1. ਜਨਮ

• ਜਨਮ: 1175 ਈਸਵੀ

• 1188 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀ ਪਾਕਪਟਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜੇ।

• ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਜਲਾਲਦੀਨ ਸੁਲੇਮਾਨ

• ਮਾਤਾ ਜੀ  ਦਾ ਨਾਮ: ਮਰੀਯਮ (ਕੁਰਸਮ)

• ਜਨਮ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹੋਇਆ: ਖੇਤਵਾਲ (ਚਾਵਲੀ ਮਸ਼ੇਕ, ਜਿਲਾ ਮੁਲਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ)

• ਫਰੀਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ: ਅਰੇਬਿਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਯੁਨਿਕ ਯਾਨੀ ਅਨੋਖਾ

• ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ: 4 ਸ਼ਬਦ 2 ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 112 ਸਲੋਕ, ਕੁਲ ਜੋੜ: 116

• ਸੋਲਾਂਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਤੁਸੀ ਹਜ ਦੀ ਰਸਮ ਸੰਪੂਰਣ ਕਰਕੇ ਹਾਜੀ ਦੀ ਪਦਵੀ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।

• ਤੁਸੀ ਸਾਰਾ ਕੁਰਆਨ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਹਾਫਿਜ਼ ਵੀ ਬੰਣ ਗਏ ਸਨ।

• ਤੁਹਾਡੇ ਕਿੰਨ੍ਹੇ ਵਿਆਹ ਹੋਏ: 3

• ਪਹਿਲੀ ਪਤਨਿ ਦਾ ਨਾਮ: ਹਜਰਬਾ

• ਦੁਸਰੀ ਪਤਨਿ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ਾਰਦਾ 

• ਤੀਜੀ ਪਤਨਿ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ਕਰ

• ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਹਜਰਬਾ ਸੀ ਜੋ ਦਿੱਲੀ  ਦੇ, ਗੁਲਾਮ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਲਬਨ ਦੀ ਪੁਤਰੀ ਸੀ।

• ਤੁਹਾਡੀ ਕਿੰਨ੍ਹੀ ਔਲਾਦ ਸੀ: 8 (5 ਪੁੱਤ ਅਤੇ 3 ਪੁਤਰੀਆਂ)

• ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਸ਼ਹਾਬ-ਉ-ਦੀਨ

• ਤੁਹਾਡੇ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਬੱਦਲ-ਉ-ਦੀਨ

• ਤੁਹਾਡੇ ਤੀਜੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਨਿਜਾਮ-ਉ-ਦੀਨ

• ਤੁਹਾਡੇ ਚੌਥੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਯਕੂਬ

• ਤੁਹਾਡੇ ਪੰਜਵੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ: ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ

• ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਤਰੀ ਦਾ ਨਾਮ: ਬੀਬੀ ਫਾਤੀਮਾ ਮੌਲਾਨਾ

• ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਸਰੀ ਪੁਤਰੀ ਦਾ ਨਾਮ: ਬੀਬੀ ਫਾਤੀਮਾ ਮਸਤੂਰਾ

• ਤੁਹਾਡੀ ਤੀਜੀ ਪੁਤਰੀ ਦਾ ਨਾਮ: ਬੀਬੀ ਸ਼ਰੀਫਾਂ

• ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਕਦੋਂ ਸਮਾਏ: 1266 ਈਸਵੀ

• ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨ: ਪਾਕਪਟਨ ਚਾਵਲੀ ਮੁਸ਼ੈਕਾ ਗਰਾਮ, ਕਾਬੂਲਾ (ਇੱਕ ਖੂਹ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਲਮਕਾਕੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਸਨ)।

• ਕਿੰਨ੍ਹੇ ਨਾਮਾਂ ਵਲੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: 101 ਨਾਮਾਂ ਵਲੋਂ

• ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕਰਗੰਜ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ  ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕਰ ਦੀ ਪੁੜਿਆ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਮਾਜ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

• ਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ: ਖਵਾਜਾ ਕੁਤਬਦੀਨ ਬਖਤੀਯਾਰ ਕਾਕੀ

• ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਰਾਮਾਤ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਬੋਲਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਮੈਂ ਫਰੀਦ ਦੀ ਹਾਂ।

• ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਰ ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਣ ਵਾਲੇ, ਲੋਭਾਣ ਵਾਲੇ ਪਸਾਚੋਂ ਹਨ।

ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1175 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1188 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀ ਬਾਹਰ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਪਟਨ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜੇ। ਇਲਾਹੀ ਪਿਆਰ, ਨੇਕੀ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਦਾਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਨਸ਼ੀਨੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਅਦ ਸੰਨ 1265 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ 12 ਵੇਂ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀਨ ਸ਼ੇਖ ਇਬਰਾਇਮ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਹੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ। ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਮਰ ਹੈ। ਪਾਕਪਟਨ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਬਾਬਾ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ: ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਸ਼ੱਕਰਗੰਜ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਉੱਚੀ ਕੁਲ ਦੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਅਤੇ ਨੇਕ ਪੁਰਖ ਸਨ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਕੁਰਸੀ ਨਾਮਾ ਬਹੁਤ ਦੂਰੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੱਬਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਇਬ੍ਰਾਹੀਮ ਬਿਨਾਂ ਅਦਹਮ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਲਖ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਉੱਚ ਫਕੀਰ ਵੀ ਸਨ। ਇਬ੍ਰਾਹੀਮ ਦੇ ਕੁਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਜਰਤ ਉਪਰ ਫਰੂਕ  (634–44 ਈਸਵੀ) ਵਲੋਂ ਹੋਈ। ਫਰੂਕ ਦਾ ਪੁੱਤ ਅਬਦੁੱਲਾ, ਅਬਦੁੱਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤ ਨਾਸਿਰ, ਨਾਸਿਰ ਵਲੋਂ ਸੁਲੇਮਾਨ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤ ਅਦਹਮ, ਅਦਹਮ ਦਾ ਪੁਤਰ ਇਬ੍ਰਾਹੀਮ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਲਖ), ਇਸਰਾਕ, ਅਬੁਲ ਫਤੀਹ ਸ਼ੇਖ ਫਰੂਖ ਸ਼ਾਹ (ਵਾਲੀਏ ਕਾਬਲ), ਸ਼ੇਖ ਸ਼ਿਹਾਬ–ਉ–ਦੀਨ, ਸ਼ੇਖ ਯੂਸਫ, ਸ਼ੇਖ ਅਹਿਮਦ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ ਕਮਾਲ–ਉ–ਦੀਨ ਸੁਲੇਮਾਨ। ਇਹ ਸੂਚੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਾਬਲ ਅਤੇ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਹੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਨਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਜੀ–ਜਾਨ ਵਲੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।

ਬਾਬਾ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ: ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਦਾਦਾ ਸ਼ੇਖ ਸ਼ਈਬ ਮੁਲਤਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕੋਤਵਾਲਾ ਦੇ ਕਾਜੀ ਸਨ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਮਹਾਰਨ ਅਤੇ ਪਾਕਪਟਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ਼ੇਖ ਸ਼ਈਬ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤ ਸ਼ੇਖ ਜਮਾਲੁਦੀਨ ਪਿੰਡ ਦਾ ਕਾਜੀ ਬਣਿਆ। ਉਹ ਬਚਪਨ ਵਲੋਂ ਹੀ ਬੰਦਗੀ ਵਾਲਾ ਪੁਰਖ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਦਿਆ, ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ ਸ਼ੇਖ ਵਜੀਰ–ਉ–ਦੀਨ ਦੀ ਪੁਤਰੀ ਖੁਜੰਦੀ ਦੀ ਸੁਪੁਤਰੀ ਕਰਸੂਮ ਬੀਬੀ ਵਲੋਂ ਹੋਇਆ। ਸ਼ੇਖ ਜਮਾਲ–ਉ–ਦੀਨ ਦੇ ਕਾਜੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਲਤਾਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਪਲਟ ਗਿਆ। ਮੁਲਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਾਹੌਰ ਸੀ। ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਗਜਨਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਖੀਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਖੁਸਰੋ ਮਲਿਕ ਸੀ। ਇਸ ਰਾਜ ਪਲਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਨੇ ਮਾਤਾ ਕਰਸੂਮ ਬੀਬੀ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਕੁੱਖ ਵਲੋਂ 571 ਹਿਜਰੀ ਅਤੇ 1175 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕੋਤਵਾਲ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਾਜੀ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਤ ਹੋਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਨੇ ਅਤਿਆਧਿਕ ਹਰਸ਼ੋੱਲਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਮਠਾਇਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਮਾਤਾ ਕਰਸੂਮ ਸੁਭਾਅ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਰ ਵਲੋਂ ਇੰਨੀ ਪਵਿਤਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਵਲੋਂ ਮਾਤਾ ਮਰੀਅਮ ਕਹਿਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਮਾਤਾ ਮਰੀਅਮ (ਕਰਸੂਮ) ਜੀ ਦੀ ਮਾਂ ਹਜਰਤ ਅਲੀ ਦੇ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। ਮਾਤਾ ਮਰੀਅਮ (ਕਰਸੂਮ) ਜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਕੁੱਝ ਨਿਰਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦੁਖੀ ਇਨਸਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਟ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ।