6. ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ

ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ, ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਅਤਿ ਪ੍ਰਸੰਨਚਿਤ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਖੁਸ਼ ਵੇਖਕੇ ਮਾਤਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਪੁੱਤ ! ਕੀ ਪੂਜਾ ਕਰਣ ਗਿਆ ਸੀ ? ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ  ਬੋਲੇ ਕਿ: ਮਾਤਾ ਜੀ ! ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਲਈ ਦੁੱਧ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੰਨ ਕੇ ਦੁੱਧ ਪੀ ਲਿਆ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਦੇ ਭੋਲ਼ੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਹੰਸ ਪਈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਹਮ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੱਮਝ ਸਕੀ। ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਇਆ। ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ: ਪੁੱਤ ! ਤੂੰ ਆਜ ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਣ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ  ? ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ  ਬੋਲੇ: ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਉਠਿਆ ਨਿਤਕਰਮ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਫ਼ ਸਵੱਛ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁੱਧ ਦੋਹਿਆ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੇ ਈਸ਼ਵਰ ! ਮੈਂ ਅਨਜਾਨ ਬੱਚਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਭੇਂਟ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀ ਚੁਪ ਰਹੇ ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਧੀਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਿੜਗਿੜਾਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੇ ਠਾਕੁਰ  ਜੀ ! ਮੈਂ ਬੱਚਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਕੇ, ਦੁੱਧ ਦੀ ਭੇਂਟ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਤੱਦ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਦੁੱਧ ਦਾ ਭੋਗ ਲਗਾਇਆ। ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਕੇ ਹੰਸ ਪਏ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ: ਪੁੱਤ ! ਠਾਕੁਰ ਕਦੇ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ, ਇਹ ਤਾਂ ਰਸਮ ਹੈ ਕਿ ਭੋਗ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਦੁੱਧ ਲੈ ਗਏ ਪਰਦਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਵਜਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਏ। ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਕੇ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਕੇ ਬੋਲੇ ਕਿ ਦੁੱਧ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਏ ਤਾਂ ਭੋਗ ਕੀ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਕੀ ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪੀਵਾ ਕੇ ਆਇਆ ਹਾਂ।ਪਿਤਾ ਜੀ ਬੋਲੇ: ਪੁੱਤ ! ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਚੱਲ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਠਾਕੁਰ  ਜੀ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਕੇ ਵਿਖਾ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪਿਤਾ ਜੀ ! ਜਿਸ ਠਾਕੁਰ ਨੇ ਦੁੱਧ ਪੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਤਾਂ ਸਰਵਵਿਆਕ ਅਤੇ ਹਰ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ–ਘੱਟ ਵਿੱਚ ਵਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ "ਰਾਗ ਆਸਾ" ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ:

ਇਕ ਅਨੇਕ ਬਿਆਪਕ ਪੂਰਕ ਜਤ ਦੇਖਉ ਤਤ ਸੋਈ ॥

ਮਾਇਆ ਚਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਬਿਮੋਹਿਤ ਬਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥੧॥

ਸਭੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਹੈ ਸਭੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਹੈ ਗੋਬਿੰਦ ਬਿਨੁ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥

ਸੂਤੁ ਏਕੁ ਮਣਿ ਸਤ ਸਹੰਸ ਜੈਸੇ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਜਲ ਤਰੰਗ ਅਰੁ ਫੇਨ ਬੁਦਬੁਦਾ ਜਲ ਤੇ ਭਿੰਨ ਨ ਹੋਈ ॥

ਇਹੁ ਪਰਪੰਚੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਲੀਲਾ ਬਿਚਰਤ ਆਨ ਨ ਹੋਈ ॥੨॥

ਮਿਥਿਆ ਭਰਮੁ ਅਰੁ ਸੁਪਨ ਮਨੋਰਥ ਸਤਿ ਪਦਾਰਥੁ ਜਾਨਿਆ ॥

ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਮਨਸਾ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੀ ਜਾਗਤ ਹੀ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੩॥

ਕਹਤ ਨਾਮਦੇਉ ਹਰਿ ਕੀ ਰਚਨਾ ਦੇਖਹੁ ਰਿਦੈ ਬੀਚਾਰੀ ॥

ਘਟ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਕੇਵਲ ਏਕ ਮੁਰਾਰੀ ॥੪॥੧॥   ਅੰਗ 485

ਮਤਲੱਬ– ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਦੇਖਾਂ ਉਹ ਹੀ ਹੈ। ਮਾਇਆ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਹੇ ਹੋਏ ਬੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਸਿਆਣਦਾ (ਜਾਣਦਾ) ਹੈ। ਸਭ ਗੋਬਿੰਦ ਹੀ ਗੋਬਿੰਦ ਹੈ, ਉਸਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੋਰੀ ਇੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਣਕੇ ਚਾਹੇ ਹਜਾਰਾਂ ਹੋਣ। ਸਭ ਉਸੀ ਡੋਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿਰੋਏ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਉਸਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਲੀਲਾ ਹੈ। ਸਪਨੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਤ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਸਚੀ ਮਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਲੇਕਿਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂਦੀ ਮਤਿ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਧਾਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਮਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਵੇਖ ਉਹ ਈਸ਼ਵਰ ਘੱਟ–ਘੱਟ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਲੋਂ ਅਜਿਹੀ ਗਿਆਨਮਈ ਬਾਣੀ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਧਰਮ ਭਰੂਪਰ ਅਤੇ ਰੱਬ ਪ੍ਰਸਤ ਸੀ ਕੇਵਲ ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਭਰਮ ਦਾ ਪਰਦਾ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਪੁੱਤ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲੋਂ ਨਿਕਲੀ ਹੋਈ ਪਵਿਤਰ ਬਾਣੀ ਨੇ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਤ ਨਾਮਦਵੇ ਜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ:

ਈਭੈ ਬੀਠਲੁ ਊਭੈ ਬੀਠਲੁ ਬੀਠਲ ਬਿਨੁ ਸੰਸਾਰੁ ਨਹੀ ॥

ਥਾਨ ਥਨੰਤਰਿ ਨਾਮਾ ਪ੍ਰਣਵੈ ਪੂਰਿ ਰਹਿਓ ਤੂੰ ਸਰਬ ਮਹੀ ॥੪॥੨॥   ਅੰਗ 485

ਮਤਲੱਬ– ਇੱਥੇ–ਉੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ–  ਪੁੱਤ ! ਫਿਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਬੀਠਲ ਯਾਨੀ ਈਸ਼ਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ  ? ਭਗਤ ਨਾਮਦਵੇ ਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

ਏਕੈ ਪਾਥਰ ਕੀਜੈ ਭਾਉ ॥ ਦੂਜੈ ਪਾਥਰ ਧਰੀਐ ਪਾਉ ॥

ਜੇ ਓਹੁ ਦੇਉ ਤ ਓਹੁ ਭੀ ਦੇਵਾ ॥ ਕਹਿ ਨਾਮਦੇਉ ਹਮ ਹਰਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥੪॥੧॥   ਅੰਗ 525

ਮਤਲੱਬ– ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਤਾਂ ਅਸੀ ਪੈਰ ਧਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂੱਜੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵ ਅਰਥਾਤ ਠਾਕੁਰ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਪੱਥਰ ਵੀ ਦੇਵ ਹੈ। ਨਾਮਦੇਵ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਹ ਝਗੜੇ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰਿ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਉਸਦਾ ਹੀ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹਾਂ। ਪੁੱਤ ਦੇ ਵਚਨ ਸੁਣਕੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਲਈ ਕ੍ਰਿਤਰਿਮ ਪੂਜਾ ਯਾਨੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਛੱਡਕੇ ਸਰਬ ਵਿਆਪੀ ਠਾਕੁਰ ਯਾਨੀ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਗਏ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਗਿਆਨ ਨੇ ਘਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਸੀ ਕਿ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਇਹੀ ਭਗਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਹਰਿ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹਰਿ ਦਾ ਭਜਨ ਹੈ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਲੋਂ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ਾਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਕੇ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਕੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਦਿਖਾਵੇ ਨੂੰ ਤਿਆਗਕੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਰੂਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਰੰਤਕਰਣ ਯਾਨੀ ਅਰੰਤਆਤਮਾ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥ ਵਲੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ। ਬਸ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਰ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਇਸ ਟਿਕਾਣੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਅਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸੱਮਝ ਲਓ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।

ਲੋਕ ਸੁਖੀਏ ਪਰਲੋਕ ਸੁਹੇਲੇ ॥ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਆਪਹਿ ਮੇਲੇ ॥