19. ਫੁਨਹੇ
ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੀਤ ਭਾਵ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ,
ਦੁਲਹੇ
ਅਤੇ ਦੁਲਹਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਆਦਿ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗਾਇਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ
‘ਫੁਨਹੇ’
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਲਮਈ ਸੱਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਕਿ ਹਰ ਸਮਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰੀਤਮ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵਿੱਚ ਗਾਇਨ ਕਰਣਾ ਤਾਂਕਿ
‘ਇਹ
ਲੋਕ ਸੁਖੀਏ ਪਰਲੋਕ ਸੁਹੇਲੇ’
ਦਾ
ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ।
ਉਦਾਹਰਣ ਵਾਸਤੇ:
ਫੁਨਹੇ ਮਹਲਾ
੫
ੴ ਸਤਿਗੁਰ
ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ਹਾਥਿ ਕਲੰਮ ਅਗੰਮ
ਮਸਤਕਿ ਲੇਖਾਵਤੀ
॥
ਉਰਝਿ ਰਹਿਓ ਸਭ
ਸੰਗਿ ਅਨੂਪ ਰੂਪਾਵਤੀ
॥
ਉਸਤਤਿ ਕਹਨੁ ਨ
ਜਾਇ
ਮੁਖਹੁ ਤੁਹਾਰੀਆ
॥
ਮੋਹੀ ਦੇਖਿ ਦਰਸੁ
ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰੀਆ
॥੧॥
ਸੰਤ ਸਭਾ ਮਹਿ
ਬੈਸਿ ਕਿ ਕੀਰਤਿ ਮੈ ਕਹਾਂ
॥
ਅਰਪੀ ਸਭੁ ਸੀਗਾਰੁ
ਏਹੁ ਜੀਉ ਸਭੁ ਦਿਵਾ
॥
ਆਸ ਪਿਆਸੀ ਸੇਜ ਸੁ
ਕੰਤਿ ਵਿਛਾਈਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਮਸਤਕਿ
ਹੋਵੈ ਭਾਗੁ ਤ ਸਾਜਨੁ ਪਾਈਐ
॥੨॥
ਸਖੀ ਕਾਜਲ ਹਾਰ
ਤੰਬੋਲ ਸਭੈ ਕਿਛੁ ਸਾਜਿਆ
॥
ਸੋਲਹ ਕੀਏ ਸੀਗਾਰ
ਕਿ ਅੰਜਨੁ ਪਾਜਿਆ
॥
ਜੇ ਘਰਿ ਆਵੈ ਕੰਤੁ
ਤ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਪਾਈਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਕੰਤੈ
ਬਾਝੁ ਸੀਗਾਰੁ ਸਭੁ ਬਿਰਥਾ ਜਾਈਐ
॥੩॥
ਜਿਸੁ ਘਰਿ ਵਸਿਆ
ਕੰਤੁ ਸਾ ਵਡਭਾਗਣੇ
॥
ਤਿਸੁ ਬਣਿਆ ਹਭੁ
ਸੀਗਾਰੁ ਸਾਈ ਸੋਹਾਗਣੇ
॥
ਹਉ ਸੁਤੀ ਹੋਇ
ਅਚਿੰਤ ਮਨਿ ਆਸ ਪੁਰਾਈਆ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਜਾ ਘਰਿ
ਆਇਆ ਕੰਤੁ ਤ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਪਾਈਆ
॥੪॥
ਆਸਾ ਇਤੀ ਆਸ ਕਿ
ਆਸ ਪੁਰਾਈਐ ॥
ਸਤਿਗੁਰ ਭਏ ਦਇਆਲ
ਤ ਪੂਰਾ ਪਾਈਐ
॥
ਮੈ ਤਨਿ ਅਵਗਣ
ਬਹੁਤੁ ਕਿ ਅਵਗਣ ਛਾਇਆ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਸਤਿਗੁਰ
ਭਏ ਦਇਆਲ ਤ ਮਨੁ ਠਹਰਾਇਆ
॥੫॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੇਅੰਤੁ
ਬੇਅੰਤੁ ਧਿਆਇਆ
॥
ਦੁਤਰੁ ਇਹੁ
ਸੰਸਾਰੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਤਰਾਇਆ
॥
ਮਿਟਿਆ ਆਵਾ ਗਉਣੁ
ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਪਾਇਆ
॥੬॥
ਮੇਰੈ ਹਾਥਿ ਪਦਮੁ
ਆਗਨਿ ਸੁਖ ਬਾਸਨਾ
॥
ਸਖੀ ਮੋਰੈ ਕੰਠਿ
ਰਤੰਨੁ ਪੇਖਿ ਦੁਖੁ ਨਾਸਨਾ
॥
ਬਾਸਉ ਸੰਗਿ ਗੁਪਾਲ
ਸਗਲ ਸੁਖ ਰਾਸਿ ਹਰਿ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਰਿਧਿ
ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਬਸਹਿ ਜਿਸੁ ਸਦਾ ਕਰਿ
॥੭॥
ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਰਾਵਣਿ
ਜਾਹਿ ਸੇਈ ਤਾ ਲਾਜੀਅਹਿ
॥
ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਹਿਰਹਿ
ਪਰ ਦਰਬੁ ਛਿਦ੍ਰ ਕਤ ਢਾਕੀਅਹਿ
॥
ਹਰਿ ਗੁਣ ਰਮਤ
ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਗਲ ਕੁਲ ਤਾਰਈ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਸੁਨਤੇ ਭਏ
ਪੁਨੀਤ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਬੀਚਾਰਈ
॥੮॥
ਊਪਰਿ ਬਨੈ ਅਕਾਸੁ
ਤਲੈ ਧਰ ਸੋਹਤੀ
॥
ਦਹ ਦਿਸ
ਚਮਕੈ
ਬੀਜੁਲਿ ਮੁਖ ਕਉ ਜੋਹਤੀ
॥
ਖੋਜਤ ਫਿਰਉ
ਬਿਦੇਸਿ ਪੀਉ ਕਤ ਪਾਈਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਜੇ ਮਸਤਕਿ
ਹੋਵੈ ਭਾਗੁ ਤ ਦਰਸਿ ਸਮਾਈਐ
॥੯॥
ਡਿਠੇ ਸਭੇ ਥਾਵ
ਨਹੀ ਤੁਧੁ ਜੇਹਿਆ
॥
ਬਧੋਹੁ ਪੁਰਖਿ
ਬਿਧਾਤੈ ਤਾਂ ਤੂ ਸੋਹਿਆ
॥
ਵਸਦੀ ਸਘਨ ਅਪਾਰ
ਅਨੂਪ ਰਾਮਦਾਸ ਪੁਰ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਨਾਨਕ
ਕਸਮਲ ਜਾਹਿ ਨਾਇਐ ਰਾਮਦਾਸ ਸਰ
॥੧੦॥
ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਚਿਤ
ਸੁਚਿਤ ਸੁ ਸਾਜਨੁ ਚਾਹੀਐ
॥
ਜਿਸੁ ਸੰਗਿ ਲਾਗੇ
ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਸੈ ਕਉ ਆਹੀਐ
॥
ਬਨੁ ਬਨੁ ਫਿਰਤ
ਉਦਾਸ ਬੂੰਦ ਜਲ ਕਾਰਣੇ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਤਿਉ ਹਰਿ
ਜਨੁ ਮਾਂਗੈ ਨਾਮੁ ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰਣੇ
॥੧੧॥
ਮਿਤ ਕਾ ਚਿਤੁ
ਅਨੂਪੁ ਮਰੰਮੁ ਨ ਜਾਨੀਐ
॥
ਗਾਹਕ ਗੁਨੀ ਅਪਾਰ
ਸੁ ਤਤੁ ਪਛਾਨੀਐ
॥
ਚਿਤਹਿ ਚਿਤੁ ਸਮਾਇ
ਤ ਹੋਵੈ ਰੰਗੁ ਘਨਾ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਚੰਚਲ
ਚੋਰਹਿ ਮਾਰਿ ਤ ਪਾਵਹਿ ਸਚੁ ਧਨਾ
॥੧੨॥
ਸੁਪਨੈ ਊਭੀ ਭਈ
ਗਹਿਓ ਕੀ ਨ ਅੰਚਲਾ
॥
ਸੁੰਦਰ ਪੁਰਖ
ਬਿਰਾਜਿਤ ਪੇਖਿ ਮਨੁ ਬੰਚਲਾ
॥
ਖੋਜਉ ਤਾ ਕੇ ਚਰਣ
ਕਹਹੁ ਕਤ ਪਾਈਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਸੋਈ
ਜਤੰਨੁ ਬਤਾਇ ਸਖੀ ਪ੍ਰਿਉ ਪਾਈਐ
॥੧੩॥
ਨੈਣ ਨ ਦੇਖਹਿ ਸਾਧ
ਸਿ ਨੈਣ ਬਿਹਾਲਿਆ
॥
ਕਰਨ ਨ ਸੁਨਹੀ
ਨਾਦੁ ਕਰਨ ਮੁੰਦਿ ਘਾਲਿਆ
॥
ਰਸਨਾ ਜਪੈ ਨ ਨਾਮੁ
ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਕਰਿ ਕਟੀਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਜਬ ਬਿਸਰੈ
ਗੋਬਿਦ ਰਾਇ ਦਿਨੋ ਦਿਨੁ ਘਟੀਐ
॥੧੪॥
ਪੰਕਜ ਫਾਥੇ ਪੰਕ
ਮਹਾ ਮਦ ਗੁੰਫਿਆ
॥
ਅੰਗ ਸੰਗ ਉਰਝਾਇ
ਬਿਸਰਤੇ
ਸੁੰਫਿਆ ॥
ਹੈ ਕੋਊ ਐਸਾ ਮੀਤੁ
ਜਿ ਤੋਰੈ ਬਿਖਮ ਗਾਂਠਿ
॥
ਨਾਨਕ ਇਕੁ ਸ੍ਰੀਧਰ
ਨਾਥੁ ਜਿ ਟੂਟੇ ਲੇਇ ਸਾਂਠਿ
॥੧੫॥
ਧਾਵਉ ਦਸਾ ਅਨੇਕ
ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਭ ਕਾਰਣੇ
॥
ਪੰਚ ਸਤਾਵਹਿ ਦੂਤ
ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਮਾਰਣੇ
॥
ਤੀਖਣ ਬਾਣ ਚਲਾਇ
ਨਾਮੁ ਪ੍ਰਭ ਧ੍ਯ੍ਯਾਈਐ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਮਹਾਂ
ਬਿਖਾਦੀ ਘਾਤ ਪੂਰਨ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ
॥੧੬॥
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀਨੀ
ਦਾਤਿ ਮੂਲਿ ਨ ਨਿਖੁਟਈ
॥
ਖਾਵਹੁ ਭੁੰਚਹੁ
ਸਭਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਛੁਟਈ
॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ
ਨਿਧਾਨੁ ਦਿਤਾ ਤੁਸਿ ਹਰਿ
॥
ਨਾਨਕ ਸਦਾ ਅਰਾਧਿ
ਕਦੇ ਨ ਜਾਂਹਿ ਮਰਿ
॥੧੭॥
ਜਿਥੈ ਜਾਏ ਭਗਤੁ
ਸੁ ਥਾਨੁ ਸੁਹਾਵਣਾ
॥
ਸਗਲੇ ਹੋਏ ਸੁਖ
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਣਾ
॥
ਜੀਅ ਕਰਨਿ ਜੈਕਾਰੁ
ਨਿੰਦਕ ਮੁਏ ਪਚਿ
॥
ਸਾਜਨ ਮਨਿ ਆਨੰਦੁ
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਜਪਿ
॥੧੮॥
ਪਾਵਨ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ
ਕਤਹ ਨਹੀ ਸੇਵੀਐ
॥
ਝੂਠੈ ਰੰਗਿ ਖੁਆਰੁ
ਕਹਾਂ ਲਗੁ ਖੇਵੀਐ
॥
ਹਰਿਚੰਦਉਰੀ ਪੇਖਿ
ਕਾਹੇ ਸੁਖੁ ਮਾਨਿਆ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਹਉ
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿੰਨ ਜਿ ਦਰਗਹਿ ਜਾਨਿਆ
॥੧੯॥
ਕੀਨੇ ਕਰਮ ਅਨੇਕ
ਗਵਾਰ ਬਿਕਾਰ ਘਨ
॥
ਮਹਾ ਦ੍ਰੁਗੰਧਤ
ਵਾਸੁ ਸਠ ਕਾ ਛਾਰੁ ਤਨ
॥
ਫਿਰਤਉ ਗਰਬ
ਗੁਬਾਰਿ ਮਰਣੁ ਨਹ ਜਾਨਈ
॥
ਹਰਿਹਾਂ
ਹਰਿਚੰਦਉਰੀ ਪੇਖਿ ਕਾਹੇ ਸਚੁ ਮਾਨਈ
॥੨੦॥
ਜਿਸ ਕੀ ਪੂਜੈ ਅਉਧ
ਤਿਸੈ ਕਉਣੁ ਰਾਖਈ
॥
ਬੈਦਕ ਅਨਿਕ ਉਪਾਵ
ਕਹਾਂ ਲਉ ਭਾਖਈ
॥
ਏਕੋ ਚੇਤਿ ਗਵਾਰ
ਕਾਜਿ ਤੇਰੈ ਆਵਈ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਬਿਨੁ
ਨਾਵੈ ਤਨੁ ਛਾਰੁ ਬ੍ਰਿਥਾ ਸਭੁ ਜਾਵਈ
॥੨੧॥
ਅਉਖਧੁ ਨਾਮੁ
ਅਪਾਰੁ ਅਮੋਲਕੁ ਪੀਜਈ
॥
ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਖਾਵਹਿ
ਸੰਤ ਸਗਲ ਕਉ ਦੀਜਈ
॥
ਜਿਸੈ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ
ਤਿਸੈ ਹੀ ਪਾਵਣੇ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਹਉ
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿੰਨ੍ਹ੍ਹ ਜਿ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਰਾਵਣੇ
॥੨੨॥
ਵੈਦਾ ਸੰਦਾ ਸੰਗੁ
ਇਕਠਾ ਹੋਇਆ ॥
ਅਉਖਦ ਆਏ ਰਾਸਿ
ਵਿਚਿ ਆਪਿ ਖਲੋਇਆ
॥
ਜੋ ਜੋ ਓਨਾ ਕਰਮ
ਸੁਕਰਮ ਹੋਇ ਪਸਰਿਆ
॥
ਹਰਿਹਾਂ ਦੂਖ ਰੋਗ
ਸਭਿ ਪਾਪ ਤਨ ਤੇ ਖਿਸਰਿਆ
॥੨੩॥
ਅੰਗ
1361