ਆਪ ਤੁਹਾਡੇ ਗਰੰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਿਏ। ਹਾਂ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਗਰੰਥ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰੂਖੋਤਮ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿਓ। ਉਹ ਜਿਸ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੱਰਣ ਉਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋਵੇ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਸੱਮਝੋ ਤਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਵਲੋਂ ਸਹਿਮਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਤ ਕਾਲ ਹੀ ਦੋਨਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਾਚਾਰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਗਿਆ ਕਿ ਜੈਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਗਰੰਥ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਲੋਕ ਇਹ ਵਚਿੱਤਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਮੰਦਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਰਾਜਾ ਵਜੀਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਨ ਵਲੋਂ ਉੱਥੇ ਅੱਪੜਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰੂਖੋਤਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਦਰ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ। ਪੁਜਾਰੀ ਪੰਡਤ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੇ ਭਗਵਾਨ ! ਇਹ ਦੋ ਗਰੰਥ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਗਰੰਥ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਤੁਸੀ ਨੇੜੇ ਰੱਖ ਲਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਲੋਂ ਕੱਢ ਦਿਓ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਇਸ ਝਗੜੇ ਦੀ ਨਿਵ੍ਰੱਤੀ (ਸਮਾਧਾਨ) ਕਰੋ। ਇਹ ਅਰਦਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਵੀ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ। ਅੰਦਰ ਕੇਵਲ ਰਹਿ ਗਏ ਦੋ ਗਰੰਥ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਨਗਰ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕ ਵੱਡੀ ਤੇਜ ਇੱਛਾ ਵਲੋਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕਿਸਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮੌਤ ਵਰਗਾ ਸੱਨਾਟਾ ਸੀ। ਉਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲਕਸ਼ਣ ਆਵਾਜ ਸੁਣੀ। ਉਸਦੇ ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਖਿਡ਼ਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਟਾਕ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਗਰੰਥ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਰਕੇ (ਪੱਨੇ, ਪ੍ਰਸ਼ਠ) ਬਿਖਰ ਗਏ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਲੋਂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਜੈ-ਜੈਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਗਿਰੇ ਹੋਏ ਗਰੰਥ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਮ ਲੋਕੋ ! ਸੁਣ ਲਓ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਲਿਖੇ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜੈਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਹੈ। ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਰਾਜਾ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਜਾਣਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਅੱਖ ਬਚਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਿਆ। ਉਸਨੇ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਤਕਾਰਣ ਨੂੰ ਸਹਿਨ ਕਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਮੌਤ ਵਲੋਂ ਦੋਸਤੀ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਨਿਸ਼ਚਾ ਵਲੋਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅੱਪੜਿਆ। ਉਦੋਂ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਹੋਈ: ਪਹਿਲਾ ਪਾਪ ਤੂੰ ਈਰਖਾ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਦੂਜਾ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਕੇ ਕਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ ? ਤੁਹਾਡੇ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਇਸਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਈਰਖਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਤੂੰ ਇਹ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ, ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ  ਦੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਸ਼ਲੋਕ ਜੈਦੇਵ  ਦੇ ਗਰੰਥ ਵਿੱਚ ਵਿਵਰਿਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਇੰਜ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਭੇਂਟ ਕਰ ਦੇ। ਇਹ ਵਚਨ ਸੁਣਕੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸ ਗਰੰਥ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵੱਲ ਕੂਚ ਕਰ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜ (ਜਾਕੇ) ਕੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਫੀ ਵਿਨਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਜੀਵਨ ਕਦੇ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਣ ਦੀ ਸੌਗੰਧ ਲਈ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੈਦੇਵ ਦੇ ਗੀਤ ਗੋਬਿੰਦ ਗਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੀਤ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੀ ਗਾਇਆ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਲੋਂ ਜੈਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਜੈਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸੱਦਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਧਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਜੈਦੇਵ ਜੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਧਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਤੱਦ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਘਟੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜਿਕਰ ਅਗਲੇ ਪਾਇੰਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।