5. ਦਰਗਾਹ ਖਵਾਜਾ ਮੂਈੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ (ਅਜਮੇਰ, ਰਾਜਸਥਾਨ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਬੀਕਾਨੇਰ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਜ਼ਮੇਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੀਰ ਖਵਾਜਾ ਮੁਈਨਉੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ ਜਿਨੂੰ ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਮਾਨ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਮਨੌਤੀਯਾਂ ਮੰਣਦੇ ਹਨ।

ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦਰਗਾਹ ਦੀ ਜਯਾਰਤ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰੱਧਾਲੁ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ। ਵੇਖਦੇ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਦਰਗਾਹ ਦੀਆਂ ਕੱਵਾਲੀਆਂ ਸੁਣਨ ਆਏ ਵਿਅਕਤੀ–ਸਮੂਹ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇ ਵੱਲ ਆਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਦਰਗਾਹ ਸੂਨੀ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੇਕੋਲ ਭਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਗਾ। ਇਹ ਵੇਖਕੇ ਪੀਰਖਾਨੇ ਦੇ ਮਜਾਵਰ ਜਲ–ਭੂਨ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਵਲੋਂ ਉਲਝਣ ਚੱਲ ਪਏ ਪਰ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵੇਖਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਗੁਰੁਦੇਵ ਉਚਾਰਣ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ:

ਧ੍ਰਿਗ ਤਿਨ ਕਾ ਜੀਵਿਆ ਜਿ ਲਿਖ ਲਿਖ ਵੇਚਹਿ ਨਾਉ ॥

ਖੇਤੀ ਜਿਨ ਕੀ ਉਜੜੈ ਖਲਵਾੜੇ ਕਿਆ ਥਾਉ ॥

ਸਚੈ ਸਰਮੈ ਬਾਹਰੇ ਅਗੈ ਲਹਹਿ ਨ ਦਾਦਿ॥   ਰਾਗ ਸਾਰੰਗ, ਅੰਗ 1245

(ਇਸ ਪੰਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਹੇ ਧਰਮ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਲੋਕ ਉਸ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਖ–ਲਿਖ ਕੇ ਤਾਬੀਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਕੇ ਜੋ ਲੋਕ ਜੀਵਿਕਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਵੀ ਖੇਤੀ ਉਜੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਖੇਤੀ ਹੀ ਉਜੜ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਖਲਿਹਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਆਸ ਕਰਣਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਸੋਚ ਸੱਮਝਕੇ ਕਰਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਪਰੀਸ਼ਰਮ ਨਿਸਫਲ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇ।)

• ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸੁਣਕੇ ਮਜਾਵਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ: ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀ ਸ਼ਰਿਅਤ ਮੁਤਾਬਕ ਪੰਜੋਂ ਕਰਮ–ਕਲਮਾ, ਨਿਮਾਜ਼, ਰੋਜ਼ਾ, ਜ਼ਕਾਤ ਅਤੇ ਹਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

• ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ: ਇਹ ਸਭ ਕਾਰਜ ਤੁਸੀ ਸ਼ਰੀਰ ਵਲੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੇਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਹਲਵਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਢੰਗ ਅਪਨਾਓ:

ਮਿਹਰ ਮਸੀਤਿ ਸਿਦਕੁ ਮੁਸਲਾ ਹਕੁ ਹਲਾਲੁ ਕੁਰਾਣੁ ॥

ਸਰਮ ਸੁੰਨਤਿ ਸੀਲੁ ਰੋਜਾ ਹੋਹੁ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ॥

ਕਰਣੀ ਕਾਬਾ ਸਚੁ ਪੀਰੁ ਕਲਮਾ ਕਰਮ ਨਿਵਾਜ ॥

ਤਸਬੀ ਸਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ਨਾਨਕ ਰਖੈ ਲਾਜ ॥੧॥   ਰਾਗ ਮਾਂਝ ਅੰਗ 140

ਅਰਥ– (ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਦੀ ਮਸੀਤ ਬਣਾਓ, ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਮੁਸਲਾ ਅਤੇ ਹੱਕ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਬਣਾਓ। ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਰੋਜਾ ਬਣਾਓ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਬੰਦੇ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਬੰਣ। ਉੱਚਾ ਚਾਲ ਚਲਣ ਕਾਬਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਵਰਗਾ ਰਹਿਣਾ, ਪੀਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਦੀ ਨਿਮਾਜ ਵਲੋਂ ਕਲਮਾ ਬਣੇ। ਜੋ ਗੱਲ ਉਸ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਲੱਗੇ ਉਹ ਤਸਬੀ ਹੋਵੇ ਯਾਨੀ ਉਹ ਗੱਲ ਸਿਰ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਮੰਨਣੀ। ਹੇ ਨਾਨਕ, ਅਜਿਹੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰ ਲਾਜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।)

ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਣ ਕੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਝ ਬੁੱਧਿਜੀਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਮੁਜਾਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਖੰਡ ਅਤੇ ਆਡੰਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।

• ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉਹ ਗੁਰੁਦੇਵ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਕਿ: ਅਸੀ ਫ਼ਕੀਰ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਤੁਸੀ ਸਾਡੇ ਅਵਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਸਾਡੀ ਰੋਜੀ–ਰੋਟੀ ਚੱਲਦੀ ਰਹੇ।

• ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਤੱਦ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅਸਲੀ ਫ਼ਕੀਰ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦੱਸੇ: ਤੁਸੀ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਚਾਲ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਫ਼ਕੀਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਪੈਦਾ ਕਰੋ।