7. ਪੁਤਰੀ ਭਾਨੀ ਲਈ ਵਰ ਦਾ ਚੁਨਾਵ

ਇੱਕ ਦਿਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨਿ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਕੁਮਾਰੀ ਭਾਨੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਲਾਇਕ ਵਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪੁਛਿਆ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਵਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੰਸਾ ਦੇਵੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੇਠਾ ਵਰਗਾ (ਭਾਈ ਜੇਠਾ ਜੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਅਨੰਏ ਸੇਵਕ ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ  ਬਣੇ) ਕੋਈ ਜਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਤਪਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੇਠਾ ਵਰਗਾ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਜਵਾਨ ਹੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜੇਕਰ ਜੇਠੇ ਵਰਗਾ ਜੁਆਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੰਸਾ ਦੇਵੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਲੇਕਿਨ ਧੀ ਭਾਨੀ ਜੀ ਵਲੋਂ ਵੀ ਪੁਛਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਧੀ ਭਾਨੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬੋਲੀ: ਤੁਸੀ ਜੋ ਉਚਿਤ ਸੱਮਝੋ, ਮੈਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੈ।  ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਭਾਈ ਜੇਠਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਅਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੁਆਈ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਂਨੂੰ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਹੈ। ਜੇਠਾ ਜੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਕੇ ਆਵਾਕ ਰਹਿ ਗਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੇਠਾ ਜੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੰਡਵਤ ਪਰਣਾਮ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਗੁਰੂਦੇਵ ! ਮੈਂ ਤਾਂ ਯਤੀਮ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੋਕਰਾ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਆਦਮੀ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਧੂਲ ਸਮਾਨ, ਤੁਸੀ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਨਮਾਨ ਕਿਉਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੇਵਾ, ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਾਓ ਬਰਾਤ ਲੈ ਕਰ ਆਓ ਤਾਂਕਿ ਵਿਆਹ ਸੰਪੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਘਰ ਆਕੇ ਜੇਠਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਨੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ: ਗੁਰੂਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਹੌਰ ਜਾਕੇ ਬਰਾਤ ਬਣਾਕੇ ਲਿਆਓ।  ਜੇਠਾ ਜੀ ਲਾਹੌਰ ਵਲੋਂ ਬਰਾਤ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਬਰਾਤ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਨ 1553 ਤਦਾਨੁਸਾਰ ਸੰਵਤ 1610, 22 ਫਾਲਗੁਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਪੁਤਰੀ ਕੁਮਾਰੀ ਭਾਨੀ ਜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਪੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੇਠਾ ਜੀ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਣ ਲੱਗੇ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਜੇਠਾ ਜੀ ਗੁਰਮਤੀ–ਗੁਣਾਂ ਵਲੋਂ ਪਰਿਪੂਰਣ ਸਨ ਉਹੀ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਭਾਨੀ ਜੀ ਵੀ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਜੁਆਈ ਹੋਣਾ ਵੱਡੇ ਗਰਵ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੇਠਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਬਕਲਿ ਉਹ ਤਾਂ ਵਧ–ਚੜ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜੇਠਾ ਜੀ ਜਿੱਥੇ ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਸੁਖਦ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਕਾਰਣ ਸਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਥਾਨ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ ਤਾਂ ਜੇਠਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਤੱਵ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਆਕੇ ਖੁਦਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਟੋਕਰਾ ਚੁੱਕਕੇ ਬਾਉਲੀ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਦਿਨ ਵੇਖਿਆ ਨਾ ਰਾਤ ਬਸ ਮਿੱਟੀ ਖੋਦ–ਖੋਦ ਕੇ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਭਰਦੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਆਉਂਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬੰਣ ਗਈ। ਬਾਉਲੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਤੇਜ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਲੋਂ ਹੋਣ ਲਗੀ।