31. ਸੱਚ ਰਸਤੇ ਦੇ ਪਾਂਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ (ਮੁਜ਼ਫਰਾਬਾਦ ਨਗਰ, ਕਾਸ਼ਮੀਰ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਉੜੀ ਖੇਤਰ ਵਲੋਂ ਮੁਜ਼ਫਰਾਬਾਦ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਆਤਮਕ ਦੁਨੀਆ ਵਲੋਂ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਉੱਥੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਧੁ ਸੰਗਤ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਏ ਗਏ ਸਾਧੁ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦਾ ਇੱਜ਼ਤ ਸਨਮਾਨ ਕਰਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਪਧਾਰਣ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਆਮੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੁੱਝ ਜਿਗਿਆਸੁਵਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਥੋਂ ਅਨੁਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲਣ ਦਾ ਸਹਿਜ ਰਸਤਾ ਦੱਸੋ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣ ਕੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਅਤਿ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, ਇੱਥੇ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਥਾਨ ਬਣਾ ਲੈਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਇੱਥੇ ਕਰਮਕਾਂਡ ਇਤਆਦਿ ਅਰਥਹੀਣ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:

ਨਿਕਟਿ ਵਸੈ ਦੇਖੈ ਸਭੁ ਸੋਈ ॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥

ਵਿਣੁ ਭੈ ਪਇਐ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥

ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥

ਐਸਾ ਗਿਆਨੁ ਪਦਾਰਥੁ ਨਾਮੁ ॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵਸਿ ਰਸਿ ਰਸਿ ਮਾਨੁ ॥1॥ਰਹਾਉ॥

ਗਿਆਨੁ ਗਿਆਨੁ ਕਥੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥

ਕਥਿ ਕਥਿ ਬਾਦੁ ਕਰੇ ਦੁਖੁ ਹੋਈ ॥

ਕਥਿ ਕਹਣੈ ਤੇ ਰਹੈ ਨ ਕੋਈ ॥

ਬਿਨੁ ਰਸ ਰਾਤੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥2॥

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਭੁ ਗੁਰ ਤੇ ਹੋਈ ॥

ਸਾਚੀ ਰਹਤ ਸਾਚਾ ਮਨਿ ਸੋਈ ॥

ਮਨਮੁਖ ਕਥਨੀ ਹੈ ਪਰ ਰਹਤ ਨ ਹੋਈ ॥

ਨਾਵਹੁ ਭੂਲੇ ਥਾਉ ਨ ਕੋਈ ॥  ਰਾਗ ਬਿਲਾਵਲੁ, ਅੰਗ 831

ਮਤਲੱਬ– ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਬਸ ਇਸ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸੱਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸੱਮਝਾਉਣਾ ਹੀ ਸੰਗਤ ਕਰਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਜ ਹਿਰਦਾ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਣਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀ ਉਸਨੂੰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਮੰਣਦੇ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਦਮ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧ ਸੱਕਦੇ। ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਸਹਾਰਾ ਨਾਮ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ‘ਸ਼ਬਦ’ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।