26. ਨਿਰਮਲਾ ਅਭਿਆਨ

ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ?ਪਾਠਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਰਾਹੰਣਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਮਾਨਤ ਬਣਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਬਰਾਹੰਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇਵ ਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਕਿ ਬਰਾਹੰਣਾਂ ਦੇ ਇਸ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧ ਵਲੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿਲਵਾਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਾਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਹਾਰਾ ਲਏ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪੰਡਤ ਵਲੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪੜਾਏ। ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਸਾਫ਼ ‍ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਬਰਾਹੰਣਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਜਨਸਾਧਾਰਣ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ, "ਬਰਾਹੰਣਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ" ਉੱਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਣਾ ਸੱਮਝਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ "ਰਘੂਨਾਥ ਬਰਾਹੰਣ" ਨੂੰ ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਨਹੀ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਕਾਬਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਚੋਣ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਾਮਰਥਿਅ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਗੇਰੂਏ ਬਸਤਰ ਪੁਆਕੇ ਬਨਾਰਸ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਣ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਕਈ ਸਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੇ। ਜਿੱਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆ ਕਬੂਲ ਕੀਤੀ, ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਚੇਤਨ ਮੱਠ ਨਾਮਕ ਗੁਰੂਜੀ ਸੰਗਤ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਣ ਗਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:

• 1. ਰਾਮ ਸਿੰਘ

• 2. ਕਰਮ ਸਿੰਘ

• 3. ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ

• 4. ਵੀਰ ਸਿੰਘ

• 5. ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ।

ਗੁਰੂਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕੁਤ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਮਤ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਆਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਮੂਲ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਕਹਲਾਏ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਲ ਮਹੰਤਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਚਲਾਣ ਲਈ ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।