55. ਜਗ ਦਿਖਾਵੇ ਉੱਤੇ ਆਲੋਚਨਾ (ਵਿਜੈਵਾੜਾ ਨਗਰ, ਆਂਧ੍ਰਪ੍ਰਦੇਸ਼)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗੰਟੂਰ ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਵਿਜੈਵਾੜਾ ਨਗਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਸ ਦਿਨ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੌਦਾਗਰ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਪੂਰਣ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਕ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ–ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨੇ ਸੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਭਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ (ਔਰਤਾਂ, ਨਾਰੀਆਂ, ਮਹੀਲਾਵਾਂ) ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੋਖੇ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਆਪਸੀ ਤਾਲ ਮਿਲਾਕੇ ਵਿਲਾਪ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਨੈਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਆਵਾਜ਼ ਵਲੋਂ ਚੀਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿਰਦਾ ਦੀ ਵੇਦਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਤਰਿਮ ਕਿਰਪਾਲੂ ਧਵਨੀਆਂ ਸਨ। ਜਿਸ ਦਾ ਐਹਸਾਸ ਸ਼ਰੋਤਾਗਣਾਂ ਨੂੰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਨਰ–ਨਾਰੀਆਂ ਉਪਚਾਰਿਕਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ ਸਨ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਵਲੋਂ ਬਣਾਉਟੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਸਹਿਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇਸ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਖੰਡਨ ਕਰਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਲੋਂ ਸੱਚ ਕਹਿ ਉੱਠੇ:

ਜੈਸੇ ਗੋਇਲਿ ਗੋਇਲੀ ਤੈਸੇ ਸੰਸਾਰਾ ॥

ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਆਦਮੀ ਬਾੰਧਹਿ ਘਰ ਬਾਰਾ ॥1॥

ਜਾਗਹੁ ਜਾਗਹੁ ਸੂਤਿਹੋ ਚਲਿਆ ਵਣਜਾਰਾ ॥1॥ਰਹਾਉ॥

ਨੀਤ ਨੀਤ ਘਰ ਬਾੰਧੀਅਹਿ ਜੇ ਰਹਣਾ ਹੋਈ ॥

ਪਿੰਡੁ ਪਵੈ ਜੀਉ ਚਲਸੀ ਜੇ ਜਾਣੈ ਕੋਈ ॥2॥

ਓਹੀ ਓਹੀ ਕਿਆ ਕਰਹੁ ਹੈ ਹੋਸੀ ਸੋਈ ॥

ਤੁਮ ਰੋਵਹੁਗੇ ਓਸ ਨੋ ਤੁਮ ਕਉ ਕਉਣੁ ਰੋਈ ॥3॥

ਧੰਧ ਪਿਟਿਹੁ ਭਾਈਹੋ ਤੁਮ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹੁ ॥

ਓਹ ਨ ਸੁਣਈ ਕਤਹੀ ਤੁਮ ਲੋਕ ਸੁਣਾਵਹੁ ॥4॥

ਜਿਸ ਤੇ ਸੁਤਾ ਨਾਨਕਾ ਜਾਗਾਏ ਸੋਈ ।।

ਜੇ ਘਰੁ ਬੁਝੈ ਆਪਣਾ ਤਾੰ ਨੀਦ ਨ ਹੋਈ ॥5॥  ਰਾਗ ਸੋਰਠ, ਅੰਗ 418

ਮਤਲੱਬ– (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੋਏ ਹੋਏ ਜੀਵੋਂ, ਹੋਸ਼ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਦੁਨੀਆ ਵਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੀ ਵਾਰੀ ਆਵੇਗੀ, ਇਸਲਈ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਗਵਾਲਾ ਪਰਾਈ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੁ ਆਦਿ ਚਰਾਣ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਂਜ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਾਰ ਹੈ। ਜੋ ਆਦਮੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਭੁਲਾਕੇ, ਪੱਕੇ ਘਰ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਟਿਕਣ ਵਾਲੇ ਘਰ ਉਦੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇ ਤਾਂ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਇੱਥੋਂ ਚੱਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਰੀਰ ਵੀ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਰੀਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਹੀਂ ਆਤਮਾ। ਹੇ ਭਰਾ ਕਿਸੇ ਸੰਬੰਧੀ ਦੇ ਮਰਣ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ਹਾਏ, ਹਾਏ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਕੇਵਲ ਈਸ਼ਵਰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ।) ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਮਧੁਰ ਕੰਠ ਵਲੋਂ ਝੂਠੇ ਦਿਖਾਵੇ ਉੱਤੇ ਮਿੱਠੀ ਫਿਟਕਾਰ ਸੁਣਕੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਐਹਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਝੂਠ ਦੀ ਲੀਲਾ ਹੀ ਤਾਂ ਰਚ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਲੋਂ ਕੋਹੋਂ ਦੂਰ ਸੀ। ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀ–ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਗਰਹ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਮਾਤ ਲੋਕ ਕਰਮ ਭੂਮੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਰਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਸੈਂਚਿਆਂ ਕਰਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਮਿਆਦ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਣਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਹੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਦਿਖਾਵੇ ਕਰਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ? ਅਤ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਵਾਪਸ ਜਾਉਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਤ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਸਥਿਰ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।