14. ਔਜਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬੰਣ ਗਏ

ਭਕਤ ਜੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੜਕੇ ਹੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਜੀ ਅਰਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਈਸ਼ਵਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਧੁ ਦਾ ਰੂਪ ਘਾਰਣ ਕਰਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਈਸਵਰ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਵੈਰਾਗ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ "ਰਾਗ ਸੋਰਠਿ" ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਗਾਇਨ ਕਰਣ ਲੱਗੇ:

ਜਉ ਤੁਮ ਗਿਰਿਵਰ ਤਉ ਹਮ ਮੋਰਾ ॥ ਜਉ ਤੁਮ ਚੰਦ ਤਉ ਹਮ ਭਏ ਹੈ ਚਕੋਰਾ ॥੧॥

ਮਾਧਵੇ ਤੁਮ ਨ ਤੋਰਹੁ ਤਉ ਹਮ ਨਹੀ ਤੋਰਹਿ ॥

ਤੁਮ ਸਿਉ ਤੋਰਿ ਕਵਨ ਸਿਉ ਜੋਰਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਜਉ ਤੁਮ ਦੀਵਰਾ ਤਉ ਹਮ ਬਾਤੀ ॥ ਜਉ ਤੁਮ ਤੀਰਥ ਤਉ ਹਮ ਜਾਤੀ ॥੨॥

ਸਾਚੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹਮ ਤੁਮ ਸਿਉ ਜੋਰੀ ॥ ਤੁਮ ਸਿਉ ਜੋਰਿ ਅਵਰ ਸੰਗਿ ਤੋਰੀ ॥੩॥

ਜਹ ਜਹ ਜਾਉ ਤਹਾ ਤੇਰੀ ਸੇਵਾ ॥ ਤੁਮ ਸੋ ਠਾਕੁਰੁ ਅਉਰੁ ਨ ਦੇਵਾ ॥੪॥

ਤੁਮਰੇ ਭਜਨ ਕਟਹਿ ਜਮ ਫਾਂਸਾ ॥ ਭਗਤਿ ਹੇਤ ਗਾਵੈ ਰਵਿਦਾਸਾ ॥੫॥੫॥   ਅੰਗ 658

ਮਤਲੱਬ– ("ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ "ਈਸ਼ਵਰ" (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਮਾਧੋ–ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਪਹਾੜ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁੰਦਰ ਸਵਰੂਪ ਵੇਖਕੇ ਨੱਚਦਾ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਚੰਦਰਮਾਂ ਦਾ ਸਵਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚਕੋਰ ਬਣਕੇ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਈਸ਼ਵਰ ! ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲੋਂ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਭੂਲਾਓ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਪਿਆਰ ਨਾ ਤੋੜੋ ਤਾਂ ਭਲਾ ਅਸੀ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤੋੜ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋੜ ਕੇ ਹੋਰ ਕਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਾਂਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਦੀਵਾ ਬਣੋ ਤਾਂ ਅਸੀ ਵੱਟੀ ਬਣਕੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਤੀਰਥ ਦਾ ਸਵਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰੋ ਤਾਂ ਅਸੀ ਪਾਂਧੀ (ਯਾਤਰੀ) ਬਣਕੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰੀਤ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਲਗਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋੜ ਲਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਦਾਤਾ ! ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ–ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਉੱਥੇ–ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਵਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਦੇਵੀ–ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਨਾਲ ਜਮਦੂਤ ਦੀ ਫਾਹੀ ਕਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਰਵਿਦਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਵਡਿਆਈ ਬੜੇ ਹੀ ਚਾਵ ਵਲੋਂ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।") ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਬੜੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ: ਰਵਿਦਾਸ ! ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ, ਚਮਕਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਮੂੰਹ ਮੰਗੀ ਮਾਇਆ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਾਧੂ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਮਨ, ਧਨ ਅਤੇ ਵਸਤਰਾਂ ਆਦਿ ਵਲੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕੋ। ਮੈਂ ਤੁੰਹਾਂਨੂੰ ਪਾਰਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਪੈਸਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਲੋਹੇ ਵਲੋਂ ਛੋਹ ਕਰਵਾ ਦੇਣਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬੰਨ ਜਾਵੇਗਾ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਜਗਤ ਧਨੀ ! ਮਾਇਆ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆਂਧੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਡਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੋਰ ਉੱਚਕੇ ਮਾਇਆ ਦੀ ਖਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਵੀ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਬਾਜ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਇਹ ਦੁਰਾਚਾਰਿਣੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਘਰ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰਕ ਭੋਗਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸੱਚਾ ਪਾਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਅਵਗੁਣ ਰੂਪੀ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਲਾਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀ ਵਾਰ–ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿਉਂ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਜਵਾਬ ਸੁਣਕੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੇ ਉਹ ਪਾਰਸ ਦਾ ਪੱਥਰ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਔਜਾਰਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਔਜਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬੰਣ ਗਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਅਚਰਜ ਕੌਤਕ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ। ਹੁਣ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਵੀ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਗਾਹਕ ਦੁਕਾਨ ਵਲੋਂ ਹੋ–ਹੋਕੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਣ ਪੁੱਛਦੇ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਏ ਤਾਂ ਗਿਆਨ ਗੋਸ਼ਟਿ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ– ਭਗਤ ਜੀ  !  ਮੇਰੀ ਜੁੱਤੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦਿਨ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹਣੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਲੋਂ ਜੁੱਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਵਾਉਂਦਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਪੱਕਾ ਗਾਹਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੱਦ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ "ਰਾਗ ਸੋਰਠਿ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤਾ:

ਚਮਰਟਾ ਗਾਂਠਿ ਨ ਜਨਈ ॥ ਲੋਗੁ ਗਠਾਵੈ ਪਨਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਆਰ ਨਹੀ ਜਿਹ ਤੋਪਉ ॥ ਨਹੀ ਰਾਂਬੀ ਠਾਉ ਰੋਪਉ ॥੧॥

ਲੋਗੁ ਗੰਠਿ ਗੰਠਿ ਖਰਾ ਬਿਗੂਚਾ ॥ ਹਉ ਬਿਨੁ ਗਾਂਠੇ ਜਾਇ ਪਹੂਚਾ ॥੨॥

ਰਵਿਦਾਸੁ ਜਪੈ ਰਾਮ ਨਾਮਾ ॥ ਮੋਹਿ ਜਮ ਸਿਉ ਨਾਹੀ ਕਾਮਾ ॥੩॥੭॥  ਅੰਗ 659

ਮਤਲੱਬ– ("ਹੇ ਭਾਈ ਜਨੋ ! ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਜੁਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ–ਆਕੇ ਜੂਤੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸਿਲਣ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰੰਬੀ ਜਾਂ ਰਾਂਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਚਮੜਾ ਛਿਲਕੇ ਠੀਕ ਕਰਾਂ। ਲੋਕ ਜੁੱਤੇ ਬਣਵਾਉਣ ਯਾਨੀ ਕਿ ਚੰਗੀ ਕੁਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ–ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬੇਇੱਜਤ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਵੀ "ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ)" ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਰਾਮ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹਾਂ ਇਸਲਈ ਮੇਰਾ ਯਮਦੂਤਾਂ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਯਾਨੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਜਗਤ ਦੇ ਧੰਧੇ ਹੁਣ ਭਰਮਾ ਨਹੀਂ ਸੱਕਦੇ।