31. ਠਾਕੁਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਅਰਜੀ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਅਤੇ ਲੱਗੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਕਰਣ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ: ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ ! ਉਸ ਨੀਚ ਚਮਾਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਦਾ ਉਪਹਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਨੇਊ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿੱਕਾ ਵੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਭਕਤ ਜੀ ! ਤੁਸੀ ਜਦੋਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਪਾਖੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਕੇ ਜਨੇਊ ਟਿੱਕਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੳ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਹੁਣ ਇਹ ਲੋਕ ਵਧਾਂਦੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਅਵਾਜ ਉੱਤੇ ਭੱਜਿਆ ਚਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਲੜਾਈ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਰਮ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਭਕਤ ਜੀ ਨੇ ਟਿੱਕਾ ਪੌਂਛ ਦਿੱਤਾ, ਜਨੇਊ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਵਗਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵੈਰਾਗ ਵਿੱਚ ਆਕੇ  "ਰਾਗ ਭੈਰਉ" ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:

ਫਲ ਕਾਰਨ ਫੂਲੀ ਬਨਰਾਇ ॥ ਫਲੁ ਲਾਗਾ ਤਬ ਫੂਲੁ ਬਿਲਾਇ ॥

ਗਿਆਨੈ ਕਾਰਨ ਕਰਮ ਅਭਿਆਸੁ ॥ ਗਿਆਨੁ ਭਇਆ ਤਹ ਕਰਮਹ ਨਾਸੁ ॥੩॥

ਘ੍ਰਿਤ ਕਾਰਨ ਦਧਿ ਮਥੈ ਸਇਆਨ ॥ ਜੀਵਤ ਮੁਕਤ ਸਦਾ ਨਿਰਬਾਨ ॥

ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਪਰਮ ਬੈਰਾਗ ॥ ਰਿਦੈ ਰਾਮੁ ਕੀ ਨ ਜਪਸਿ ਅਭਾਗ ॥੪॥੧॥  ਅੰਗ 1167

ਮਤਲੱਬ– ("ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਸਾਰੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਸੀ– ਬਨਸਪਤੀ ਫਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਫੁਲਦੀ–ਫਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਫਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫੁਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਮਝਦਾਰ ਇਸਤਰੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਧ ਵਲੋਂ ਮੱਖਣ ਕੱਢਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਰਿੜਕਦੀ ਹੈ, ਉਂਜ ਹੀ ਭਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਯਾਨੀ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵੈਰਾਗ ਦੀ ਬੜੀ ਸੁੰਦਰ ਜੁਗਤੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ– ਹੇ ਅਭਾਗੋੰ ! ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹਰਿ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦੇ। ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਕੇ ਯਾਨੀ ਨਾਮ ਜਪਕੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ,  ਜਿਸ ਕਾਰਣ  ਠਾਕੁਰ ਪੂਜਾ ਦੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।") ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਥੱਲ–ਪੁਥਲ ਮੱਚ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਮਰਾਸੀ ਆਦਿ ਨੇ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਨਾਮ ਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕੌਤਕ 1535 ਬਿਕਰਮੀ ਯਾਨੀ ਸੰਨ 1478 ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ 64 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ।

ਨੋਟ: ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਯਾਨੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਟਿੱਕਾ ਲਗਾਉਣਾ, ਜਨੇਊ ਪਹਿਨਣਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ ਵਜਾਉਣਾਂ ਇਸਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ, "ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" ਅਤੇ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਇਹ "ਵਿਅਰਥ ਕਰਮ ਛੁੜਵਾਨਾ" ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਾਂ ਵਲੋਂ "ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ)" ਤਾਂ ਕਦੇ ਮਿਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਵੀ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਜਪਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਵੇਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਕਰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਵੀ ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਕਰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ।