7. ਕਬੀਰ ਜੀ
ਦਾ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਣਾ
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਘਰ
ਪੁੱਜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਭਗਵਾ ਰੰਗ ਲਏ ਅਤੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰੂਦਰਾਕਸ਼ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾ ਲਈ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ
ਖੜਤਾਲਾਂ ਫੜ ਲਈਆਂ।
ਘਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕ
ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ।
ਮਾਤਾ–ਪਿਤਾ
ਜੀ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜਕੇ ਕਿਹਾ:
ਪੁੱਤ ! ਰਾਮ
ਭਗਤੀ ਕਰ,
ਪਰ ਸਾਧੁ ਬਣਕੇ ਸਾਡੀ ਅੱਖਾਂ ਵਲੋਂ
ਦੂਰ ਨਾ ਹੋ !
ਸਾਧੂਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਟਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦਾ।
ਜਿਧਰ ਮੌਜ ਆਈ ਉੱਧਰ ਹੀ ਨਿਕਲ ਗਏ।
ਤੂੰ ਸਾਡੀ ਅਖਾਂ ਦਾ ਤਾਰਾ
ਹੈਂ,
ਅਸੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੂੰ ਸਾਡੀ
ਆਂਖੋ ਵਲੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਘਰ ਵਲੋਂ ਚਲਾ ਜਾਵੇਂ।
ਤੇਰਾ ਵਿਆਹ ਵੀ ਤਾਂ ਕਰਣਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਹੀ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਵੱਡੇ ਘੀਰਜ ਵਲੋਂ ਜਵਾਬ
ਦਿੱਤਾ:
ਮਾਂ !
ਪਿਤਾ ਜੀ
! ਚਿੰਤਾ
ਨਾ ਕਰੋ।
ਮੈਂ ਰਾਮ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਰਾਮ ਭਲੀ ਕਰੇਗਾ।
ਰਾਮ ਦੀ ਸਭ ਰਚਨਾ ਹੈ,
ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਹੁਕਮ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਉਂਜ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਘਰ ਹੀ ਰਹਾਂਗਾ।
ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਇਹ ਭਗਵਾ ਭੇਸ਼
ਧਾਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜਾਤ ਅਭਿਮਾਨੀ ਪੰਡਤ
ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਮਝਦੇ ਹੈ।
ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ
ਦਵਾਰੇ ਜਾਣ ਵਲੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਚਾਰ ਵਰਣ,
ਛੂਤ–ਅਛੂਤ,
ਉੱਚ–ਨੀਚ
ਆਦਿ ਦੇ ਪਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਣਾ ਹੈ।
ਇਹ
ਸੁਣਕੇ ਮਾਤਾ–ਪਿਤਾ
ਹੋਰ ਵੀ ਡਰ ਗਏ,
ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਜੁਲਾਹੇ ਦੀ
ਜਾਤੀ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਨੀਵੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਬਰਾਹੰਣ,
ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਦਮੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਲੁੱਟਣ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਮਾਰਣ ਕੂਟਣ ਆ ਜਾਣਗੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਨਾ ਪੁੱਤਰ
!
ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਣੀ,
ਇਹ ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਪੰਡਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਹੈ।
ਕਬੀਰ
ਜੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ,
ਉਹ ਖੜਤਾਲਾਂ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ
ਅਤੇ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰ ਦੀ ਤਰਫ ਚੱਲ ਪਏ।
ਲੋਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ–ਪਿੱਛੇ
ਚੱਲ ਪਏ।
ਸਾਧੂਵਾਂ,
ਬਰਾਹੰਣਾਂ,
ਜੋਗੀਆਂ,
ਜਾਗੀਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਸਜਦਾਂ
ਦੇ ਕਾਜੀਵਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤਿ ਦੇ ਜੁਲਾਹੇ ਨੀਰਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਬੀਰ ਸਚਮੁੱਚ ਹੀ
ਕਬੀਰ (ਵੱਡਾ)
ਬੰਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਹ ਭਗਤ ਬੰਣ ਕੇ ਕਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ
ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਧੁਨ ਗਾਉਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਹ ਮੰਦਿਰਾਂ,
ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾਵਾਂ
ਦੇ ਅੱਗੋਂ ਵੀ ਨਿਕਲੇ।
ਗੰਗਾ ਕੰਡੇ ਗਏ।
ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਫਿਰਦੇ ਰਹੇ।
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ
ਹੋਣ ਲੱਗੀ।
ਕਿਸੇ ਨੇ ਅੱਛਾ ਕਿਹਾ,
ਕਿਸੇ ਨੇ ਬੂਰਾ। ਵੱਡੇ–ਵੱਡੇ
ਭਗਤ ਅਤੇ ਬਰਾਹੰਣ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇ:
ਕਿਉਂ
!
ਕਬੀਰ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ
?
ਕਿਸਨੇ ਇਸ ਮਲੇਛ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ
ਜਾਂ ਫਿਰ ਨਿਗੁਰਾ ਹੀ ਫਿਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
?
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ
ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਰਾਤ ਗੁਜ਼ਰ ਗਈ।
ਅਗਲਾ ਦਿਨ ਚੜਿਆ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਫਿਰ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ
ਘਰ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਪਏ।
ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਾਧੂਵਾਂ ਨੇ ਰੋਕ ਕੇ
ਪੁੱਛਿਆ:
ਕਬੀਰ
!
ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ
?
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਮਹਾਸ਼ਿਅ ਜੀ
!
ਮੇਰਾ ਗੁਰੂ,
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਗੋਸਾਂਈ।
ਜਵਾਬ ਸੁਣਕੇ ਸਾਰੇ ਚੌਂਕ ਗਏ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਕਬੀਰ
ਜੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ,
ਇਹ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ
ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਗਈ।
ਬਸ ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ,
ਕਈ ਜਾਤੀ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਕਰਣ
ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਬੋਲੇ:
ਮਹਾਰਾਜ
!
ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ
ਜਾਤੀ ਵਾਲੇ ਜੁਲਾਹੇ ਕਬੀਰ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਸੋਚ
ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੁੱਝ ਵੀ ਯਾਦ
ਨਹੀਂ ਆਇਆ।
ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ
ਬੋਲੇ: ਹੇ
ਭਗਤ ਲੋਕੋ ! ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਕਬੀਰ ਨੂੰ ਧਰਮ–ਉਪਦੇਸ਼
ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਮਾਇਆ ਕੀ ਹੈ ? ਮੇਰਾ
ਰਾਮ ਹੀ ਜਾਣੇ
? ਸਾਧੂ
ਕਰੋਧਵਾਨ ਹੋਕੇ ਬੋਲੇ:
"ਮਹਾਰਾਜ" ! ਤਾਂ
ਕੀ "ਕਬੀਰ" ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ "ਝੂਠ" ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤਾਂ ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ
ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲੈ ਆਓ,
ਉਹ ਹੀ ਸਾਰਾ ਭੇਦ ਦੱਸੇਗਾ।
ਸਾਰੇ ਬੋਲੇ:
ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ! ਜਰੂਰ ਹੀ ਕਬੀਰ ਜੀ
ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬੁਲਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ
ਚਰਚਾ ਹੈ।
ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ:
ਭਗਤੋਂ !
ਲੈ ਆਓ
!
ਉਹ ਸਾਰੇ ਗਏ
ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਆਏ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ
ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਸਨ,
ਉਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਖੁੱਲੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ
ਵੇਖਕੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ।
ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਿੱਛੇ–ਪਿੱਛੇ
ਚੱਲ ਪਏ।
ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਤਾਂ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਕੇਵਲ
ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖਣ ਆਏ ਹੋਏ ਸਨ।
ਸਵਾਮੀ
ਜੀ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਬੀਰ ਜੀ ਪਹੁਂਚ ਗਏ।
ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੌਣਕ ਸੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਰਵਾਸੀ ਆਏ ਹੋਏ ਸਨ।
ਜੋ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ
ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਤਰਫ ਹੋਕੇ ਬੈਠ ਗਏ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੂੰ
ਜਾਂਦੇ ਹੀ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਕੇ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ
ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ:
ਹੇ ਰਾਮ ਭਗਤ
!
ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ
?
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਆਨੰਦ ਮਗਨ ਚਿਹਰੇ ਵਲੋਂ
ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ:
ਮੇਰੇ ਗੁਰੂ ! ਸਵਾਮੀ
ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ।
ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ।
ਪੰਡਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧੂਵਾਂ ਦੇ
ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ,
ਪਰ ਬੋਲ ਕੁੱਝ ਨਾ ਸਕੇ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ:
ਮੈਂ ਤਾਂ
ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜਕੇ ਨਿਮਰਤਾ
ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ:
ਗੁਰੂਦੇਵ ! ਇਹ
ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਕੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੇ ਸੱਕਦੇ ਸੀ,
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਆਗਿਆ ਬਰਾਹੰਣ
ਅਤੇ ਸਾਧੂ ਸਮਾਜ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਚੇਲਾ
ਬੰਣ ਗਿਆ।
ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਸੰਜੋਗ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ:
ਕਬੀਰ !
ਉਹ ਕਿਵੇਂ
?
ਕਬੀਰ ਜੀ:
ਗੁਰੂਦੇਵ !
ਮੈਂ ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ
ਲਿਆ।
ਜਾਤੀ ਨੀਚ ਹੈ ਜਾਂ ਉੱਤਮ,
ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਪਤਾ ਜਾਤੀ ਦਾ
ਰਚਨਹਾਰ ਈਸ਼ਵਰ ਜਾਣੇ,
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਰਾਮ ਭਜਨ ਕਰਣ ਦੀ
ਲਗਨ ਜਨਮ ਵਲੋਂ ਹੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ
ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਗੁਰੂ ਧਾਰਣ ਕਰਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ
ਪਰ ਕਾਸ਼ੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣਾ ਚੇਲਾ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੈਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦੀਆਂ
ਪਉੜਿਆਂ ਤੇ ਸੌ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਧੂਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ–
ਉੱਠੋ ਰਾਮ ਕਹੋ !
ਮੈਂ ਰਾਮ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਗਿਆ।
ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ ਮੇਰੇ ਗੁਰੂ
ਧਾਰਣ ਕਰਣ ਦੀ ਕਥਾ।
ਬ੍ਰਹਮ
ਗਿਆਨੀ,
ਸੁੰਦਰ–ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਮਾਨ
(ਦਿਵਅ ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਮਾਨ)
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ,
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਜੋਰ ਉੱਤੇ
ਸਭ ਕੁੱਝ ਜਾਣ ਗਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਅਖਾਂ ਵਿੱਚ
ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਵੇਖੇ।
ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਜੀ ਦੀ ਮਾਇਆ
ਵੇਖੀ।
ਉਹ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਏ।
ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਿਸ ਪੜਾਉ
ਉੱਤੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ,
ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਤੀਲਕਧਾਰੀ ਪੰਡਤ
ਨਹੀਂ ਪਹੁਂਚ ਸਕਦਾ।
ਪਾਖੰਡੀ ਸਾਧੂ ਅਤੇ ਬਰਾਹੰਣ ਜਾਤ
ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਨਰਕ ਜੀਵਨ ਭੋਗਣ ਦੇ ਭਾਗੀ ਸਨ।
ਇਹ ਪੰਡਤ ਈਰਖਾ,
ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਵੱਡੇ–ਛੋਟੇ,
ਨੀਚ–ਉੱਚ
ਆਦਿ ਦੇ ਖੇਲ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਰਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਗਿਆਨ
ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜਰੂਰ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦੇ
ਸਨ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਮਸਤ ਹੋਕੇ ਕਹਿਣ
ਲੱਗੇ:
ਕਬੀਰ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ! "ਮੇਰਾ
ਚੇਲਾ" ਹੈ ! ਇਸ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭੇਦ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਅਜਿਹੇ ਚੇਲੇ
ਨੂੰ ਪਾਕੇ।
ਬਸ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਰੀ
ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੁਰੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਗੱਲ
ਸੁਣਕੇ ਸਾਰੇ ਪੰਡਤ,
ਸਵਰਣ ਜਾਤੀ ਦੇ,
ਸਾਧੂ ਅਤੇ ਚੌਧਰੀ ਛਟਪਟਾਣ
ਲੱਗੇ,
ਪਰ ਕਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਸਕੇ,
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਵਾਮੀ
ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਆਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ
ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਓ ਰਾਮ ਦੇ ਕਬੀਰੇ
!
ਜਾਓ ਰਾਮ ਕਹੋ
!
ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਮ ਰਾਖਾ।
ਕਬੀਰ
ਜੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ।
ਉਹ ਆਲੋਕਿਕ ਆਨੰਦ ਵਲੋਂ
ਕੁਦਣ ਲੱਗੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਤੁਰੰਤ ਭਾੱਜਕੇ ਸਵਾਮੀ ਜੀ
ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ।
ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਸਨ।
ਕਬੀਰ ਜੀ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਰਾਮ
ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਤਰਫ ਚਲੇ ਗਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ–ਪਿੱਛੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਰਾਦਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੀ ਚੱਲ ਪਏ।