69.
ਭਾਈ ਦੋਦਾ ਜੀ (ਪੱਖਾਂ ਦੇ
ਰੰਧਵੇ ਗਰਾਮ,
ਪੰਜਾਬ)
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਵਿਦਾਈ ਲੈ ਕੇ ਤਲਵੰਡੀ ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ
ਸਹੁਰੇ–ਘਰ,
ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਰੰਧਵੇ ਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਪਹੁੰਚੇ।
ਇਸ ਵਾਰ
ਗੁਰੁਦੇਵ ਦਾ ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਾਰੇ
ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਕਰ ਪਿੰਡ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਅਜਿਤਾ ਜੀ ਗੁਰੁਦੇਵ ਵਲੋਂ ਆਗਰਹ ਕਰਣ ਲਗਾ,
ਹੁਣ
ਤੁਸੀ ਇੱਥੇ ਵਸ ਜਾਓ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਉਸਦੇ
ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਬਾ ਮੂਲਚੰਦ ਜੀ ਨੇ ਰਾਵੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਿਮੀ ਤਟ ਉੱਤੇ ਉਪਜਾਊ ਭੂਮੀ
ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਮਕਾਮੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਅਨੁਰੋਧ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ
ਬਣਾਈ,
ਜਿਸਨੂੰ
ਕਾਰਜ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਉਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਪਰ
ਬੇਟੇ ਲੱਖਮੀਦਾਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬਾਬਾ ਮੂਲਚੰਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ
ਅਤ:
ਸਾਰੇ
ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਮੰਤਰਣ ਭੇਜੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੋਣ ਲੱਗੀ।
ਇਸ
ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਰੁਦੇਵ ਰਾਵੀ ਦੇ ਉਸ ਪਾਰ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਨਾਲ
ਲੈ ਕੇ ਪਹੁਂਚ ਗਏ।
ਉੱਥੇ
ਇੱਕ ਰਮਣੀਕ ਥਾਂ ਵੇਖਕੇ ਆਸਨ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਤ:ਕਾਲ
ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਗਏ।
ਉੱਥੇ
ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਇਸਤਰੀ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਲਈ,
ਭੋਜਨ
ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਗੁਜਰੀ,
ਉਸਨੇ
ਜਦੋਂ ਮਧੁਰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਉਥੇ ਹੀ ਬੈਠ
ਗਈ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਲੱਗੀ,
ਕੀਰਤਨ
ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੂੰ ਉਹ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰੋਸ ਦਿੱਤਾ।
ਅਤੇ ਉਹ
ਪਰਤ ਕੇ ਘਰ ਗਈ,
ਫੇਰ
ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ ਤੱਦ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਉਸ ਦਾ
ਪਤੀ ਦੋਦਾ ਕਾਂ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਕਿੱਥੇ ਕੀਤੀ
?
ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ
ਨਦੀ ਕੰਡੇ ਕੋਈ ਸਾਧੁ ਮੰਡਲੀ ਹਰਿ ਜਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸੀ ਅਤ:
ਭੋਜਨ
ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਖੱਵਾ ਕੇ,
ਉਸ ਲਈ
ਫੇਰ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਲਿਆਈ ਹਾਂ।
ਦੋਦਾ
ਵਿਚਾਰ ਕਰਣ ਲਗਾ ਕਿ ਸਾਧੁਵਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਣਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਵੇਖਣਾ
ਪਰਖਨਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਧੁ ਪਾਖੰਡੀ ਇਤਆਦਿ ਨਾ ਹੋਣ।
ਇਸ
ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਚੁਪਕੇ ਵਲੋਂ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਉੱਥੇ ਅੱਪੜਿਆ ਜਿੱਥੇ
ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਆਸਨ ਲਗਾ ਕੇ ਹਰਿ ਜਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸਨ।
ਦੋਦਾ
ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਲਗਾ।
ਗੁਰੁਦੇਵ ਤੱਦ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ:
ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ
ਹਸਣਾ ਸਉਣਾ ਵਿਸਰਿ ਗਇਆ ਹੈ ਮਰਣਾ
॥
ਖਸਮੁ ਵਿਸਾਰਿ
ਖੁਆਰੀ ਫੀਨੀ ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਨਹੀ ਰਹਣਾ
॥
ਰਾਗ ਮਲਾਰ,
ਅੰਗ
1254
ਮਤਲੱਬ:
ਖਾਣ,
ਪੀਣ, ਹਸਣ ਅਤੇ ਨਿੰਦਰਾ (ਸੋਣ) ਨੇ
ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਭੁੱਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ
ਭੂਲਾ ਕੇ ਅਰਥਾਤ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ) ਨੂੰ ਭੁਲਾਕੇ ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਫਿਟਕਾਰ
ਲਾਇਕ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਲੇਕਿਨ ਇਨਸਾਨ ਨੇ
ਇਹ ਭੁੱਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ।
(ਨੋਟ:
ਹਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਨ ਇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਦੁਕਾਨਦਾਰੀ ਜਾਂ ਕੰਮ ਧੰਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ
ਰਹੇ ਕਿ ਤੁਸੀ ਇਹ ਕਾਰਜ ਨਾ ਕਰੋ,
ਲੇਕਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਸੀ ਉਸ ਈਸ਼ਵਰ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ)
ਦੇ ਅਮ੍ਰਤਮਈ ਨਾਮ ਨੂੰ, ਰਾਮ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ
ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਖੀਰ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰੇਗਾ।)
-
ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਅੰਤ
ਉੱਤੇ ਦੋਦਾ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛਿਆ:
‘‘ਤੁਸੀ
ਕਿੱਥੋ ਪਧਾਰੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਉਣ ਦਾ ਕੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ
?"
-
ਗੁਰੂਦੇਵ
ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
‘‘ਅਸੀ
ਰਮਤੇ ਸਾਧੂ ਹਾ,
ਭਗਵਾਨ
ਇੱਥੇ ਲੈ ਆਇਆ ਹੈ।
ਸਾਡੇ
ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਕਾਰਜ ਕਰਣਾ ਹੈ।
ਪਰ
ਦੋਦਾ ਇਸ ਜਵਾਬ ਵਲੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸ਼ਏ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
-
ਉਸਨੇ ਫਿਰ
ਪੁੱਛਿਆ:
‘‘ਤੁਹਾਡਾ
ਮਨੁੱਖ ਕਲਿਆਣ ਵਲੋਂ ਕੀ ਮੰਤਵ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਸੀ ਕੀ ਦੇ ਸੱਕਦੇ ਹੋ
? ਕਿਉਂਕਿ
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਸੰਪਦਾ ਦਾ ਆਭਾਵ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ।
’’
-
ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ
ਕਿਹਾ
ਕਿ:
‘‘ਉਹੀ
ਤਾਂ ਅਸੀ ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ
!
ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ
ਅਮੁਲਿਅ ਮਨੁੱਖ
ਸ਼ਰੀਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਪੈਸਾ ਸੰਪਦਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਪਰ
ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਿਵਾਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਸਭ
ਝੂੱਠ ਹੈ ਇੱਕ ਨਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਸੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਲੋਂ ਵਿਦਾ ਲੈਣੀ ਹੈ।’’
-
ਦੋਦਾ ਗੰਭੀਰ
ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ:
ਤੁਹਾਡੀ
ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਸਚਾਈ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪੈਸਾ ਸੰਪਦਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਸ਼ਰਮ ਵਲੋਂ ਅਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਇਸ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਕੀ ਕੰਮ
?
’’
-
ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਇਸ
ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ:
‘‘ਤੁਸੀ
ਖੂਬ ਪਰਿਸ਼ਰਮ ਕਰੋ,
ਜੇਕਰ
ਭਗਵਾਨ ਸਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਖਾ ਹੀ ਨਾ ਕਰੇ ਤਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਲ ਫੂਲੇ–ਫਲੇਗੀ
ਕਿਵੇਂ
?
’’
-
ਇਨ੍ਹੇ
ਵਿੱਚ ਦੋਦੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਨੂੰ ਖੋਜਦੀ ਹੋਈ
ਉੱਥੇ ਹੀ ਚੱਲੀ ਆਈ ਅਤੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਕੇ,
ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਣ ਲੱਗੀ:
‘‘ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ ! ਸਾਨੂੰ ਔਲਾਦ
ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪੁਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਦਿਓ।’’
-
ਇਸ
ਉੱਤੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨੇ ਦੋਦੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ:
‘‘ਅਕਸਰ
ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਸਥੀਆਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਔਲਾਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ
?
ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ
ਜਿਹਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਜ਼ਰ
ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਵਲੋਂ ਸੰਸਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।’’
-
ਗੁਰੂਦੇਵ
ਨੇ ਦੋਦੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਾਂਤਵਨਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:
‘‘ਔਲਾਦ
ਉਤਪੱਤੀ ਦਾ ਉਪਾਅ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਬਣਵਾੳ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ
ਨਿਤਿਅਪ੍ਰਤੀ ਸਤ–ਸੰਗਤ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਫਿਰ ਉਹ ਸਤਸੰਗੀ ਮਿਲਕੇ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ
ਔਲਾਦ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਣਗੇ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ ਮੰਨਣਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ।’’