26. ਨਾਰੀ ਜਾਤੀ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ (ਜਿਲਾ ਠਾਣੇ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ, ਅਮਰਨਾਥ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਸੀਕ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲਾ ਠਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਉੱਥੇ ਅਮਰਨਾਥ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤ: ਉੱਥੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਇਸਤਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਭਗ–ਦਵਾਰ ਵਲੋਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦਾ ਛੋਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੱਮਝਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਆਪੱਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਨਾਰੀ ਜਾਤੀ ਦੀ ਇਹ ਘੋਰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਇਹ ਭਰਾਂਤੀਆਂ ਫੈਲਿਆ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਮਾਸਿਕ ਧਰਮ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਨਾਰੀ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਫੇਰ ਪਵਿਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਵਲੋਂ ਛੋਹ ਕਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਜਾਗ੍ਰਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਉੱਥੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮੰਤਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਵਿਚਾਰ ਸਭਾ ਕਰਣ ਦਾ ਪਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਇਆ। ਅਤ: ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਸ਼ਿਵਰਾਤ੍ਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਰਤਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ:

ਜਿਉ ਜੋਰੂ ਸਿਰਨਾਵਣੀ ਆਵੈ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥

ਜੂਠੇ ਜੂਠਾ ਮੁਖਿ ਵਸੈ ਨਿਤ ਨਿਤ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥

ਸੂਚੇ ਐਹਿ ਨ ਆਖੀਅਹਿ ਵਹਨਿ ਜਿ ਪਿੰਡਾ ਧੋਇ ॥

ਸੂਚੇ ਸੇਈ ਨਾਨਕਾ ਜਿਨ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਸੋਇ ॥     ਰਾਗ ਆਸਾ, ਅੰਗ 472

ਅਰਥ– ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨੇਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਨਾਰੀ ਜਾਤੀ ਦੀ ਜਨਨ ਕਰਿਆ ਲਈ ਮਾਸਿਕ ਧਰਮ ਇੱਕ ਸਹਿਜ ਕਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਕਰਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਸਹਿਜ ਕਰਿਆ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਜਾਂ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਣ ਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਭਰਾਂਤੀਆਂ ਫੈਲਾ ਕੇ, "ਪਾਖੰਡ ਕਰਕੇ" ਮਾਤਾ–ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਉਪਹਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰੀਰਕ ਇਸਨਾਨ ਵਲੋਂ ਨਾਪਾਕੀ ਕਦਾਚਿਤ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਲ–ਮੂਤਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਵਿਤਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ।