SHARE  

 
 
     
             
   

 

12. ਫਰੀਦ ਜੀ ਪਾਕਪਟਨ ਵਿੱਚ

ਫਰੀਦ ਜੀ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਲੋਂ ਤੰਗ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਏਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਈਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਕਰਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਕੇ ਕਿਹਾ:

ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ ਤਾ ਚਾਉ ਵੀਵਾਹੀ ਤਾਂ ਮਾਮਲੇ

ਫਰੀਦਾ ਏਹੋ ਪਛੋਤਾਉ ਵਤਿ ਕੁਆਰੀ ਨ ਥੀਐ ੬੩  ਅੰਗ 1381

ਮਤਲੱਬ ਜਿਵੇਂ ਕੁੰਵਾਰੀ ਕੰਨਿਆ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਚਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਨਿਆਵੀ ਝਗੜੇ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹੀ ਕੰਨਿਆ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੰਵਾਰਾਪਨ ਫਿਰ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੂਚੀ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਚੈਨ ਲੈਣ ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਤਾਂ ਇਨਸਾਨ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾਂਤ ਦਿੱਤਾ:  "ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ਉੱਤੇ ਫ਼ਕੀਰੀ ਧਾਰਣ ਕੀਤੀ, ਘੋਰ ਤਪਸਿਆ ਕਰਣ ਦਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਕ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ, ਪਰ ਤਪਸਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁਰਸ਼ਿਦ (ਗੁਰੂ) ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈਪਰ ਉਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਲਈ ਹਜਾਰਾਂ ਆ ਹਾਜਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਪਛਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਫਕੀਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਤਾਂ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਲੋਂ ਰਹਿੰਦੇਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੇਕਦੇ ਤਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਫਰੀਦਾ ਜਿ ਦਿਹਿ ਨਾਲਾ ਕਪਿਆ ਜੇ ਗਲੁ ਕਪਹਿ ਚੁਖ

ਪਵਨਿ ਨ ਇਤੀ ਮਾਮਲੇ ਸਹਾਂ ਨ ਇਤੀ ਦੁਖ ੭੬ਅੰਗ 1381

ਮਤਲੱਬ ਜਦੋਂ ਦਾਈ ਨੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾੜੂ ਕੱਟਿਆ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗਲਾ ਵੀ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਨਾ ਉਮਰ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੰਗ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾਫਰੀਦ ਜੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤ ਸਨ, ਪਰ ਸਭਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਬੰਦਗੀ ਵਲੋਂ ਸੀਹੁਣ ਹਾਂਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਲੋਂ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦਾ ਮਨ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆਉਹ ਹਾਂਸੀ ਦਾ ਡੇਰਾ ਕੁੱਝ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਸਪੁਰਦ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਂਸੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡਕੇ ਹੌਲੀਹੌਲੀ ਮੁਲਤਾਨ ਦੀ ਤਰਫ ਚੱਲ ਪਏਹਾਂਸੀ ਵਲੋਂ ਮੁਲਤਾਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਸੀਤੁਸੀਂ ਸਤਲੁਜ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਮੁਲਤਾਨ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖੇਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਮੁਲਤਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਉਥੇ ਹੀ ਉਸ ਕਸਬੇ ਅਜੋਧਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੁੱਕ ਗਏਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਾਂਵ ਵਿੱਚ ਮਸਜਦ ਸੀ, ਉਸੀ ਮਸਜਦ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆਜੋਧੀਆ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਬਸਆ ਅਜੋਧਨ ਪੂਰਬ ਮਸੀਹ ਕਾਲ ਵਲੋਂ ਬਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਪੱਛਮ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਚੜਾਈ ਕਰਕੇ ਆਈਆਂ ਤਾਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜਰੀਆਂਇਤਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਤਨ ਮਹਿਮੂਦ ਗਜਨਵੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਤਨ ਰਿਹਾ ਹੈਡੇਰਾ ਗਾਜੀ ਖਾਂ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਇਸਮਾਇਲ ਖਾਂ ਵਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਸੜਕਾਂ ਇੱਥੇ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ"1079 ਈਸਵੀ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਇਬ੍ਰਾਹੀਮ ਗਜਨਵੀ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾਉਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 977 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਗਤ ਗੀਨ ਅਜੋਧਨ ਦੇ ਕਿਲੇ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜੇ ਵਲੋਂ ਜਿੱਤਕੇ ਮਸਜਿਦਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਗਿਆਅਜੋਧਨ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਕਪਟਨ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਰੱਖਿਆਪਾਕ ਯਾਨੀ ਪਵਿਤਰ ਅਤੇ ਪਟਨ ਯਾਨੀ ਪਤਨ ਯਾਨੀ ਕਿ ਸਤਲੁਜ ਦਾ "ਪਾਕ ਪਤਨ"ਅਕਬਰ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਪਤਨ ਹੀ ਰਿਹਾਇੱਕ ਦਿਨ ਸੈਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫਰੀਦ ਜੀ ਬਸ਼ਾਰ ਥਵਾਹ ਨਾਲੇ ਦੀ ਤਰਫ ਗਏ, ਇਹ ਨਾਲਾ ਕੁੱਝ ਜਿਆਦਾ ਗਹਿਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦਾ ਨਿਰਮਲ ਪਾਣੀ ਹਵਾ ਵਲੋਂ ਲਹਿਰਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਭਰਕੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨਕਿਸ਼ਤੀਯਾਂ ਦੀ ਬੇੜੀਆਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੇਚੈਨ ਜਇਆਂ ਸਨਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਵਲੋਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਪਾਕ ਪਤਨ ਹੈ", ਜੋ ਕੁੱਝ ਸ਼ਰੱਧਾਲੂਵਾਂ ਨੇ ਸੁਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਮਚਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹਜਰਤ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਕ ਪਤਨ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈਹੌਲੀਹੌਲੀ ਇਹ ਨਾਮ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੋ ਗਿਆ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
     
     
            SHARE  
          
 
     
 

 

       

Hit Counter

 

 

 

This Web Site Material Use Only Gurbaani Parchaar & Parsaar & This Web Site is Advertistment Free Web Site, So Please Don,t Contact me For Add.