16. ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੋਰਬੰਦਰ ਸੁਦਾਮਾ ਨਗਰੀ, ਗੁਜਰਾਤ)

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗੁਰੁਮਤ ਸਿੱਧਾਂਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਸੁਦਾਮਾ ਨਗਰੀ ਪੋਰਬੰਦਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਿਵਾਲੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਨਦੀ ਨਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਣਾ ਸੀ। ਅਤ: ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੋਕੇ, ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਬ੍ਰਾਹੰਮਣ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਢੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਜੁੱਟ ਗਏ। ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਤੱਦ ਕੀਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਸਨ:

ਨਵ ਛਿਅ ਖਟ ਕਾ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰ ॥

ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਉਚਰੈ ਭਾਰ ਅਠਾਰ ॥

ਤਿਨਿ ਭੀ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਤੋਹਿ ॥

ਨਾਮ ਬਿਹੂਣ ਮੁਕਤਿ ਕਿਉ ਹੋਇ ॥   ਰਾਗ ਸਾਰੰਗ, ਅੰਗ 1237

ਵਿਅਕਤੀ–ਸਾਧਰਣ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਸਰਜਨ ਕਰਣਾ ਭੂਲਕੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਆ ਪਧਾਰੇ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹੰਮਣਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਣ ਵਿੱਚ ਜੁਟੇ ਹਨ, ਜਨਤਾ ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜਾ ਬੈਠੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਹੋਈ। ਉਹ ਵੀ ਹੌਲੀ–ਹੌਲੀ ਸ਼ਬਦ  ਦੇ ਮਧੁਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਖਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਪਰ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਬਾਣੀ ਸੁਣਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ। ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਮਿਲੀ ਜੁਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿਧਾਨਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।) ਇਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁਦੇਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਸਬਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਆਗਰਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤੀਥਿ ਵਾਰ ਆਦਿ ਸਭ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਨਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹਨ ਕੋਈ ਛੋਟਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ। ਅਤ: ਨਾਹੀਂ ਹੀ ਕੋਈ ਦਿਨ ਅੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਹੀਂ ਕੋਈ ਦਿਨ ਭੈੜਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਜਮੰਣ–ਮਰਣ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਸਤੱਕਖੇਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਤਾਂ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਭੁਲੇਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਕੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਲੀਲਾ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਮੈਲ ਧੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਹੋਵੇਗਾ।