7. ਗੰਗਾ ਦੀ ਭੇਂਟ

21 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਨੂੰ ਘਰ ਲੁਟਾਂਦਾ ਵੇਖਕੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧੂ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਜੁੱਤੇ ਮੂਫਤ ਵਿੱਚ ਬਣਾਕੇ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਲ–ਤੋਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਖਰੀਦਦਾਰ ਵਲੋਂ ਵਾਜੀਬ ਮੁੱਲ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਇਹ ਕਾਰਜ ਵੇਖਕੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਆਪ ਹੀ ਕਰੇ। ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਪਿੱਛਲੀ ਤਰਫ ਇੱਕ ਛੱਤ ਬਣਾਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਲੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਢੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਕਾਨ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਸੀ ਯਾਨੀ ਕਿ ਐਨ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਕਾਸ਼ੀਪੁਰੀ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁਜਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 1492 ਬਿਕਰਮੀ ਸੰਵਤ ਸੰਨ 1435 ਵਿੱਚ ਹਰਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਦਾ ਮੇਲਾ ਹੋਇਆ। ਮਹਾਤਮਾ, ਸੰਤ, ਸਾਧੁ, ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਲੋਕ ਕਲਿਆਣ ਹਿੱਤ ਗੰਗਾ ਇਸਨਾਨ ਦੇ ਇਸਨਾਨ ਲਈ ਆਏ। ਗਾਜੀਪੁਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ 400 ਆਦਮਿਆਂ ਦਾ ਕਾਫਿਲਾ, ਇਸ ਰਸਤੇ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੀ ਸੀ। ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਗੰਗਾਰਾਮ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸੀ ਇਸਲਈ ਇਸਨੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕੋਲ ਬੈਠਕੇ ਜੁੱਤੀ ਬਣਵਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇੱਕ ਦਮੜੀ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਹ ਦਮੜੀ ਵਾਪਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਤੁਸੀ ਗੰਗਾ ਜੀ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕਰ ਦੇਣਾ। ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਖੜੇ ਹੋਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਣਾ ਜਦੋਂ ਗੰਗਾ ਜੀ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਕੱਢੇ ਉਦੋਂ ਦੇਣਾ। ਕਿਤੇ ਇੰਜ ਹੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਜੀ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਣਾ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣਕੇ ਪੰਡਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਕੌਤਕ ਦੇਖਣ ਲਈ ਗੰਗਾ ਦੇ ਘਾਟ ਉੱਤੇ ਅੱਪੜਿਆ, ਇਸਨਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨਾਨ ਕਰਕੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਕੇ ਭਕਤ ਜੀ ਦੀ ਦਮੜੀ ਕੱਢਕੇ ਕਿਰਾਰੇ ਤੇ ਆਇਆ। ਉਹ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਆਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਣ ਲਗਾ: ਹੇ ਮਾਤਾ ! ਤੁਹਾਡੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦਮੜੀ ਭੇਜੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਦੀ ਭੇਂਟ ਨੂੰ ਹੱਥ ਕੱਢ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਹੋਏ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਰਬਾਂ ਸੰਤ ਸਾਧੂ ਕੁੰਭ ਉੱਤੇ ਆਏ ਹਨ, ਪਰ ਗੰਗਾ ਜੀ ਦਾ ਹੱਥ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਭਲਾ ਗੰਗਾ ਕਿਉਂ ਉਸ ਚਮਾਰ ਰਵਿਦਾਸ ਦੀ ਭੇਂਟ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਕਰੇਗੀ। ਕਈ ਲੋਕ ਤਾਂ ਤਾਲੀਆਂ ਮਾਰਣ ਲੱਗੇ। ਅਖੀਰ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣਕੇ ਗੰਗਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿੱਧਾ ਹੱਥ ਪਾਣੀ ਵਲੋਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਮੜੀ ਲੈ ਲਈ। ਗੰਗਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪੰਡਿਤ ਜੀ ! ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਲਈ ਮੇਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕੁੱਝ ਭੇਂਟ ਲੈ ਜਾਓ। ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਗੰਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਲੋਂ ਹੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਕੰਗਨ ਕੱਢ ਕੇ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਦੇਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਹਿਣਾ। ਇਸ ਕੌਤਕ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ “ਧੰਨ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ“ ਸਾਰੇ ਬੋਲ ਉੱਠੇ। ਪੰਡਤ ਗੰਗਾਰਾਮ ਇਸ ਹੀਰੇ ਦੇ ਕੰਗਨ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਕਰਮ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੋਚਣ ਲਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਕੰਗਨ ਨੂੰ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜੌਹਰੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਕੇ ਵੇਚ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਐਸ਼ ਵਲੋਂ ਗੁਜਾਰੂੰਗਾ। ਇਸ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕਾਰਣ ਉਹ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵਲੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਿਲੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਗਾਜੀਪੁਰ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਜਾਕੇ ਕੰਗਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪੰਡਿਤਾਨੀ ਨੇ ਪੰਡਤ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜੌਹਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਕੇ ਵੇਚ ਆਓ। ਤੱਦ ਪੰਡਤ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੰਗਨ ਨੂੰ ਜੌਹਰੀ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇੰਨੀ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ ਇਸ ਕੰਗਾਲ ਦੇ ਕੋਲ ਕਿੱਥੋ ਆਈ ਹੈ। ਜੌਹਰੀ ਸੋਚਣ ਲਗਾ ਕਿ ਜਰੂਰ ਰਾਜ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕਥਾ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਰਾਣੀ ਦਾ ਕੰਗਨ ਚੁਰਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਦੁਰਆਚਰਣ ਰਾਣੀ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮਵਸ਼ ਆਪ ਹੀ ਕੰਗਨ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੌਹਰੀ ਨੇ ਇਸ ਚੋਰੀ ਦੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਸ ਚੋਰੀ ਦੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਖਤਰੇ ਵਲੋਂ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੌਹਰੀ ਨੇ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬਿਠਾਕੇ ਝੱਟ ਵਲੋਂ ਪੂਲਿਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਦੀ ਖਬਰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਕੰਗਨ ਸਮੇਤ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚਲਾਨ ਗਾਜੀਪੁਰ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਚੰਦਰਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਤਰਫ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਮਾਲ ਸਿਆਣ ਕੇ (ਪਹਿਚਾਣ ਕੇ) ਚਾਹੇ ਜਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਕੰਗਨ ਵੇਖਕੇ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੋਂ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਦਾ ਪਤਾ ਦੱਸਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪੰਡਤ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਵਾਲੀ ਪੂਰੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ। ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਲੋਭ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੜਾ ਲੁੱਕਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਜਲਦੀ ਵਲੋਂ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੋ। ਇਸ ਚੋਰੀ ਦੇ ਮਾਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪਤਾ ਕੇਵਲ ਉਸੇਦੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਵੀ ਲਿਆ ਦੇਣ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਰਾਮਾਤ ਸਮਝਾਂਗਾ ਵਰਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਫਾਹੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਰਾਜਾ ਚੰਦਰਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਇਹ ਰਿਰਪੋਟ ਪੜ੍ਹਕੇ ਕੋਤਵਾਲ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਕੇ ਸਾਰੀ ਵਾਰੱਤਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਆਪਣਾ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਕੋਤਵਾਲ ਸਮੇਤ ਗਾਜੀਪੁਰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਜੁਦੇ ਬਣਾਉਣ ਬੈਠ ਗਏ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਕੋਤਵਾਲ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਰਾਣੀ ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲਾਂ ਵਲੋਂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਅੱਪੜਿਆ (ਪਹੁੰਚਿਆ)। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਰਾਜਨ ! ਕਹੋ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਹੁਕਮ ਹੈ ? ਤੁਸੀ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ?  ਰਾਜਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਹਨੇਰੇ (ਅੰਧਕਾਰ) ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ: ਭਕਤ ਜੀ ! ਇਸ ਕੰਗਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਮਿਲਾਓ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਚੋਰੀ ਦਾ ਮਾਲ ਜਾਣਕੇ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਸੱਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਧਮਕੀ ਸੁਣਕੇ ਮੁਸਕਰਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ "ਰਾਗ ਮਾਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤਾ:

ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸੁਰਿਤਰੁ ਚਿੰਤਾਮਨਿ ਕਾਮਧੇਨ ਬਸਿ ਜਾ ਕੇ ਰੇ ॥

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਅਸਟ ਮਹਾ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਕਰ ਤਲ ਤਾ ਕੈ ॥੧॥

ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨ ਜਪਸਿ ਰਸਨਾ ॥

ਅਵਰ ਸਭ ਛਾਡਿ ਬਚਨ ਰਚਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਨਾਨਾ ਖਿਆਨ ਪੁਰਾਨ ਬੇਦ ਬਿਧਿ ਚਉਤੀਸ ਅਛਰ ਮਾਹੀ ॥

ਬਿਆਸ ਬੀਚਾਰਿ ਕਹਿਓ ਪਰਮਾਰਥੁ ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਰਿ ਨਾਹੀ ॥੨॥

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਉਪਾਧਿ ਰਹਤ ਹੋਇ ਬਡੇ ਭਾਗਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥

ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਉਦਾਸ ਦਾਸ ਮਤਿ ਜਨਮ ਮਰਨ ਭੈ ਭਾਗੀ ॥੩॥ ਅੰਗ 1106

ਮਤਲੱਬ– ("ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਮੁਂਦਰ ਹੈ। ਕਲਪ ਰੁੱਖ, ਕਾਮਧੇਨ ਗਊ ਆਦਿ ਸਭ ਰਤਨ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਹਨ। ਭਾਵ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਸ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ, ਅਠਾਰਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਤਲੀ ਉੱਤੇ ਖੇਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇ ਭਾਈ !  ਅਜਿਹੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਪਦੇ। ਸਾਰੇ ਤਮਾਮ ਝਗੜੇ ਛੱਡਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਡਰਾਮੇ (ਖੇਡ) ਛੱਡੋ। ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵੇਦਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਚੌਂਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਆਸ ਮੁਨੀ ਜੀ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਇਹੀ ਤਤ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਤੁਲਿਅ ਵੱਲ ਕੋਈ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਲੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਉਪਾਧ ਅਤੇ ਬਿਆਧ ਵਲੋਂ ਰਹਿਤ ਹਰਿ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸਦੀ ਲਿਵ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਕਿ "ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਮਨੁੱਖ" ਦੀ ਹੀ "ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ)" ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਲਿਵ ਜੁੜਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਾਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ "ਸੁੱਖਾਂ" ਵਲੋਂ "ਉਦਾਸ ਯਾਨੀ ਕਿ ਦੂਰ" ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਜਨਮ–ਮਰਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਡਰ ਹੀ ਭਾੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।") ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਜੁੱਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਿਲਾ ਚੁੱਕੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਚੱਲ ਨਿਕਲਿਆ। ਤੱਦ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕੰਗਨ ਵਲੋਂ ਪਹਿਚਾਣ ਕੇ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਚੁਕ ਲਓ। ਰਾਜਾ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕੰਗਨ ਗੰਗਾ ਵਲੋਂ ਕੱਢਕੇ ਦੋਨਾਂ ਕੰਗਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਰਾਜਨ ! ਇਹ ਪੰਡਤ ਬਹੁਤ ਨਿਰਧਨ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਕੰਗਨ ਇਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੳ। ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਸਮਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਚਿਤ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਖ ਵਲੋਂ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦਿਨ ਬਤੀਤ ਕਰੇ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਕੰਗਨ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵਲੋਂ ਨਾਮ ਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ–ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ–ਖੁਸ਼ੀ ਪਰਤ ਆਏ।