40. ਸਿਕੰਦਰ
ਲੋਧੀ ਅਤੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ
ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ
ਜਦੋਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਰੱਬ) ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹੀ ਜਪਣ
ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੀ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਣ ਲੱਗੇ।
ਇਹ ਵੇਖਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਹੁਤ
ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਲ–ਭੁੰਨ
ਗਏ।
ਇੱਤਫਾਕ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸਾਲ ਬਿਕਰਮੀ
1545
ਯਾਨੀ ਸੰਨ
1488
ਨੂੰ ਦਿੱਲੀਪਤੀ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ
ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਕਾਸ਼ੀ ਆਇਆ।
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਅਤੇ ਕਾਜੀਆਂ ਨੇ
ਅੱਛਾ ਸਮਾਂ ਸੱਮਝਕੇ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਦੇ ਖੂਬ ਕੰਨ ਭਰੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ
ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ
ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਫਰਜ ਜਾਣਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜੀ ਹੋਵੇ
ਸੋ ਕਰੋ।
ਸਿਕੰਦਰ
ਲੋਧੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਕੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ।
ਜਦੋਂ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ
ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ
ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਣ ਪੁੱਛਣ ਲਗਾ।
ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜ਼ੁਬਾਨ
ਵਲੋਂ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਖੁਦਾ ਨੂੰ ਜਪਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਯਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਜੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹੰਮਣ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ
ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ।
ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਬਾਗੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਤੁਸੀ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ
ਉਪਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਕਰੋ।
ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਨੂੰ
ਉਪਦੇਸ਼:
ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ
ਨੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਆਸਨ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਵਾਰੱਤਾਲਾਪ ਕਰਣ ਲਗਾ।
ਸਿਕੰਦਰ
ਲੋਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਭਗਤ ਜੀ !
ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਘਾੜਤ ਕਿਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੜੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮਨ ਇਸ ਘਾੜਤ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ ਫੰਸਕੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਭੁੱਲਿਆ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਣ ਲਈ ਲਾਲਸਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੈਸਾ
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਦਰਗਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਤਾਂ ਮੇਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਉਪਾਅ ਦੱਸੋ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਦੋਜਕ
(ਨਰਕ)
ਦੀ ਅੱਗ ਵਲੋਂ ਬੱਚਿਆ ਜਾਵੇ
?
ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ
ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣਕੇ "ਰਾਗ ਸੋਰਠਿ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:
ਜਲ ਕੀ ਭੀਤਿ ਪਵਨ
ਕਾ ਥੰਭਾ ਰਕਤ ਬੁੰਦ ਕਾ ਗਾਰਾ
॥
ਹਾਡ ਮਾਸ ਨਾੜੀਂ
ਕੋ ਪਿੰਜਰੁ ਪੰਖੀ ਬਸੈ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧॥
ਪ੍ਰਾਨੀ ਕਿਆ ਮੇਰਾ
ਕਿਆ ਤੇਰਾ
॥
ਜੈਸੇ ਤਰਵਰ ਪੰਖਿ ਬਸੇਰਾ
॥੧॥
ਰਹਾਉ
॥
ਰਾਖਹੁ ਕੰਧ
ਉਸਾਰਹੁ ਨੀਵਾਂ
॥
ਸਾਢੇ ਤੀਨਿ ਹਾਥ ਤੇਰੀ
ਸੀਵਾਂ
॥੨॥
ਬੰਕੇ ਬਾਲ ਪਾਗ
ਸਿਰਿ ਡੇਰੀ ॥ਇਹੁ
ਤਨੁ ਹੋਇਗੋ ਭਸਮ ਕੀ ਢੇਰੀ ॥੩॥
ਊਚੇ ਮੰਦਰ ਸੁੰਦਰ
ਨਾਰੀ ॥
ਰਾਮ ਨਾਮ
ਬਿਨੁ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ
॥੪॥
ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਕਮੀਨੀ
ਪਾਂਤਿ ਕਮੀਨੀ ਓਛਾ ਜਨਮੁ ਹਮਾਰਾ
॥
ਤੁਮ ਸਰਨਾਗਤਿ
ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਚੰਦ ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰਾ
॥੫॥੬॥
ਅੰਗ
659
ਮਤਲੱਬ–
("ਹੇ
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ! ਸ਼ਰੀਰ,
ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੀਵਾਰ ਅਤੇ ਕੋਠਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਨ (ਸ਼ਵਾਂਸ)
ਦੇ ਖੰਬੇ ਦੇ ਆਸਰੇ ਖੜਾ ਹੈ।
ਖੁਨ ਦੇ ਗਾਰੇ ਵਲੋਂ ਇਸਦੀ
ਲਿਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ,
ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸ ਦਾ
ਪਿੰਜਰਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਰੂਪੀ ਪੰਛੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹੇ ਕਰੂਣਾਪਤੀ ! ਸੰਸਾਰ
ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ–ਮੇਰੀ
ਕੀ ਚੀਜ ਹੈ ਯਾਨੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਆਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਉੱਡਕੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਸ਼ਰੀਰ
ਲਈ ਪਾਪ ਕਰ–ਕਰਕੇ
ਮਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਮਹਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨੀਵਾਂ ਖੁਦਵਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ–ਵੱਡੇ
ਕਿਲੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਸਾੜ੍ਹੇ ਤਿੰਨ ਹੱਥ
ਜ਼ਮੀਨ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕੇਵਲ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਕੰਮ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ।
ਜਿਸ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ–ਸੁੰਦਰ
ਤੇਲ ਲਗਾਕੇ ਬਾਲ ਸੰਵਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਪਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਸ ਰੱਖਕੇ ਆਕੜਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਟੇੜੀਆਂ ਨੋਕਦਾਰ ਪਗੜੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ,
ਉਹ ਸੀਸ ਭਸਮ ਦੀ ਢੇਰੀ ਹੋ
ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਅਕਾਸ਼
ਨੂੰ ਛੂੰਦੇ ਹੂਏ ਮਹਲ ਅਤੇ ਹੁਸਨ ਵਲੋਂ ਭਰੀ ਹੋਈ ਔਰਤਾਂ
ਨੂੰ
ਵੇਖ–ਵੇਖਕੇ
ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈਂ,
ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਦੀ ਜਿੱਤੀ ਹੋਈ ਬਾਜੀ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈਂ। ਹੇ
ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ! ਮੇਰੀ
ਜਾਤੀ ਵੀ ਕਮੀਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਲ ਵੀ ਕਮੀਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਵੀ ਨੀਚ ਘਰ ਦਾ ਹੈ,
ਪਰ ਰਵਿਦਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਨ
ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ।
ਹੇ ਜਗਤ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾ ਦੇ ਮਾਲਿਕ
!
ਲਾਜ ਰੱਖ ਲਓ।
ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਲੋਂ ਸਭ
ਡਰ,
ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਛੂਤ ਦੇ ਭੂਤ ਭਾੱਜ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ।")
ਗਿਆਨ
ਦਾ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣਕੇ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ
ਸੇਵਾ ਕਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤੀ।
ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਬਾਦਸ਼ਾਹ
! ਸਾਨੂੰ
ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਦਾ
ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵ ਮਾਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਨਜਰਾਨੇਂ
ਰਾਜਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਲਏ ਹਨ,
ਉਹ ਵਾਪਸ ਕਰੋ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ
ਅਕਾਲ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀ ਲਗਾਨ ਮਾਫ ਕਰੋ ਅਤੇ
ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨ–ਦਾਨ
ਕਰੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਹੋਵੇਗਾ।