12. ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸਨ। ਇੱਕ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਦੇਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਫੁਸਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਵਲੋਂ ਪਤਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਮਜਹਬੀ ਦਬਾਅ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਹਿੰਦੁਵਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਲੈਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਪਾਖਾਂਡਾਂ, ਭਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥਵਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚਾਲਾਕੀਆਂ, ਧੋਖਾ, ਫਰੇਬ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਅਣਪੜ੍ਹ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਫੋਕੇ ਰੀਤੀ–ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਵਿਊਹ ਵਿੱਚ ਫੰਸਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਤਰਫ ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਤੀ–ਪਾਤੀ, ਛੂਤ–ਛਾਤ, ਮੂਰਤੀ–ਪੂਜਾ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਪਿੱਠੂ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਜਿਵੇਂ ਸਵਤੰਤਰ ਵਿਚਾਰਵਾਨ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜਾਤੀ–ਪਾਤੀ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਵਲੋਂ ਉੱਤੇ ਉੱਠਕੇ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਜੰਜਾਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਰਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਭਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਨਰੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਾਲ ਨਹੀਂ ਗਲੇਗੀ। ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤਾਂ ਔਰੰਗਜੇਬ ਵਲੋਂ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵੈਰੀ ਬਣਾ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਣਾਂ ਵਲੋਂ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਡਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੱਢਣ ਦੀਆਂ ਯੁਕਤੀਆਂ ਢੂੰਢਣ ਲੱਗੇ। ਅਤ: ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਦੀ ਛੇੜਖਾਨੀ ਕਰਣ ਲੱਗੇ।