66. ਢਾਲ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ

ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨਿਵਾਸੀ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਦਸ਼ਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਇਆ। ਉਹ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰੀਗਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪ ਬਹੁਤ ਕੜੀ ਲਗਨ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਢਾਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੱਲਕੀ ਅਤੇ ਮਜਬੂਤ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਕੋਈ ਅਸਤਰ–ਸ਼ਸਤਰ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਹਾਰ ਉਸਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਭੇਂਟ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਢਾਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ:  ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਧਾਤੁਵਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਲੋਂ ਗੋਲੀ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਲਾਲ ਸਿੰਘ ! ਕੀ ਸਾਡੀ ਗੋਲੀ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਭੇਦ ਨਹੀ ਸਕੇਗੀ ? ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਕਹਿਣ ਲਗਾ: ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਇਹ ਇੰਨੀ ਮਜਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਗੋਲੀ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:  ਅੱਛਾ ! ਅਸੀ ਕੱਲ ਇਸ ਢਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕਰਾਂਗੇ। ਅੱਜ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓ, ਕੱਲ ਇਸਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਣਾ। ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਵਿਰ ਉੱਤੇ ਆ ਗਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਸ਼ਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਹੰਕਾਰ ਭਰੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤੀਤ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਭੁੱਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਮਰਥ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਢਾਲ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੁਣ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਛਟਪਟਾਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਣ ਲਗਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਤੱਦ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਲਗਾ।  ਹੁਣ ਦੋਨੋਂ ਪਤੀ–ਪਤਨੀ ਮਿਲਕੇ ਕੋਈ ਜੁਗਤੀ ਸੋਚਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਕੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਨ ਰਹਿ ਜਾਵੇ। ਉਦੋਂ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੁਗਤੀ ਸੂਝੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮੰਨ ਕੇ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਾਫੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਣ। ਇਹ ਗੱਲ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਾ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਗਰਹ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਸੱਦ ਲਿਆਏ। ਤੱਦ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਲੋਂ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਭਾਵ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ। ਤਦਪਸ਼ਚਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਉੱਤੇ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ: ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਗਰਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦਿਲਵਾ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਥਨ ਹੈ–

ਰਹਿਣੀ ਰਹੈ ਸੋਈ ਸਿੱਖ ਮੇਰਾ ॥

ਓਹੁ ਸਾਹਿਬ ਮੈਂ ਉਸਕਾ ਚੇਰਾ ॥

ਅਜਿਹਾ ਸੁਣਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ: ਹੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਇਹ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਅਨਜਾਨ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਭੁੱਲ ਲਈ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਕੱਲ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵੀ ਮਾਨ ਰੱਖਣਾ ਤੁਹਾਡਾ ਫਰਜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਭਗਤ ਹੈ। ਭਕਤਾਂ ਦੀ ਲਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਹੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਭੁੱਲੇ–ਭਟਕੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਲਈ ਮਾਫ ਕਰੋ। ਦੂੱਜੇ ਦਿਨ ਉਹ ਕਾਰੀਗਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਢਾਲ ਲੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਮੌਜੂਦ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਉਸਦੀ ਵੀ ਲਾਜ ਰੱਖ ਲੈਣਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਢਾਲ ਮੰਗਵਾਈ ਅਤੇ ਉਹਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਕਰ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਕੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ ਤਾਂ ਗੋਲੀ ਚੱਲੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਲਉ ਬੰਦੂਕ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਾਰੂਦ ਗਿੱਲਾ ਹੋਵੇ। ਕੇਵਲ ਬੰਦੂਕ ਵਲੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ਬਾਰੂਦ ਵਰਗੀ ਆਵਾਜ ਜਈ ਹੋਈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦੂਜੀ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ ਤਾਂ ਬੰਦੂਕ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਠੀਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਹੈਰਾਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਉਸ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕਾਰੀਗਰ ਵਲੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ: ਕੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਤਰਫ ਬੰਦੂਕ ਕੰਮ ਹੀ ਕਰਣਾ ਕਿਉਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਕਹਿਣ ਲਗਾ: ਹੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ! ਮੈਂ ਕੱਲ ਝੂੱਠ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤ: ਪਤਨੀ ਵਲੋਂ ਉਸਨੂੰ ਸਮੱਝਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਰਸ਼ਾਈ ਢੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਈ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਨ ਅੱਜ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਬੋਲੇ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਤਰਫ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬੰਧਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਨੌਂ ਗੁਰੂ ਖੜੇ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੋਲੀ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਨਲੀ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਰੱਬ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਆਨ–ਬਾਨ ਬਣੀ ਰਹੀ ਹੈ।