8. ਅਵਤਾਰਵਾਦ ਦਾ ਖੰਡਨ (ਚਿੱਤੌੜਗੜ, ਰਾਜਸਥਾਨ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅਜਮੇਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰਕੇ ਚਿੱਤੌੜਗੜ ਦੇ ਵੱਲ ਵੱਧੇ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਜਾੜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਸਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸਲਈ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਟ ਚੁੱਕਣੇ ਪਏ। ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਚਿਤੌੜਗੜ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਫਿਲੇ ਦੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਉੱਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪਧਾਰਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੁੱਛਿਆ।

• ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਅਸੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ–ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ। ਅਤ: ਅਸੀ ਉਸੇਦੇ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ–ਭ੍ਰਮਣ ਕਰਣ ਨਿਕਲੇ ਹਾਂ।

• ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਉੱਥੇ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਤਾਂ 24 ਅਵਤਾਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥਕਰ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਵੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕੀਰਤਨ ਕਰਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:

ਏਕਮ ਏਕੰਕਾਰ ਨਿਰਾਲਾ ॥

ਅਮਰ ਅਜੋਨੀ ਜਾਤਿ ਨ ਜਾਲਾ ॥

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖਿਆ ॥

ਖੋਜਤ ਖੋਜਤ ਘਟਿ ਘਟਿ ਦੇਖਿਆ ॥

ਜੋ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਵੈ ਤਿਸ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈ ॥

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈ ॥   ਰਾਗ ਬਿਲਾਵਲੁ, ਅੰਗ 838

ਉਪਰੋਕਤ ਬਾਣੀ ਸੁਣਕੇ ਸ਼ਰੋਤਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਿੱਤਾ: (ਕੁਲ ਬ੍ਰਮਾਂਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਰੱਬ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਤਰ ਅਮਰ, ਮਾਤਾ ਦੇ ਕੁੱਖ ਵਲੋਂ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੰਗ ਰੂਪ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਜੋਤੀ ਸਵਰੂਪ, ਹਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਅਵਤਾਰ ਤਾਂ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਲੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਮਰ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਰਣ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਜੋ ਜਨਮ–ਮਰਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ, "ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ" ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੰਮਣ–ਮਰਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਸੁਣਕੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ।)