65. ਸੰਸਾਰ ਝੂੱਠ ਹੈ (ਹਿਸਾਰ ਨਗਰ, ਹਰਿਆਣਾ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰਿਵਾੜੀ ਵਲੋਂ ਹਿਸਾਰ ਨਗਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਨਗਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਕੂਵੇਂ (ਖੂਹ) ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਪਣਾ ਆਸਨ ਲਗਾਇਆ। ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮਾਂ ਕੁੱਝ ਔਰਤਾਂ ਪਾਣੀ ਭਰਣ ਲਈ ਆਈਆਂ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਕੀਰਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਮਧੁਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਣ ਔਰਤਾਂ ਪਾਣੀ ਭਰਣਾ ਭੁੱਲ ਕੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਕੇ, ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਰਸਾਸਵਾਦਨ ਕਰਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਵਲੋਂ ਆਗਰਹ ਕੀਤਾ, ਤੁਸੀ ਇੱਥੇ ਨਿਰਜਨ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਨਾ ਰਹਿਕੇ ਨਗਰ ਦੇ ਬਰਾਤ ਘਰ ਵਿੱਚ ਠਹਰੇਂ ਤਾਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਨਾਜ–ਪਾਣੀ ਵਲੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਜਦੋਂ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕੀਰਤਨ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਧੁਰ ਬਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨਰ–ਨਾਰੀ, ਹਰਿ–ਜਸ ਸੁਣਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ। ਕੀਰਤਨ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਗੁਰੁਦੇਵ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ:

ਕੂੜੁ ਰਾਜਾ ਕੂੜੁ ਪਰਜਾ ਕੂੜੁ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥

ਕੂੜੁ ਮੰਡਪ ਕੂਡੁ ਮਾੜੀ ਕੂੜੁ ਬੈਸਣਹਾਰੁ ॥

ਕੂੜੁ ਸੁਇਨਾ ਕੂੜੁ ਰੁਪਾ ਕੂੜੁ ਪੈਨਹਣਹਾਰੁ ॥

ਕੂੜੁ ਕਾਇਆ ਕੂੜੁ ਕਪੜ ਕੂੜੁ ਰੂਪੁ ਅਪਾਰੁ ॥

ਕੂੜੁ ਮੀਆ ਕੂੜੁ ਬੀਬੀ ਖਪਿ ਹੋਏ ਖਾਰੁ ॥

ਕੂੜਿ ਕੂੜੈ ਨੇਹੁ ਲਗਾ ਵਿਸਰਿਆ ਕਰਤਾਰੁ ॥

ਕਿਸੁ ਨਾਲਿ ਕੀਚੈ ਦੋਸਤੀ ਸਭੁ ਜਗੁ ਚਲਣਹਾਰੁ ॥

ਕੂੜੁ ਮਿਠਾ ਕੂੜੁ ਮਾਖਿਉ ਕੂੜੁ ਡੋਬੇ ਪੂਰੁ ॥

ਨਾਨਕੁ ਵਖਾਣੈ ਵੇਨਤੀ ਤੁਧੁ ਬਾਝੁ ਕੂੜੋ ਕੂਡੁ ॥  ਰਾਗ ਆਸਾ, ਅੰਗ 468

ਮਤਲੱਬ– (ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਛਲ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮਦਾਰੀ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਛਲ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਹੈ ਵੱਲ ਕਈ ਲੋਕ ਪ੍ਰਜਾ ਹਨ। ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਮਿਆਨੇ, ਮਹਿਲ ਆਦਿ ਹਨ ਇਹ ਸਭ ਛਲ ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਵੀ ਛਲ ਰੂਪ ਹੀ ਹੈ ਇਹ ਸ਼ਰੀਰਕ ਸਰੂਪ, ਸੁੰਦਰ–ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ, ਬੇਅੰਤ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ, ਇਹ ਸਭ ਵੀ ਛਲ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ, ਮਦਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਣ ਲਈ ਵਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਛਲ ਰੂਪ ਹਨ। ਇਸ ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਮਾਨ ਛਲ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਦਾ, ਇਸ ਛਲ ਵਿੱਚ ਮੋਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨਾਸ਼ਵੰਤ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਛਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿੱਠਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਛਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਡੁਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਨਾਨਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਜਗਤ ਇੱਕ ਛਲ ਹੈ।) ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵਾਰੀ–ਵਾਰੀ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਹੈ।

• ਉਦੋਂ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਰੋਦੀ ਵਿਲਕਦੀ ਆਈ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਣ ਲੱਗੀ: ਹੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ! ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਫੇਰ ਜੀਵਨ ਦਾਨ ਦਿਓ।

• ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਬਰ ਬੰਧਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮਾਤਾ ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਲੀਲਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵਸ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ। ਅਤ: ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਸ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਵਿਲਾਪ ਥੱਮਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ।

• ਇਸਲਈ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਰੂਦਨ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਹੇ ਦੇਵੀ  ! ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਜਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਘਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਕਟੋਰਾ ਦੁੱਧ ਲਿਆ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਕੋਈ ਮਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ ? ਉਹ ਇਸਤਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਰਹੱਸ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਉੱਥੇ ਵਲੋਂ ਚੱਲ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਔਖਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤ: ਉਹ ਘਰ–ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕੋਈ ਮਰਿਆ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ? ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਪਰਤ ਆਈ। ਉਹ ਜਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਵਾਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਗਈ ਉੱਥੇ ਉਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਇਤਆਦਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਵਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਮਰਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ।

• ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਦੇਖੋ ਦੇਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਅਨਹੋਨੀ ਘਟਨਾ ਤਾਂ ਘਟੀ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਤੂੰ ਇੰਨੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈਂ, ਇਹ ਮਾਤ ਲੋਕ ਇੱਕ ਮੁਸਾਫਿਰਖਾਨਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜੰਮਣਾ–ਮਰਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਘਟਿਤ ਹੁੰਦੀ ਚੱਲੀ ਆਈ ਹੈ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਵਲੋਂ ਹੁਣ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਹੱਸ ਜਾਣ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਅਤ: ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ।