54. ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਦਾ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ

ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦੀ ਰਿਰਪੋਟ ਪਾਕੇ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਫੌਜ ਦੇਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਰੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਯਾ ਜੋ ਕਦੇ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕੌਲ ਮੀਰ ਮੁਨਸ਼ੀ ਦੀ ਪਦਵੀ ਉੱਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, "ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ" ਜੀ ਵਲੋਂ ਚਲਕੇ ਉਸਨੂੰ "ਲਾਹੌਰ" ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਲੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਕਰਾਇਆ। ਅਤੇ ਸਮੱਝਾਇਆ: ਕਿ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਬੇਕਾਰ ਵਿੱਚ ਝੰਝਟ ਮੋਲ ਨਾ ਲੈਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਲੜਾਈ ਕਰਣਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਗਲਾ ਘੋਟਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਿੰਦੂ–ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਭ ਦੇ ਨਿਰਪਕਸ਼ ਸਾਥੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਧਰਮ ਜਾਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਵਲੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਕੇਵਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਹਨ। ਅਤ: ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਖੋਟ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਟਕਰਾਹਟ ਇਸ ਕਾਰਣ ਹੋਈ ਹੋਵੇਗੀ।ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਸੂਝਵਾਨ ਅਤੇ ਉਦਾਰ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਕੱਟਰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤ: ਉਹ ਭਾਈ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਯਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੱਮਝ ਗਿਆ।ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਭਾਈ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਆ ਜੀ ਨੂੰ ਵਚਨ ਦਿੱਤਾ: ਮੇਰਾ ਅਭਿਆਨ ਕੇਵਲ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸਿਮਿਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਸਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਭਏ ਹੋਕੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਹਿ ਸੱਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਦੀਵਾਨ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਯਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜੇ ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਵਲੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਤਟਸਥ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਉਂਜ ਵੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਿਸੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰੇਸ਼ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਭੀਮਚੰਦ ਇਤਆਦਿ ਨਿਰੇਸ਼ ਸਮਾਂ ਕੁਵੇਲਾ ਵਿਚਲਿਤ ਹੋਕੇ ਕੇਵਲ ਸਵਾਰਥ ਸਿੱਧਿ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੀ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਰ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਫੂਟ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਅਨਬਨ ਦੇ ਕਾਰਣ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਜੇਤੂ ਰਹੀ। ਜਦੋਂ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਕਰ ਵਸੂਲ ਕਰਕੇ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਪਰਤਿਆ ਤਾਂ ਔਰੰਗਜਬ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਦਾ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਯਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਂਡੇ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਭੇਜੇ। ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਰਹੱਸ ਬਹਾਦੁਰਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲ ਗਿਆ। ਉਹ ਨੰਦਲਾਲ ਗੋਯਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਤ: ਉਸਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਭੇਜੀ ਅਤੇ ਸਤਰਕ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।