13. ਸਤਸੰਗਤ ਲਾਜ਼ਮੀ (ਇਸਤੰਬੋਲ ਨਗਰ, ਟਰਕੀ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰਕੇ ਟਰਕੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਸਤੰਬੋਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਇਹ ਨਗਰ ਯੁਰੋਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪ੍ਚਾਰ–ਪ੍ਰਸਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਅਤ: ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਸਤਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹਾਜ਼ੀ ਸੱਮਝਕੇ ਵਿਅਕਤੀ–ਸਾਧਾਰਣ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਲੱਗੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਮਤ–ਮਤਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਮੱਤਭੇਦਾਂ ਵਲੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ। ਇਸਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਨੇਕਾਂ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਦੇ, ਪ੍ਰਵਚਨ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਧਾਨ ਹੇਤੁ ਵਿਚਾਰ–ਵਿਮਰਸ਼ ਕਰਦੇ। 

• ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ: ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇਸਲਾਮ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹਨ ?  ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਪਰਮ ਤੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ? 

• ਇਸ ਸਭ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕਹਿੰਦੇ: ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਚੰਗੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਰਿਤਰਵਾਨ ਬਣਾਉੰਦੇ ਹਨ। ਵਸਤੁਤ: ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਲਕਸ਼ ਤਾਂ ਉੱਚ ਚਾਲ ਚਲਣ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਬਨਣ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਦੈਨਿਕ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਤਿਸੰਗ ਕਰਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅੰਗ ਬਣਾ ਲਵੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਤਿਸੰਗ ਹੀ ਨਿੱਤ ਉੱਜਵਲ ਜੀਵਨ ਜੀਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਸਤਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੁਦਾਏ ਵਲੋਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹੋਣ, ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਤਰਫ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਤਸੰਗਤਿ ਕੈਸੀ ਜਾਣੀਐ ॥

ਜਿਥੈ ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੀਐ ॥

ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਦੀਆ ਬੁਝਾਇ ਜੀਉ॥ ਰਾਗ ਸਿਰੀ, ਅੰਗ 72

ਮਤਲੱਬ: ਸਾਧਸੰਗਤ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ?  ਸਾਧਸੰਗਤ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਨਕ ਜੀ  ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੀ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਫਰਮਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਮੇਨੂੰ ਸੱਮਝਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਬਣਾਕੇ ਨਿੱਤ ਸਤਸੰਗਤ ਕਰਣ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਆਕੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਬਾਣੀ ਇਤਆਦਿ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਰਹਣਗੇ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਕਰਕੇ ਪਰਮ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣਗੇ।