12. ਮਕਾਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਗਿਛ (ਪੁਛਤਾਛ)

ਜਦੋਂ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਮਕਾਨ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਆਂਢ–ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਲੋਕ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਮਕਾਨ ਕਿਸ ਕੋਲੋਂ ਬਣਵਾਇਆ ਹੈ। ਤੱਦ ਜਦੋਂ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ "ਰਾਗ ਸੋਰਠਿ" ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ:

ਪਾੜ ਪੜੋਸਣਿ ਪੂਛਿ ਲੇ ਨਾਮਾ ਕਾ ਪਹਿ ਛਾਨਿ ਛਵਾਈ ਹੋ ॥

ਤੋ ਪਹਿ ਦੁਗਣੀ ਮਜੂਰੀ ਦੈਹਉ ਮੋ ਕਉ ਬੇਢੀ ਦੇਹੁ ਬਤਾਈ ਹੋ ॥੧॥

ਰੀ ਬਾਈ ਬੇਢੀ ਦੇਨੁ ਨ ਜਾਈ ॥

ਦੇਖੁ ਬੇਢੀ ਰਹਿਓ ਸਮਾਈ ॥

ਹਮਾਰੈ ਬੇਢੀ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਬੇਢੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਜੂਰੀ ਮਾਂਗੈ ਜਉ ਕੋਊ ਛਾਨਿ ਛਵਾਵੈ ਹੋ ॥

ਲੋਗ ਕੁਟੰਬ ਸਭਹੁ ਤੇ ਤੋਰੈ ਤਉ ਆਪਨ ਬੇਢੀ ਆਵੈ ਹੋ ॥੨॥

ਐਸੋ ਬੇਢੀ ਬਰਨਿ ਨ ਸਾਕਉ ਸਭ ਅੰਤਰ ਸਭ ਠਾਂਈ ਹੋ ॥

ਗੂੰਗੈ ਮਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ ਪੂਛੇ ਕਹਨੁ ਨ ਜਾਈ ਹੋ ॥੩॥

ਬੇਢੀ ਕੇ ਗੁਣ ਸੁਨਿ ਰੀ ਬਾਈ ਜਲਧਿ ਬਾਂਧਿ ਧ੍ਰੂ ਥਾਪਿਓ ਹੋ ॥

ਨਾਮੇ ਕੇ ਸੁਆਮੀ ਸੀਅ ਬਹੋਰੀ ਲੰਕ ਭਭੀਖਣ ਆਪਿਓ ਹੋ ॥੪॥੨॥  ਅੰਗ 657

ਮਤਲੱਬ– ("ਇੱਕ ਪੜੌਸਨ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਇਹ ਘਰ ਕਿਸ ਕੋਲੋਂ ਬਣਵਾਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਦੁੱਗਣੀ ਮਜਦੂਰੀ ਦਵਾਂਗੀ, ਮੈਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪਤਾ ਦੱਸ ਦੇ। ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ– ਭੈਣ ! ਉਹ ਕਾਰੀਗਰ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਤੂੰ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਵੇਖ ਉਹ ਸਭ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਆਪਕ ਯਾਨੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਰੀਗਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਮਜਦੂਰੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਸਤੋਂ ਕੋਈ ਘਰ ਬਣਵਾਏ। ਜੇਕਰ ਆਦਮੀ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਰਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੀਤ ਤੋੜਕੇ ਉਸਤੋਂ ਪ੍ਰੀਤ ਜੋੜ ਲੳ ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਢੀ ਯਾਨੀ ਕਾਰੀਗਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਾਰੀਗਰ ਕਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੂੰਗੇ ਨੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪੀ ਸਵਾਦ ਚਖਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਲੋਂ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਸ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਗੁਣ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਧਰੁਵ ਆਦਿ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਖ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾਂ, ਸੂਰਜ, ਤਾਰੇ ਆਦਿ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਵਾਮੀ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿੱਛੜੀ ਹੋਈ ਸੀਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਵਲੋਂ ਮਿਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਨੂੰ ਲੰਕਾ ਦਾ ਰਾਜ ਦਿਲਵਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸ ਪਿਆਰੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।")