32. ਗੁਰੂ ਧਾਰਣ ਕਰਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼

ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੁਰੂ, ਪੀਰ ਜਾਂ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਨੇਕ ਰੱਸਤੇ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ "ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ)" ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੇਕ ਰੱਸਤੇ ਉੱਤੇ ਚਲਾਣ ਦੀ ਸਦਬੁੱਧਿ ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ:

ਫਰੀਦਾ ਭੂਮਿ ਰੰਗਾਵਲੀ ਮੰਝਿ ਵਿਸੂਲਾ ਬਾਗ ॥

ਜੋ ਜਨ ਪੀਰਿ ਨਿਵਾਜਿਆ ਤਿੰਨ੍ਹਾ ਅੰਚ ਨ ਲਾਗ ॥੮੨॥   ਅੰਗ 1382

ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਐਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਖੀਂਚੋਤਾਣ ਸੀ। ਉਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਬੇਚੈਨੀ ਵਿੱਚ ਠੋਕਰਾਂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੋਜਣੀ ਔਖੀ ਸੀ। ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿਰੋਧ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਵਾਸਨਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਜਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਸ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ। ਪਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਣ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। "ਕੂੜੁ ਫਿਰੈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੇ ਲਾਲੋ" ਵਾਲੀ ਹਾਲਤ ਯਾਨੀ ਝੂਠ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਸੀ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਵਾਂਦੀ ਮਤਿ ਵੇਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਪੜ–ਪੜ੍ਹਕੇ ਕਮਜੋਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਪੂਜਾਰੀ ਬੂਤਾਂ ਯਾਨੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬਾਗ ਹੈ, ਰੰਗਾਂ ਵਲੋਂ ਉੱਜਵਲ ਹੈ ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਕਾਂਟਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬਾਗ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਧਾਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ ਉਹ ਬੱਚ ਜਾਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜਰਾ ਵੀ ਆਂਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਜਿਵੇਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜਹਾਜ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲ ਖੰਭਾ ਬਚਾਉੰਦਾ ਹੈ, ਉਂਜ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹਰ ਮੋੜ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਜਾਂ ਮੁਰੀਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਸਤਾ ਦਿਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਯਾਨੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥

ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਕਰਣੈਹਾਰੁ ॥ ਸਗਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਉ ਦੇ ਆਧਾਰੁ ॥੧॥

ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਣ ਕਮਲ ਮਨ ਧਿਆਇ ॥ ਦੂਖੁ ਦਰਦੁ ਇਸੁ ਤਨ ਤੇ ਜਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਭਵਜਲਿ ਡੂਬਤ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਾਢੈ ॥ ਜਨਮ ਜਨਮ ਕਾ ਟੂਟਾ ਗਾਢੈ ॥੨॥

ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਹੁ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ॥ ਸੂਖ ਸਹਜ ਮਨਿ ਆਵੈ ਸਾਂਤਿ ॥੩॥

ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਰੇਣੁ ਵਡਭਾਗੀ ਪਾਵੈ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਕਉ ਸਦ ਬਲਿ ਜਾਵੈ ॥੪॥੧੬॥੨੨॥  

ਅੰਗ 741

ਫਰੀਦ ਜੀ ਪਾਕਪਟਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਏ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਰਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਦਸ ਸਾਲ ਵਲੋਂ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਇਧਰ–ਉੱਧਰ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰਦਾ–ਫਿਰਦਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਆਇਆ ਹੈ। ਸੈਲਾਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਦਰਵੇਸ਼ ਜੀ ! ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਯਾਨੀ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਮਦਰਸੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਲਾਹੌਰ ਵਲੋਂ ਮੁਲਤਾਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਆ ਗਿਆ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਬੋਲੇ: ਪੁੱਤ ! "ਵਸੀ ਰਬੁ ਹਿਆਲੀਏ ਜੰਗਲੁ ਕਿਆ ਢੂਢੇਹਿ" ਪ੍ਰਭੂ ਤਾਂ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਯਾਨੀ ਗੁਰੂ ਧਾਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ  ? ਸੈਲਾਨੀ ਬੋਲਿਆ: ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਲੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ। ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਬੋਲੇ: ਪੁੱਤ ! ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ। ਸ਼ੰਕਾ ਦਾ ਬੀਜ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ:

ਫਰੀਦਾ ਜੇ ਤੂ ਅਕਲਿ ਲਤੀਫੁ ਕਾਲੇ ਲਿਖੁ ਨ ਲੇਖ ॥

ਆਪਨੜੇ ਗਿਰੀਵਾਨ ਮਹਿ ਸਿਰੁ ਨੀਵਾਂ ਕਰਿ ਦੇਖੁ ॥੬॥   ਅੰਗ 1378

ਦੂੱਜੇ ਦੀ ਕਰਮ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇਖਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਤਰਫ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ। ਜੇਕਰ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਯਾਨੀ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਂਗਾ। ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੈਲਾਨੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੰਦਗੀ ਕਰਣ ਲਗਾ। ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਕੋਟੀ ਦਾ ਫਕੀਰ ਬੰਣ ਗਿਆ।