SHARE  

 
 
     
             
   

 

77. ਮੁਗਲਾਂ ਵਲੋਂ ਅਖੀਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਲਈ ਉਚਿਤ ਖੇਤਰ ਦੀ ਖੋਜ

ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਫੌਜੀ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਉਥੇ ਹੀ ਸਰਹੰਦ ਦੇ ਸੁਬੇਦਾਰ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰਾਇਕੋਟ ਦੇ ਚੌਧਰੀ ਰਾਏ ਕੱਲਾ ਦੇ ਕੋਲ ਸੰਮਾਨਪੂਰਵਕ ਠਹਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨਵਜੀਰ ਖਾਨ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਆਪ ਹੀ ਭੈਭੀਤ ਰਹਿਣ ਲਗਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਫੇਰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਬਦਲਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਲੈਣਗੇਅਤ: ਉਹ ਚਿੰਤੀਤ ਰਹਿਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਗਾਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਕ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਕਿਸੇ ਉਚਿਤ ਸਥਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਰਾਇਕੋਟ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰ ਗਏਅੱਗੇ ਪੁਰਾ ਖੇਤਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸੀਅਤ: ਤੁਸੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਕਲ ਪਏ ਰਾਇਕੋਟ ਵਲੋਂ ਲੰਮਾ ਜਟਪੁਰਾ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਉਥੇ ਹੀ ਗੁਰੂਮਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇਸੰਗਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਆਪ ਜੀ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਂਦੇ ਸਨ ਪ੍ਰਤੱਖ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਤਾਂ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭਨੀ ਥਾਂਈਂ ਨਿਔਛਾਵਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਨਾ ਕਿਲੇ ਸਨ ਨਾਹੀਂ ਫੌਜ ਸੀ, ਨਾਹੀਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਕੁਮਾਰ ਸਪੁੱਤਰ ਸਭ ਮਨੁੱਖ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀਇਸਲਈ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਵਰਗ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਮਰਪਤ ਕਰਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਗਏਗੁਰੂ ਜੀ ਪਿੰਡਪਿੰਡ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਭਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਲੱਗੇਆਪ ਜੀ ਮਾਣੂ ਦੇ ਮਹਦਿਆਣਾ, ਚਕਰ, ਤਖਤੂਪੁਰਾ ਅਤੇ ਮਧੇਏ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦੀਨਾ ਕਾਂਗੜਾ ਪੁੱਜੇਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਛਠੇ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤ: ਉੱਥੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾਇੱਥੇ ਦੇ ਚੌਧਰੀ ਲਖਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਮੀਰ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਣ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਏ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰੀਰ ਮਨ ਵਲੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੱਤਾ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਲੋਂ ਲੋਕ ਬੀਹੜਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗੇਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਵੀ ਮਕਾਮੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਅਨੁਰੋਧ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਜਾਣ ਲੱਗੇਇਨ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਮਣਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਫੌਜੀ ਜੋਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਇੱਥੇ ਵਲੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੂੰ ਜਾਫਰਨਾਮਾ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਹੋਤ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਗਾ ਰੱਖੀ ਹੈਜਾਫਰਨਾਮਾ ਅਰਥਾਤ ਫਤਹਿ ਪੱਤਰ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਤ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੈ ਵਸਤੁ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਕਈ ਭਾੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂਇਸ ਇੱਕ ਸੌ ਬਾਰਾਂ ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਿੱਚ, 12 ਸ਼ੇਰ ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਹਨਇਸਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਰਤੱਵ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਮਾਨਵੀ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਅਚਾਰ ਸੰਹਿਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਰਦਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਸੱਚਾ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਟਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦ੍ਰੜ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈਚਮਕੌਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸੰਖਿਪਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਸਤੁਰ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੂਰਮਗਤੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ ਚਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈਮੁੱਖ ਸੁਨੇਹੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਕੁਕ੍ਰਿਤਯਾਂ, ਸਹੁੰਭੰਗ, ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ, ਝੂੱਠ ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੂਮੜਚਾਲਾਂ ਦੀ ਕੜੀ ਆਲੋਚਨਾ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੂੰ (ਔਰੰਗਜੇਬ) ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਝੂਠੀ ਕਸਮ ਖਾਈ, ਖੁਦਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੱਕਰ ਗਏਖੁਦਾ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਕਹਿਕੇ ਮੁਕਰਨ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਾਰਜ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ  ਤੁਹਾਡੀ ਫੌਜ, ਸੇਨਾਪਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਭ ਬੇਈਮਾਨ ਹਨਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਇਹ ਤਾਂ ਤੂੰ ਵੀ ਮੰਨੋਗਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਸਭ ਉਪਾਅ ਵਿਅਰਥ ਜੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣਾ ਉਚਿਤ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈਉਂਜ ਮੈਨੂੰ ਗਿਆਤ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਲਬਾਜ ਅਤੇ ਮਿਥਿਆਚਾਰੀ ਹੈਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਸਮਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਲਾਚਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਗਲੇ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਣ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਕਸਮਾਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਂਵ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਪਿਆਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਇੱਕਮਾਤਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਮਿਰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੀਦੜਾਂ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਾ ਕਰਦੇਤੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰਤੂਤਾਂ ਦਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੋਂਗਾ ਖੁਦਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਹੋਵੇਂਗਾ ਅਤੇ ਤੂੰ ਪਛਤਾਏਂਗਾਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਡਾਂਟ ਵਲੋਂ ਭਰਿਆ ਪੱਤਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਰਗਾ ਦਿਲੇਰ ਹੀ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀਉਸਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਲਲਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾਪੱਤਰ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਮੱਸਿਆ ਉਭਰੀ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਔਰੰਗਜੇਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਣ ਦੀਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਪੱਤਰ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਜਾਵੇਗਾ ਹੀ, ਇਸਲਈ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਘੰਟੀ ਬੰਨਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੌਣ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਚੋਣ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਹਵਾਨ ਉੱਤੇ ਭਾਈ ਦਯਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਹਥੇਲੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਪੱਤਰ ਲੈ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਤਪਰ ਹੋਏਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪੱਤਰ ਕੇਵਲ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ ਜਫਰਨਾਮਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜੇਬ ਕੰਬ ਗਿਆ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਇੰਨਾ ਤਨਾਵ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਪੈ ਗਿਆਇਹੀ ਰੋਗ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦਾ ਕਾਲ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਝੂਠ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਫਨ ਹੋ ਗਿਆ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
     
     
            SHARE  
          
 
     
 

 

     

 

This Web Site Material Use Only Gurbaani Parchaar & Parsaar & This Web Site is Advertistment Free Web Site, So Please Don,t Contact me For Add.