7.
ਜਤਿ
ਜਿਵੇਂ ਆਇਆ ਹੈ
‘ਬਿਲਾਵਲ
ਮਹਲਾ 1
ਥਿਤੀ ਘਰ
10
ਜਤਿ’–
ਇਹ ਜਤਿ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਤਬਲੇ
ਵਾਲੇ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਗਾਇਨ ਸਮਾਂ ਬਾਇਆਂ (ਖੱਬਾ) ਹੱਥ ਤਬਲੇ ਵਲੋਂ ਉਠਾ ਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ
ਵਜਾਉਣਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਦਾਇਆਂ (ਸੱਜਾ) ਹੱਥ ਕੰਡੇ
(ਕਿਨਾਰੇ) ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਹਰਫ ਕੱਢੇ ਅਤੇ ਸਾਥ ਜਾਂ ਕੜਕਟ ਤੱਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਨੋਂ ਹੱਥ ਖੁੱਲ
ਕਰ ਵੱਜਣ।
ਇਸ
ਉਪਰੋਕਤ ਸਿਰਲੇਖਾਂ (ਸ਼ੀਰਸ਼ਕਾਂ)
ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ
ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਰਿਆ ਕੇ ਘਰਿ ਗਾਵਣਾ,
ਜੁਮਲਾ,
ਜੋੜ,
ਸੁੱਧ,
ਸੁੱਧ ਕੀਚੈ ਆਦਿ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਾਸਤੇ:
ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੧ ਥਿਤੀ ਘਰੁ ੧੦ ਜਤਿ
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ
॥
ਏਕਮ ਏਕੰਕਾਰੁ
ਨਿਰਾਲਾ ॥
ਅਮਰੁ ਅਜੋਨੀ
ਜਾਤਿ ਨ ਜਾਲਾ ॥
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਰੂਪੁ ਨ
ਰੇਖਿਆ ॥
ਖੋਜਤ ਖੋਜਤ ਘਟਿ
ਘਟਿ ਦੇਖਿਆ ॥
ਜੋ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਵੈ
ਤਿਸ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈ
॥
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਪਰਮ ਪਦੁ
ਪਾਈ ॥੧॥
ਕਿਆ ਜਪੁ ਜਾਪਉ ਬਿਨੁ
ਜਗਦੀਸੈ ॥
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ
ਮਹਲੁ ਘਰੁ ਦੀਸੈ
॥੧॥
ਰਹਾਉ
॥
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਲਗੇ
ਪਛੁਤਾਣੇ
॥
ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧੇ ਆਵਣ ਜਾਣੇ
॥
ਕਿਆ ਲੈ ਆਵਹਿ ਕਿਆ
ਲੇ ਜਾਹਿ ॥
ਸਿਰਿ ਜਮਕਾਲੁ
ਸਿ ਚੋਟਾ ਖਾਹਿ
॥
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ
ਛੂਟਸਿ ਕੋਇ ॥
ਪਾਖੰਡਿ
ਕੀਨ੍ਹ੍ਹੈ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ
॥੨॥
ਆਪੇ ਸਚੁ ਕੀਆ ਕਰ
ਜੋੜਿ ॥
ਅੰਡਜ ਫੋੜਿ ਜੋੜਿ
ਵਿਛੋੜਿ ॥
ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਕੀਏ
ਬੈਸਣ ਕਉ ਥਾਉ ॥
ਰਾਤਿ ਦਿਨੰਤੁ
ਕੀਏ ਭਉ ਭਾਉ ॥
ਜਿਨਿ ਕੀਏ ਕਰਿ
ਵੇਖਣਹਾਰਾ ॥
ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ
ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥੩॥
ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਬ੍ਰਹਮਾ
ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸਾ ॥
ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਉਪਾਏ
ਵੇਸਾ ॥
ਜੋਤੀ ਜਾਤੀ ਗਣਤ ਨ
ਆਵੈ ॥
ਜਿਨਿ ਸਾਜੀ ਸੋ ਕੀਮਤਿ
ਪਾਵੈ ॥
ਕੀਮਤਿ ਪਾਇ ਰਹਿਆ
ਭਰਪੂਰਿ ॥
ਕਿਸੁ ਨੇੜੈ
ਕਿਸੁ ਆਖਾ ਦੂਰਿ
॥੪॥
ਚਉਥਿ ਉਪਾਏ ਚਾਰੇ
ਬੇਦਾ ॥
ਖਾਣੀ ਚਾਰੇ ਬਾਣੀ ਭੇਦਾ
॥
ਅਸਟ ਦਸਾ ਖਟੁ ਤੀਨਿ
ਉਪਾਏ ॥
ਸੋ ਬੂਝੈ ਜਿਸੁ ਆਪਿ
ਬੁਝਾਏ ॥
ਤੀਨਿ ਸਮਾਵੈ ਚਉਥੈ
ਵਾਸਾ ॥
ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਹਮ ਤਾ
ਕੇ ਦਾਸਾ ॥੫॥
ਪੰਚਮੀ ਪੰਚ ਭੂਤ
ਬੇਤਾਲਾ ॥
ਆਪਿ ਅਗੋਚਰੁ
ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਾਲਾ
॥
ਇਕਿ ਭ੍ਰਮਿ ਭੂਖੇ
ਮੋਹ ਪਿਆਸੇ ॥
ਇਕਿ ਰਸੁ ਚਾਖਿ
ਸਬਦਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੇ
॥
ਇਕਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਇਕਿ
ਮਰਿ ਧੂਰਿ ॥
ਇਕਿ ਦਰਿ ਘਰਿ
ਸਾਚੈ ਦੇਖਿ ਹਦੂਰਿ
॥੬॥
ਝੂਠੇ ਕਉ ਨਾਹੀ ਪਤਿ
ਨਾਉ ॥
ਕਬਹੁ ਨ ਸੂਚਾ ਕਾਲਾ ਕਾਉ
॥
ਪਿੰਜਰਿ ਪੰਖੀ ਬੰਧਿਆ
ਕੋਇ ॥
ਛੇਰੀਂ ਭਰਮੈ ਮੁਕਤਿ ਨ
ਹੋਇ ॥
ਤਉ ਛੂਟੈ ਜਾ ਖਸਮੁ
ਛਡਾਏ ॥
ਗੁਰਮਤਿ ਮੇਲੇ ਭਗਤਿ
ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥੭॥
ਖਸਟੀ ਖਟੁ ਦਰਸਨ
ਪ੍ਰਭ ਸਾਜੇ ॥
ਅਨਹਦ ਸਬਦੁ
ਨਿਰਾਲਾ ਵਾਜੇ ॥
ਜੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵੈ ਤਾ
ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਵੈ ॥
ਸਬਦੇ ਭੇਦੇ ਤਉ
ਪਤਿ ਪਾਵੈ ॥
ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਸ ਖਪਹਿ
ਜਲਿ ਜਾਵਹਿ ॥
ਸਾਚੈ ਸਾਚੇ
ਸਾਚਿ ਸਮਾਵਹਿ ॥੮॥
ਸਪਤਮੀ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ
ਸਰੀਰਿ ॥
ਸਾਤ ਸਮੁੰਦ ਭਰੇ
ਨਿਰਮਲ ਨੀਰਿ ॥
ਮਜਨੁ ਸੀਲੁ ਸਚੁ
ਰਿਦੈ ਵੀਚਾਰਿ ॥
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ
ਪਾਵੈ ਸਭਿ ਪਾਰਿ
॥
ਮਨਿ ਸਾਚਾ ਮੁਖਿ
ਸਾਚਉ ਭਾਇ ॥
ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੈ
ਠਾਕ ਨ ਪਾਇ ॥੯॥
ਅਸਟਮੀ ਅਸਟ ਸਿਧਿ
ਬੁਧਿ ਸਾਧੈ ॥
ਸਚੁ ਨਿਹਕੇਵਲੁ
ਕਰਮਿ ਅਰਾਧੈ ॥
ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ
ਬਿਸਰਾਉ ॥
ਤਹੀ ਨਿਰੰਜਨੁ
ਸਾਚੋ ਨਾਉ ॥
ਤਿਸੁ ਮਹਿ ਮਨੂਆ
ਰਹਿਆ ਲਿਵ ਲਾਇ
॥ ਪ੍ਰਣਵਤਿ
ਨਾਨਕੁ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ
॥੧੦॥
ਨਾਉ ਨਉਮੀ ਨਵੇ ਨਾਥ
ਨਵ ਖੰਡਾ ॥
ਘਟਿ ਘਟਿ ਨਾਥੁ
ਮਹਾ ਬਲਵੰਡਾ ॥
ਆਈ ਪੂਤਾ ਇਹੁ ਜਗੁ
ਸਾਰਾ ॥
ਪ੍ਰਭ ਆਦੇਸੁ ਆਦਿ
ਰਖਵਾਰਾ ॥
ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਹੈ ਭੀ
ਹੋਗੁ ॥
ਓਹੁ ਅਪਰੰਪਰੁ ਕਰਣੈ
ਜੋਗੁ ॥੧੧॥
ਦਸਮੀ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ
ਇਸਨਾਨੁ ॥
ਅਨਦਿਨੁ ਮਜਨੁ
ਸਚਾ ਗੁਣ ਗਿਆਨੁ
॥
ਸਚਿ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ
ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਭਾਗੈ
॥
ਬਿਲਮੁ ਨ ਤੂਟਸਿ ਕਾਚੈ
ਤਾਗੈ ॥
ਜਿਉ ਤਾਗਾ ਜਗੁ ਏਵੈ
ਜਾਣਹੁ ॥
ਅਸਥਿਰੁ ਚੀਤੁ
ਸਾਚਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣਹੁ
॥੧੨॥
ਏਕਾਦਸੀ ਇਕੁ ਰਿਦੈ
ਵਸਾਵੈ ॥
ਹਿੰਸਾ ਮਮਤਾ
ਮੋਹੁ ਚੁਕਾਵੈ ॥
ਫਲੁ ਪਾਵੈ ਬ੍ਰਤੁ
ਆਤਮ ਚੀਨੈ ॥
ਪਾਖੰਡਿ ਰਾਚਿ
ਤਤੁ ਨਹੀ ਬੀਨੈ
॥
ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਾਹਾਰੁ
ਨਿਹਕੇਵਲੁ ॥
ਸੂਚੈ ਸਾਚੇ ਨਾ
ਲਾਗੈ ਮਲੁ ॥੧੩॥
ਜਹ ਦੇਖਉ ਤਹ ਏਕੋ
ਏਕਾ ॥
ਹੋਰਿ ਜੀਅ ਉਪਾਏ ਵੇਕੋ
ਵੇਕਾ ॥
ਫਲੋਹਾਰ ਕੀਏ ਫਲੁ
ਜਾਇ ॥
ਰਸ ਕਸ ਖਾਏ ਸਾਦੁ ਗਵਾਇ
॥
ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਪਟੈ
ਲਪਟਾਇ ॥
ਛੂਟੈ ਗੁਰਮੁਖਿ
ਸਾਚੁ ਕਮਾਇ ॥੧੪॥
ਦੁਆਦਸਿ ਮੁਦ੍ਰਾ ਮਨੁ
ਅਉਧੂਤਾ ॥
ਅਹਿਨਿਸਿ ਜਾਗਹਿ
ਕਬਹਿ ਨ ਸੂਤਾ ॥
ਜਾਗਤੁ ਜਾਗਿ ਰਹੈ
ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਤਿਸੁ
ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥
ਅਤੀਤ ਭਏ ਮਾਰੇ
ਬੈਰਾਈ ॥
ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ
ਤਹ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੧੫॥
ਦੁਆਦਸੀ ਦਇਆ ਦਾਨੁ
ਕਰਿ ਜਾਣੈ ॥
ਬਾਹਰਿ ਜਾਤੋ
ਭੀਤਰਿ ਆਣੈ ॥
ਬਰਤੀ ਬਰਤ ਰਹੈ
ਨਿਹਕਾਮ ॥
ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਜਪੈ
ਮੁਖਿ ਨਾਮ ॥
ਤੀਨਿ ਭਵਣ ਮਹਿ ਏਕੋ
ਜਾਣੈ ॥
ਸਭਿ ਸੁਚਿ ਸੰਜਮ ਸਾਚੁ
ਪਛਾਣੈ ॥੧੬॥
ਤੇਰਸਿ ਤਰਵਰ ਸਮੁਦ
ਕਨਾਰੈ ॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮੂਲੁ
ਸਿਖਰਿ ਲਿਵ ਤਾਰੈ
॥
ਡਰ ਡਰਿ ਮਰੈ ਨ ਬੂਡੈ
ਕੋਇ ॥
ਨਿਡਰੁ ਬੂਡਿ ਮਰੈ ਪਤਿ
ਖੋਇ ॥
ਡਰ ਮਹਿ ਘਰੁ ਘਰ ਮਹਿ
ਡਰੁ ਜਾਣੈ ॥
ਤਖਤਿ ਨਿਵਾਸੁ
ਸਚੁ ਮਨਿ ਭਾਣੈ
॥੧੭॥
ਚਉਦਸਿ ਚਉਥੇ ਥਾਵਹਿ
ਲਹਿ ਪਾਵੈ ॥
ਰਾਜਸ ਤਾਮਸ ਸਤ
ਕਾਲ ਸਮਾਵੈ ॥
ਸਸੀਅਰ ਕੈ ਘਰਿ ਸੂਰੁ
ਸਮਾਵੈ ॥
ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਕੀ
ਕੀਮਤਿ ਪਾਵੈ ॥
ਚਉਦਸਿ ਭਵਨ ਪਾਤਾਲ
ਸਮਾਏ ॥
ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਰਹਿਆ ਲਿਵ
ਲਾਏ ॥੧੮॥
ਅਮਾਵਸਿਆ ਚੰਦੁ
ਗੁਪਤੁ ਗੈਣਾਰਿ
॥ ਬੂਝਹੁ ਗਿਆਨੀ
ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
ਸਸੀਅਰੁ ਗਗਨਿ ਜੋਤਿ
ਤਿਹੁ ਲੋਈ ॥
ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ
ਕਰਤਾ ਸੋਈ ॥
ਗੁਰ ਤੇ ਦੀਸੈ ਸੋ
ਤਿਸ ਹੀ ਮਾਹਿ ॥
ਮਨਮੁਖਿ ਭੂਲੇ
ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥੧੯॥
ਘਰੁ ਦਰੁ ਥਾਪਿ ਥਿਰੁ
ਥਾਨਿ ਸੁਹਾਵੈ ॥
ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਜਾ
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਵੈ
॥
ਜਹ ਆਸਾ ਤਹ ਬਿਨਸਿ
ਬਿਨਾਸਾ ॥
ਫੂਟੈ ਖਪਰੁ
ਦੁਬਿਧਾ ਮਨਸਾ ॥
ਮਮਤਾ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹੈ
ਉਦਾਸਾ ॥
ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ
ਹਮ ਤਾ ਕੇ ਦਾਸਾ
॥੨੦॥੧॥