4. ਵਿਦਿਆਧਿਅਨ (ਪੜ੍ਹਾਈ)

ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਜਦੋਂ ਪੰਜ (5) ਸਾਲ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਦਾਮਸ਼ੇਟ ਜੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਪੁੱਤ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜਾਈ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਜਾਣਕੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਇਸਤਰੀ ਅਤੇ ਪੁਰੂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਮਿੱਠੀ ਵਸਤੁਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਥਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਅਤੇ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਦਾਨ ਬਕਸ਼ੋ। ਅਘਿਆਪਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲਕ ਨਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਪੱਟੀ ਉੱਤੇ ਅੱਖਰ ਲਿਖਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਭਕਤ ਜੀ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ। ਉਹ ਤਾਂ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਲੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਆਏ ਸਨ। ਉਹ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਭਜਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਣਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

ਵਿਦਿਆ ਹਰਿ ਬਿਨ ਕਾਮ ਨ ਮੇਰੇ ।। ਮੁਖ ਤੇ ਬਚਨ ਕਹੈ ਕਰ ਜੋਰੇ ॥

ਪਾੰਡੇ ਮੋਹਿ ਪੜਾਵੋ ਹਰੀ ॥ ਵਿਦਿਆ ਆਪਣੇ ਰਾਖੋ ਘਰੀ ॥

ਬਾਰਾੰ ਅਖਰ ਬਾਰਾੰ ਖਰੀ ॥ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਪੜਨੇ ਕੀ ਆਖਰੀ ॥

ਰਾਮੇ ਮਮੇ ਤੇ ਆਖਰਾ॥ ਪਾਰ ਉਤਾਰੇ ਭੈ ਸਾਗਰਾ॥

ਹਮ ਤੁਮ ਪਾੰਡੇ ਕੈਸਾ ਬਾਦ ॥ ਰਾਮ ਨਾਮ ਪੜਿਯਾ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ॥

ਖੰਮ ਮਾਹਿ ਪ੍ਰਕਟਿਓ ਹੈ ਹਰੀ ॥ ਨਾਮੇ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ ਨਰਹਰੀ ॥

ਇਸ ਬਾਲ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੰਨਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਹਰਿ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਗੁੰਦਿਆ ਹੋਇਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਕੇ ਸਭ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਤਾਂ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਧੰਨ ਭਾਗ ਹਨ ਜੋ ਇੰਨਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਅਤੇ ਹਰਿ ਭਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਹੈ, ਇਸਨ੍ਹੂੰ ਕੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੈ ਇਹ ਤਾਂ ਆਪ ਹੀ ਸਰਵ ਵਿਦਿਆ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਸਰਬ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਈ ਅਧਿਆਪਾਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਇਹ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰਿਕ ਵਿਦਿਆ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੱਖਰ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਜਰੂਰ ਪੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਨਾਲ–ਨਾਲ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਭਗਤੀ, ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ, ਪ੍ਰਾਣੀ–ਮਾਤਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਣਾ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਦੀਨ ਦੁਖੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਣਾ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣਾ ਇਹ ਵਿਦਿਆ ਵੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਭਗਤ ਜੀ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਲੋਂ ਹੀ ਸੀਖ ਕੇ ਆਏ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਆਨ ਸੀ।