28. ਸੱਚਾ ਭਗਤ ਕੌਣ ਹੈ  ?

ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰੋਜ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬੈਠਦੇ ਅਤੇ ਸਾਧੂ, ਸੰਤ ਅਤੇ ਫਕੀਰ ਲੋਕ ਵੀ ਹਾਜਰ ਰਹਿੰਦੇ, ਰੱਬ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਚਰਚਾ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਕੌਣ ਹੈ ਦੀ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਪਈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਫ਼ਕੀਰੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਜੋ ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਰਚਾ ਸੁਣਕੇ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:

ਦਿਲਹੁ ਮੁਹਬਤਿ ਜਿੰਨ੍ਹ ਸੇਈ ਸਚਿਆ ॥

ਜਿਨ੍ਹ ਮਨਿ ਹੋਰੁ ਮੁਖਿ ਹੋਰੁ ਸਿ ਕਾਂਢੇ ਕਚਿਆ ॥੧॥

ਰਤੇ ਇਸਕ ਖੁਦਾਇ ਰੰਗਿ ਦੀਦਾਰ ਕੇ ॥

ਵਿਸਰਿਆ ਜਿਨ੍ਹ ਨਾਮੁ ਤੇ ਭੁਇ ਭਾਰੁ ਥੀਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  ਅੰਗ 488

ਮਤਲੱਬ– ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਾ ਪਤਾ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਕਰਮ ਵਲੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਗੱਲਾਂ ਵਲੋਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਭਗਤ ਕਹਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਲੋਂ ਦਿਲੋਂ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੀ ਸੱਚੇ ਭਗਤ ਸਮੱਝੋ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਡੋਰ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਮਿਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹਰ ਤਰਫ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਹੀ ਲੀਲਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੈਰੀ, ਵੱਡਾ ਛੋਟਾ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਵਲੋਂ ਮਿੱਠੇ ਵਚਨ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੁਣ ਅਵਗੁਣ ਦੱਸਣ ਵਲੋਂ ਆਮਤੌਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਪਾਖੰਡੀ ਭਗਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਉੱਤੇ ਨਾਮ ਬਾਣੀ ਹੈ ਪਰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਾਲਚ, ਮੋਹ, ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਹੈ, ਉਹ ਕੱਚੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੋਟੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਛਿਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਲੋਂ ਸੰਤ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਫਕੀਰ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਉਹ ਪੈਸੇ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਹੀ ਫਕੀਰ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚੋਰ ਸੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਨਾਰੀ ਉਸਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਬਹੂ (ਨੂੰਹ)–ਬੇਟੇ ਦਾ ਪੁੱਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪੋਤਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋਈ ਫਿਰਦੀ ਸੀ। ਲਾਲਚੀ ਫਕੀਰ ਨਕਲੀ ਜਾਦੂ ਟੋਨੇ ਕਰਕੇ ਉਸਤੋਂ ਪੈਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣ ਲਗਾ। ਉਹ ਫਕੀਰ ਤਖੀਏ ਵਲੋਂ ਉੱਠਕੇ ਉਸ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਾਕੇ ਇਹ ਪੂਛ ਲਿਆ ਕਿ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਆਦਿ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਭੋਲੀ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਨਿ:ਸੰਕੋਚ ਸਭ ਕੁੱਝ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਤਾਂ ਫਕੀਰ ਨੂੰ ਖੁਦਾ ਦਾ ਯਾਰ ਸੱਮਝਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਫਕੀਰ ਇੱਕ ਭਾਂਗ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਲੈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪੀ ਲਵੇਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੰਜ ਪੋਤਰਿਆਂ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਫਕੀਰ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪਿਆਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਫਕੀਰ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਦਵਾਈ ਮਿਲਾ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਪਰ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਉੱਤੇ ਭਾਂਗ ਨੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਭਗਤੀ ਸੱਚੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਕੀਰ ਬੇਈਮਾਨ ਸੀ। ਖੁਦਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿਧਵਾ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ। ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਆਪਣੇ ਚਾਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਪਹੁੰਚੀ। ਭੈਣ ਅਤੇ ਫਕੀਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵੇਖਕੇ ਉਸਨੂੰ ਫਕੀਰ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸੁਣ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਫਕੀਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਗੁੱਸਾ ਹੋਈ, ਉਸਦੀ ਵਿਧਵਾ ਭੈਣ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਫਕੀਰ ਚੋਰ ਹੈ, ਅੱਛਾ (ਚੰਗਾ) ਹੋਇਆ ਤੂੰ ਠੀਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆ ਗਈ। ਫਕੀਰ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਬੇਚੈਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਦੋੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪੈਸਾ ਲੈ ਕੇ ਭਾੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਡਾਕੂ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਮਾਲ ਲੂਟਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮੋਇਆ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੁੰਨਸਾਨ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਪੁਰੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਪੋਤਾ ਹੋਇਆ। ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਰ ਗਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਬੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ। ਮਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਸਨਾਵਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਸਨੂੰ ਖੁਦਾ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਕੋਟਿ ਦੀ ਫਕੀਰਨ ਬੰਣ ਗਈ।

ਵਿਸਰਿਆ ਜਿਨ੍ਹ ਨਾਮੁ ਤੇ ਭੁਇ ਭਾਰੁ ਥੀਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਅੰਗ 488

ਮਤਲੱਬ– ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਕਰਤਾਰ ਯਾਦ ਨਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਉਹ ਮਨ ਮਰਜੀ ਵਲੋਂ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਮਾਇਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਲੋਂ ਸੰਤ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਤਿਆਗਕੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਅਰਥ ਬੋਝ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸ ਪਰਵਰਦਗਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਿੱਤ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਉਹ ਖੁਦਗਰਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਿੰਦੇ ਅਤੇ ਧੰਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਸੱਮਝਦੇ। ਜਿਵੇਂ ਚੋਰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਦੂੱਜੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਸਭ ਕੁੱਝ ਲੁੱਟ ਕਰ ਲੈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾ ਕੀ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਵੇਂ ਗੁਜਾਰਾ ਕਰੇਗਾ ? ਡਾਕੂ, ਠਗ, ਜੇਬਕੱਤਰੇ ਆਦਿ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਪੁਰਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੋਝ ਹਨ, ਉਹ ਨੀਚਤਾ ਬਿਖੇਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੇ–ਵੱਡੇ ਰਾਜੇ, ਸਾਹੂਕਾਰ ਅਤੇ ਕਈ ਫੌਜੀ ਜਰਨੈਲ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੁਕਰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਮਨ ਕੋਸਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੈਸਾ ਦੌਲਤ ਛੀਨਕੇ ਆਪਣੇ ਖਜਾਨੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਗਏ ਪਰ ਇਹ ਸੱਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਰਹੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਤਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਭਗਤੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ:

ਆਪਿ ਲੀਏ ਲੜਿ ਲਾਇ ਦਰਿ ਦਰਵੇਸ ਸੇ ॥

ਤਿਨ ਧੰਨੁ ਜਣੇਦੀ ਮਾਉ ਆਏ ਸਫਲੁ ਸੇ ॥੨॥  ਅੰਗ 488

ਮਤਲੱਬ– ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਉਸਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਵੱਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਭਗਤ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਭਾ ਪਾਂਉਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਤਾਵਾਂ ਵੀ ਧੰਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਜਸ ਨਹੀ, ਜੋ ਪਰੋਪਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੈ।

ਪਰਵਦਗਾਰ ਅਪਾਰ ਅਗਮ ਬੇਅੰਤ ਤੂ ॥ ਜਿਨਾ ਪਛਾਤਾ ਸਚੁ ਚੁੰਮਾ ਪੈਰ ਮੂੰ ॥੩॥

ਤੇਰੀ ਪਨਹ ਖੁਦਾਇ ਤੂ ਬਖਸੰਦਗੀ ॥ ਸੇਖ ਫਰੀਦੈ ਖੈਰੁ ਦੀਜੈ ਬੰਦਗੀ ॥੪॥੧॥  ਅੰਗ 488

ਮਤਲੱਬ– ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਜੀ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੇ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ! ਤੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਤ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ। ਉਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰਚਨਾ ਪਾਣੀ, ਥਲ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਪਤਾਲ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਮਤਾ ਨੂੰ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਮਝ ਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੰਨ੍ਹੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਚੁੰਮਾਂ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਭਕਤਾਂ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣਾਂ। ਹੇ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ! ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈਂ। ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿੱਤਾ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਹੈ।